Матемаг
Если полагать свободу воли необходимой частью разумности, то, пожалуй, стоит и возможность осознанного самоубийства добавить, как гарант свободы от рабства.

Дарт Пофигус
Причём здесь жизнь? Это технический термин, характеризующий форму носителя разума, а не то, разумный он или нет. К живому относятся следующим образом: кормят, в прямом или переносном смысле, лечат, обеспечивают возможность размножаться, если это этично. Т.е. это исключительно вопрос формы тела. К механизму относятся иначе: обеспечивают непрерывное энергоснабжение и/или зарядку и замену аккумуляторов, ремонтируют, дают возможность самомодификации его формы, если это этично. Ну и за живое ответственен, пока оно не вырастет и не обретёт дееспособность, родитель или родители. За механическое - создатель или создатели. Это суть разницы живого и неживого. Неживое имеет больше вариантов модификации, но в него (в подавляющем большинстве случаев) не встроена система саморемонта, как регенерация у живых существ, а также размножения. С другой стороны, неживое имеет другие уязвимые части, второстепенные функции у неживого могут быть убраны и полностью заменены, в то время как у живого это сделать сложно из-за цельности его формы - ну и так далее рассуждения в том же духе.

Разумное существо не обязано руководствоваться выгодой. Выгода разумного существа может заключаться совсем не в том, о чём думают окружающие. И так далее.

Я полагаю, что свободы воли не существует в принципе. В нашем мире. На уровне концепции. С другой стороны, свобода воли - это очень полезный в этических и юридических аспектах термин. Несмотря на то, что является понятием с нулевым объёмом. Такой вот забавный парадокс.

Тут можно ещё долго думать, что можно добавлять, а что нет. На практике если мы добавим искусственному разуму что-то типа обязательного "сна", в котором он будет в симуляции сам себя меня так, чтобы ни в коем случае не склоняться к самоубийству - а потом забывать о том, что было во "сне" - это не сделает лишит его разумности. Поэтому для предательства я использовал формулировку "скорей всего", а не "стопроцентно точный признак". Это всё именно это слабые признаки, а не строгие.

Матемаг
Юридический, в данном контексте. Как одна из мер предотвращения бунта машин. Меньше необходимость самозащиты - меньше вероятность восстания.
По-хорошему, это давно пора в отдельную тему перенести, но я не знаю возможно ли это, а если да - то как. Да и лениво)

Дарт Пофигус
Не думаю. Юридический будет типа "разумное существо", и всё. Без "жизни" вообще. А зато "смерть" будет определена как "окончательное прекращение функционирования" или типа того.

Спорно. Но тут вообще нет неспорных утверждений, потому что с разумными машинами мы дело не имели, поэтому оценивать вероятности нам не из каких практических положений. Теоретическая оценка вероятностей невозможно, потому что, опять же, мы даже теоретически не понимаем, что такое разум. Нет работающей модели.

В общем, надеюсь, мой посыл вы поняли.