София Риддл

annetlenc
Проблема в том, что Дамблдор и Вектор имеют собственные желания и намерения. Не стоит верить их абсолютной честности и беспристрастности) ГГ тупо не в состоянии видеть все происходящее. Возможно, Дамблдор проверил. Но она этого не видела. С Вектором вроде все ясно, но вдруг не ясно на самом деле?)

А отравление... Ну, это из той же серии, как, например, христиане причащаются в храмах, и ни у одного нет мысли, что священник подмешал в кагор отраву) Эти маги тоже не думали... и получили.

Я пересчитаю и надаю ГГ по жопе, что неправильно посчитала))))

Исправила. Простите)))

э... блин, точно))))

Простите меня, пожалуйста, мои дорогие((( я исправлюсь и допишу! И выложу!

Заморожено, потому что у переводчика преимущественно прокрастинация. Ну и какие-то дела в реале...

Дергус

Если бы попала, фанфик бы закончился) А я не Мартин, я не могу героев менять, как перчатки.

Далее, обращу внимание на психологию раба. Как говорится, если человеку стопицот раз повторить, что он свинья, то он захрюкает. Так и рабам во многих поколениях твердят, что жить дикарем плохо, что их облагодетельствовали, и рабы постепенно начинают в это верить. К тому же, привыкнув с рождения жить в теплом доме, они совершенно не умеют жить в открытой природе, как их деды и прадеды, и такая жизнь им кажется плохой и ужасной. И рабы хорошо понимают свое положение, имея в сознании некую планку. "Тут мы - а тут они". В наше время у всех людей есть такая планка, делящая общество на "их" и "нас". И часто "им" в сознании людей можно больше. "Кто они, а кто мы". И критерий деления на "мы" и "они" может быть совершенно разный. В наше время это денежный ценз. И мы совершенно спокойно воспринимаем тот факт, что у нас нет особняка в Лондоне - ведь у нас нет денег. А если бы были, то конечно, мы бы жили в особняке в Лондоне. Так и урожденные рабы. Они спокойно живут, прислуживая хозяевам. "Они ведь хозяева, а мы нет, были бы мы хозяевами, то да, прислуживали бы нам". Мы утешаем себя мыслью, что формально-то мы могли бы купить особняк, все упирается в деньги, и мы теоретически могли бы преодолеть эту преграду... А рабы верят, что в следующей жизни переродятся хозяевами, если будут хорошо выполнять свою работу в этой жизни. Это, кстати, существует в сознании потомственных рабов в Мавритании. В наши дни рабство там полулегальная вещь, хотя ее отменяли в 1981 году и 2007, но искоренить не смогли.

И да, многие рабы не хотят что-то менять. Им хорошо, относительно спокойно, есть какая-то стабильность. Примерно как у нас обычные люди не стремятся к карьерному росту, переездам в теплый климат и т.д. А что, зарплата идет, а нервотрепки меньше.

Вмешается и автор в беседу.

Я хочу напомнить спорящим, что в наше время существуют урожденные рабы, во многих поколениях. Это - Мавритания. Рабство там отменяли несколько раз, последние два раза это было в 1981 году и в 2007, но рабы продолжают жить, продолжают служить и принадлежать своим хозяевам.

И психология играет здесь далеко не последнюю роль.
Во-первых, в моем фике есть психология рабовладельцев. Анна Лестрейндж довольно четко выразила позицию - она уверена, что обращая негров в Африке в рабство, маги оказывают им невероятную услугу, поскольку "приводят в цивилизацию", селят в лучших условиях. Она считает, что работа на хозяина является бОльшим благом, нежели "дикарская жизнь", ведь хозяева кормят рабов, следят за их здоровьем и наставляют в "правильном образе жизни".

Это вполне логичное предположение. В наше время такое представление, что "я знаю, как тебе лучше" существует в семьях, когда родители требуют от детей, чтобы они приобретали определенную профессию, вели определенный образ жизни. И родители свято уверены, что для их ребенка "так будет лучше". И в результате возможные художники, музыканты, столяры, автомастеры и капитаны дальнего плавания становятся юристами, программистами, экономистами и т.д.

