rufina313, спасибо за комментарий и вопросы, как всегда, продуманные и по существу.
Видите ли, мы, рассуждая о поступках Волдеморта, исходим из общепринятого здравого смысла. Но к человеку, который сначала сделал из себя нечто вроде живого инфернала (добровольно лишившись души), а затем и вовсе превратился в бесплотный дух - обычный здравый смысл неприменим! Я ни в коем случае не претендую на абсолютное понимание роулинговского Волдеморта, просто пытаюсь выстроить образ, исходя из этого вот нечеловеческого "разумного безумия".

Выше я упоминала Горбатого из "Места встречи изменить нельзя" - бессмысленно жестокого урку, который самоутверждался подобным способом. Скажу о еще об одном литературном персонаже, который "поделился" некоторыми своими чертами с моим Волдемортом.

У Бориса Стругацкого (когда они писал уже в одиночестве) есть повесть "Поиск предназначения или Двадцать седьмая теорема этики". Там действуют баскеры - не животные и не люди, а нечто запредельное. "Башка. Тускло-красные тлеющие глазки исподлобья. Кривой неприятный рот... Не пасть, а рот. Не голова, не череп, а - башка... И запах вдруг откуда-то появился. Запашок. Гнили. Или смерти... Или - страха. Если бы у страха был запах, он был бы именно таким... Запашок, от которого леденит скулы.... Говорили, что они в каком-то смысле разумны. Но дело, видимо, обстояло даже хуже того: "Разумны? - сказал однажды Виконт, угрюмо усмехаясь. - Они не разумны. Они - БЕЗУМНЫ".

Таким образом, все поступки Волдеморта, как мне видится, исходят именно из его состояния торжествующего безумия: много лет он жил в ежедневном нечеловеческом страхе, а тут вдруг ему так повезло - нашел волшебника! И теперь у него другая крайность - от страха к полной вседозволенности. Он ничего и никого не боится, в том числе и Дамблдора. Но это не наглость сильного волшебника, а беспредел "разумного безумца".
Примерно так я все это вижу.