#сита_и_рама

Итак, начался период спецназа из Айодхьи. Так кодово можно обозначить боевой дуэт Рамы и Лакшмана. Если кто еще не в курсе, то Лакшман - это брат-диван, Шеша, точнее, его аватар в этой инкарнации. Соответственно, версия более старая, чем Баларама, чувство юмора у него грубоватое, пока Бхарату не увезли, его любимым делом было троллить брателло.

И вот для принцев появилось первое боевое дело: разбушевались в окрестностях города ракшасы и асуры. Поймали в плен паломников, утащили в лес и там пытают-едят и делают прочие непотребства.
Главарями у них никто иные, как Маричи и Субаху. Маричи - дядя самого Раваны.

И вот тут, в этом сериале, Сингх отошел от привычного облика асуров. Поэтому в лесах арийских земель (с) бродят племена бешеных ирокезов.

Смотрите сами, какие красавцы!



Два брата-акробата, Маричи и Субаху. Очень злые, очень дикие.

Чтобы асуров погонять, поехали Рама и Лакшман лично с ними разбираться. Папа отпустил их со скрипом, после того, как Васиштха ему напомнил, что мальчикам уже годиков 25, что они обучены и вообще... что народ подумает, если они не поедут?

Папа отпустил деток, дал им войско для успокоения своих нервов.

Войско ирокезы сразу отогнали, устроив в горах лавину.

Но наших братцев-спецназовцев это вообще не смутило.

Посмотрите на индийских коммандос:



Красавцы!



Маричи немного повыпендривался перед ними.



А потом натравил на прынцев своих воинов-ирокезов.

Капсить скоростную стрельбу из лука Рамы бесполезно - автомат Калашникова отдыхает.



Лакшмана с такой же скоростью махал мечом. Братцы дорвались!



Всех положили.



Пришлось Маричи и Субаху самим в бой идти...
Они это зря, конечно. Но у них нет божественного зрения, как у мудрецов. И не видят они, с кем связались.

И да, индийское слоумо, звук жестяных кастрюль при ударах мечом - все в наличии. Атлична!

***

В общем, как ни старались Маричи и Субаху, разбили их братцы-терминаторы в пух и прах. КАК Рама врезал Маричи! Вау!





Горы рушились и кастрюльный звон не утихал. Лакшмана бился не хуже.

В итоге асурам не помогла даже магия.











Пришлось тикать с поля боя позорно, превратившись в летучих мышей.



Но ушли они только потому, что Рама их пощадил и отпустил.

***

Во дворце папка доволен сыновьями-монстрами-боя.







Лакшмана делает странное: всю победу приписывает дорогому брату Раме. А сам он типо там не бился, так,стоял в стороне.



Рама самый крутой, если бы не он, мы бы не победили ракшасов!

Раму от этого перекосило, но эмоции свои он держит при себе. Вообще, парень крут, столько лет его захваливают, а он остается скромняшкой. Крепко крыша держится.



А папаню что-то понесло на фоне этой победы. И решил он всем арийским землям показать мать Кузьмы и провести ашвамедха-ягью.


Давайте пошлем коня по всем землям и всех построим?

Васиштха его благословил.


Рама приуныл еще сильнее. Окончательно его расстроила просьба отца заняться подбором коня для ягьи.


Лакшмана не понимает, чего граф Вишенка такой смурной. Ашвамедха же круто!

Угу, отвечает ему Рама. Только коня потом в жертву принесут, а так ничо, да...


***
И пора показать Мантхару, горбатую служанку Кайкейи.

Она вовсю льет яд в уши царицы и преуспела. Кайкейя раскаивается, что сгоряча услала своего сына и Шатругну к брату и своему отцу. Но Дашаратха ее не может простить за этот раскол семьи.

Но и она не может простить царю отступление от данного слова.

И объявила, что ее возня ради Бхараты - это борьба против мужа. Но не против Рамы, потому что Рама - это наше все.
Ради Бхараты она взялась за подготовку ашвамедхьи, потому что важно для сына хорошее царство подогнать.

***

А Рама выбрал коня и грустит о его судьбе.



Беседует с Васиштхой, спрашивает, начихуа вообще эта ягья? Зачем ради того,чтобы потешить царское эго, убивать невинное животное?







Ну, если вспомнить, что конь для ашвамедхи должен быть чисто белым без отметин - это раз. А второе - не младше 24 лет от роду. Действительно редкий зверь в Индии.
Но если он год проживет, скитаясь, то его и забить потом не жалко. Не жеребенок уже.

Но Рама у нас против таких традиций. Васиштха ему ответил что прежде чем традиции рушить, надо что-то взамен построить. Да и люди это не любят. Будут считать, что это покушение на их права.

***

Ашвамедха началась. Бедного коня выпустили за пределы города и царства в сопровождении отряда солдат. Никто не имеет права останавливать этого коня. Это равносильно объявлению войны Дашаратхе.







Рама пошел к своему мудрецу-атеисту, спрашивать, почему люди допускают такие жестокие жертвоприношения?



Джабали ему ответил, что Раме надо было сразу это прекратить когда папенька только заикнулся. А теперь поздно пить боржоми.

И вообще, лучше бы царь письма другим царям писал или сам ездил и вызовы бросал, а не придумывал сказки о том, что конь после смерти в рай попадет. Рая-то нет, как и бога. Потому что если бы бог был, он бы никогда такой кошмар не допустил.



И тут наш Рама, бог с прикрученной памятью, выдал Мудрую Мысль:

Главная ошибка и грех людей в том, что они в своих грехах и ошибках склонны винить бога.