И рабовладельцы в моем фике уверены, что рабы должны им быть благодарны, а то, что те "не хотят" - это банальная лень и вредничанье, ведь рабы - дикари. И рабовладельцы берут с рабов плату за свои "благодеяния" - требуют служения.

И опять же - в наше время тоже существует такой подход в семьях, когда родители наваливают на ребенка кучу ненужных услуг и подарков, а потом требуют за это благодарности и компенсации. Каждый из нас может вспомнить, как родители укоряют детей, что вынуждены работать по пятьдесят часов в сутки, а ребенок "сволочь неблагодарная". При этом ребенку глубоко фиолетово, будет ли у него кроватка с паланкином за стопицот тыщ или же обычная самоделка, но родители уверены, что "у моего ребенка все должно быть самое лучшее, он потом спасибо скажет". Сколько я видела таких родителей, которые рвали жилы для нарядов и прочих прибамбахов для детей, причем дети пребывали в таком возрасте, когда совершенно не осознавали ценности всех этих вещей. И потом с детей требовали благодарности.

Так и тут. Негру, может быть, совершенно с дубу не падало быть украденным, привезенным в Англию, быть наряженным в длинные платья, приученным жрать вилкой и ложкой, но рабовладельцы искренне уверены, что для них это благо. Ведь "жить дикарем - это так ужасно!"

Дергус

Не совсем. Но благодаря вашему обсуждению я поняла, что Лина - дура.

Да.

Радует одно - переписывать я буду еще не выложенное.

Автор находится в легком ах...ренении и размышляет, что ему делать с уже написанным текстом. Ибо после некоторого ах... размышления он пришел к выводу, что текст надо менять.

Хм, господа, а вы пытались понять ситуацию с позиции Лины, а не с позиции мажоров?

Tick

Лина не привыкла, что ее начинает травить начальство. Она же сама в начале говорила, что жила тихо, мирно, карьеру не делала, врагов не завела. Вдобавок она привыкла к своей системе, слабо понимая, что магБритания начала ХХ века - это не маггловская Россия начала ХХ1-го.

Хм. Я полагала, что откровенно ясно, что Диппет ее травит. Он не объяснил ей ее обязанности, с бухты-барахты назначил деканом, не дал списков и т.д. Это явно делается для того, чтобы потом потыкать в нее пальцем и сказать "я всегда знал, что это дура!"

Ну, это дети, пусть и вроде относительно взрослые. Дети с их максимализмом и повернутыми мозгами. В семнадцать лет (иногда раньше) каждый человек уверен в собственном абсолютизме, но при этом они не замечают, что многие из их мнений основаны на мнении их родителей или иных взрослых. Я предполагаю, что родители могли быть в курсе предстоящего введения Арифмантики как обязательного предмета, и дома эта тема обсуждалась. А происхождение Лины ни для кого не секрет, и это тоже могло обсуждаться... в разных тонах.

На Гриффиндор попадают разные дети. Кто-то потому, что очень хочет, а кого-то по склонностям характера. Гриффиндор - это не благородство. Гриффиндор в первую очередь - упертость. Мнение родителей накладывается на упертость школьника... и мы имеем то, что имеем. До сих пор помню, как мы в школе издевались над учителем китайского, ибо он плохо говорил по-русски, а еще у него зубки торчали, как у вампира. Мы его так и называли - "вампир". Хотя тот китаец был очень хорошим человеком.

Mafalda
Да здравствует Темный Лорд!

Гриффиндорцы бывают разные. Вспомним Петтигрю. Или тех же мародеров с их гноблением Снейпа.

Lady Obsidian

Ну, это ж гриффы. А Лине надо список, чтобы представлять, что за перцы у нее учатся.

Насчет деканства.

Интересно, как бы Лина стала назначать старост, ежели она только-только пришла в Хог? Она своих учеников до 1 сентября в глаза не видела, не говоря уже о том, чтобы выбрать подходящего старосту. Соответственно, эту важную и ответственную роль взял на себя кто-то другой до ее прихода на работу.

Возможно, сам Диппет. Возможно, предыдущий декан.