Была вчера на лекции...
...по арабской магии доктора Лианы Саиф. Это феерическая готичная барышния из Иордании, которая пишет про арабскую магию в 8-12 веках. А ещё она переводчик "Гайят аль-Хаким", более известный в наших краях под латинским названием "Пикатрикс". В целом это называется, конечно, офигеть, дайте две: я бы не час слушала, а все 8-10, жутко интересно!

Она рассказывала про переход от магии небесной к revelatory magic, магии, открытой богом, т.е. от заклинаний, ориентированных на звёзды, к заклинаниям, ориентированным на бога. О том, что слова "маг" в том контексте не было - было "мудрец" и "шарлатан", что многое говорит о том, как это всё выглядело. О магии как части "нормальной науки", о том, что пресловутый occult sciences - прямой перевод выражения 'ulum khafiyym (простите, я без огласовок, кому надо огласовки - пороюсь и сделаю). О списках наук, где талисманы и предсказания идут где-то между письмом, чтением, риторикой (хотя вот это уже на границе магии), математикой - и такими практическими вопросами как земледельство, "знание цивилизаций", и прочее разведение животных. О рубашках-талисманах, которые до недавнего времени (а, возможно, и сейчас) носились под доспехом, и о глиняных буллах, которые делались специальными кольцами, а потом растирались в порошок, который давали выпить страдающему от укуса скорпиона. Об аристотелевском фреймворке в астрологии - о силлогизме, дедукции и поверке опытом, а также о том, что астрология - наука об эффективных причинах в противоположность материальным и формальным. О попытке примирить Аристотеля и Плотина посредством volitional causality - то есть представлением о планетах как о живых существах, чьи естественные движения влияют на мир. О "науке букв" и о буквальном требовании клиентов магов "пишите здесь только строки из Корана, не добавляйте ничего, чего я бы не понимал" - и я забыла задать вопрос, а что будет, если такого выучить символам? О том, как в более поздний период небесные духи превратились в пророков ислама, и в одном списке корреспонденций рядом оказываются Гермес (Идрис), Иисус и Адам, причём Иисус отвечает за магию и дивинацию. О корреспонденциях, которые используются для того, чтобы "заставить замолчать королей и прочие элиты" (вот уж поистине великое заклинание!). О том, что не было такого вопроса о греховности магии букв, который был в европейском средневековье - кто помнит Фому Аквинского и его "если есть буквы, значит есть тот, кто их читает и выполняет инструкции, а значит - адресатом заклинания является демон", - но зато был вопрос slippery slope: того, что магия располагает к девиантному поведению её применению во вред, так что может не зря она "скрытая наука".

В общем, да. Очень жду слайдов, потому что всё законспектировать я тупо не успевала - это где-то двадцатая часть расказанного в очень кратком изложении.

По этому поводу возникло две хулиганских, оффтопных мысли, частично понятных тем, кто знаком с Миром Тьмы:

1) То, что согласно теологии Аквинского любой компьютер - демон, потому что понимает языки, лежит на поверхности. Помимо личного хихикания по этому поводу (я чувствую, что матлингвистика меня ещё не скоро отпустит), мне вдруг так захотелось написать философский фанфик про знакомство Аквинского с математикой языков! Классическое попаданчество из прошлого! Но я не настолько знаю ни Аквинского, ни математику, ни логику чтобы суметь это сделать самостоятельно без довольно длинной подготовки. Но если у меня когда-нибудь будут студенты-математики по философии, я обязательно попрошу их в качестве term paper!

2) Хулиганская идея. Можно легко догадаться, что если имя Хаким идёт без всяких уточнений и пояснений, то оно значит либо "мудреца как категорию/человека знающего как такового", либо вполне конкретного мыслителя. Первый Хаким - Гермес лично, а вот просто Хаким - это, конечно же, Аристотель. А теперь представьте себе укуренный модуль по Миру Тьмы и ассамитам, где допотопный старец Хаким - именно тот самый конкретный Хаким. Силлогизмы! Дедукция! Проверка опытом! Ассамитские логические диспуты! Небесная тавматургия! ДАЙТЕ ТРИ!