Более ассимилированные маги активнее взаимодействовали с миром магглов и по укладу были похожи на них, свободно заимствовали идеи. Понятно, что таковых было абсолютное большинство, и Морена не исключение. Старые семьи, как я уже сказала, ориентировались на традицию древних кельтов, где права женщины были соблюдены на уровне в отличие от окружавших их патриархальных культур. Отсюда же их интерес к ши, разные верования внутри Хогсмида, которых нет у более современных, даже чистокровных магов. И девушки там учат самые необходимые чары не потому что их хотят ограничить в правах и привязать к мужу, а потому что мужчины там тоже очень осторожно относятся к бытовому использованию магии. Геката называет проклятие из учебника Принца-полукровки детским, потому что взрослые, к которым она привыкла, так никогда в жизни колдовать не станут. Расальхаг в этом плане идет против своей семьи, злоупотребляя ритуалами и поддерживая Волдеморта с его очень спорными этическими взглядами. Морена знает это и разговаривает с сестрами Розье с сарказмом, а они подшучивают над ней. Какими-то идейными феминистками они при этом не являются.

Более европейские имена у более открытых для взаимодействия с большим миром семей, западный квартал тоже неоднороден по своим взглядам. Плюс у всех есть вторые имена, плюс Шайлих все же старше всех перечисленных. Меняется мода на имена, многие факторы.

Геката - какая-нибудь двоюродная или троюродная бабушка, надо по тексту поискать, писала ли я, кем ей приходится Эйлин.

Том Риддл тоже был официально магглорожденным. Фадж перестраховывается.