Так Мара и рассказывает, что любит Варю. Но это никак не может служить убеждением. Напротив. То, что кто-то доверяет своему любимому человеку, говорит мне о прекрасной атмосфере в паре, но не делает слова, вызвавшие сомнения, более убедительными. И, я опять о себе, снова о себе, чья-то татуировка не аргумент, на каком бы месте - видимом/сокрытом она не располагалась. Представь ситуацию: к тебе обращается кто-то знакомый и говорит, что со слов его/её любви происходит какая-то странная штука, настолько странная, что всё выглядит бредом. Вдобавок ко всей нелепости и бредовости ситуации, в качестве аргумента, стараясь убедить, тебе что? показывают татуировку?!
Те же шрамы неизвестной тебе этиологии даже при должной критичности восприятия будут более весомы: "А ты, Чапай, на спину мою посмотри!"©

На мой взгляд, всё то же, но без демонстрации тату было бы логичнее и вернее.

Если вспоминать, что было довольно распространённым клише ВОв, особенно в сложных ситуациях, то чаще это: "Я не могу вам приказывать, я могу лишь просить..."
Это в случае "невозможности" приказа. "Призываю", на мой взгляд, звенящее слово и звенящее не в последнюю очередь своей пустопорожностью для тех, для кого призыв идейным смыслом не наполнен. Пример: Призыв "Революция и Советы в опасности! Все на баррикады" найдет горячий отклик в сердцах революционеров и сочувствующих, но тому же крестьянину, борьба за чьи права тоже заявлена на флагах, это кажется глупым, бессмысленным, опасным и несущим угрозу пропасть ни за что, ни про что. А уж призыв пойти гибнуть за чью-то любовь? Ведь Мара говорит о чувствах, но не говорит о том, что Варвара - прекрасный боевой офицер, ставший легендой, известный отвагой и дерзкими операциями, не теряющий способности логически мыслить и трезво оценивать происходящее даже в критической ситуации, т.е. верить ей нужно не потому, что верит Мара (мало ли), а потому, что это слова опытного разведчика.