У меня тут шлемоблещущий Гектор, иными словами - я читаю "Илиаду". Мои личные симпатии за это время успели перемениться уже трижды. В детстве я сочувствовал ахейцам - по наивной логике "раз автор на их стороне, значит, они хорошие". Потом, когда я читал пьесы Еврипида, я проникся глубоким сочувствием к троянцам, а ахейцы, и в особенности Одиссей, начали выглядеть в моих глазах законченными м*даками.

Один (Агамемнон) обманул свою жену и заставил привести в лагерь дочь, чтобы ее убить. Другой (Менелай) решил половину Греции оторвать от домашних очагов и уничтожить целый город, потому что его бросила жена, сбежавшая с любовником. Заметим в скобках, что жену никто не спрашивал, хочет ли она выходить за Менелая, а до этого, ещё в раннем детстве, ее уже похищал Тесей, решивший на ней, семилетней девочке, жениться в свои оверпятьдесят. Не жизнь, а сказка! Ну и Одиссей, конечно, просто чемпион м*дачества - соратники хотят пощадить маленького сына Гектора, но Одиссей не дремлет и требует сбросить младенца со стены. А то он вырастет и решит отомстить за своего отца и мать, которую держат в рабстве и насилуют.

Все это, безусловно, верно, но сейчас я думаю, что Гектор и его соратники в принципе воевали не в ту сторону.
Помните тот момент, когда Парис, не вынеся упрёков Гектора, заявляет - я хочу устроить поединок с Менелаем, и пусть победитель получает и Елену, и сокровища, а наши народы заключат мир.
Заметим в скобках о сокровищах - Парис не только женщину с собой увез, что было бы понятно и простительно, учитывая, что Елену о согласии на брак с Менелаем никто не спрашивал. То, что Елена захотела убежать от мужа с любящим, красивым, молодым Парисом, было бы понятно, хотя и в этом Парис не чист - он одурманил женщину с помощью Афродиты, и свободы выбора у Елены все так же не было, если, конечно, не считать богов простой метафорой, а у Гомера они явно не метафора. Но и помимо этого, Парис банальный вор - он воспользовался чужим гостеприимством, чтобы вынести из хозяйского дома все, что нашел ценного. Он украл царские сокровища вместе с Еленой, и на этом неприятном месте его биографии потом никто старался не заострять внимания - уж очень получалось некрасиво.

Так вот, Парис предлагает решить вопрос поединком (что, действительно, куда разумнее, чем вражда двух народов из-за частного дела), Менелай охотно соглашается, и оба народа торжественно клянутся уважать итог суда и в любом случае соблюсти договор и заключить мир. Казалось бы, что теперь, вне зависимости от исхода поединка, война в любом случае закончена, а Троя уже спасена. Но нет! Как бы не так!

Конечно, не вина Париса в том, что Афродита так его любила, что, уже побежденного, спасла от смерти и, похитив с поля боя, унесла назад к Елене, в теплую и безопасную кроватку. Афродита и есть Афродита, что с нее возьмёшь. Но вот Парис, который после этого _внезапно_ передумал исполнять все свои обещания и решил сделать вид, что он вообще ничего такого никогда не обещал...! Это притом, что даже Елене такой его поступок внушает отвращение, и она просит у Париса вернуть ее Менелаю - у него, мол, хотя бы есть честь, а у тебя... Но нет. Парису на мнение Елены в этот момент точно так же наплевать, как в тот момент, когда он, не советуясь с ней, обещал выдать ее мужу, если проиграет поединок.

Ну, с Парисом все ясно. Он себялюбивый, инфантильный, легкомысленный болван, который убежден, что ему, любимцу Афродиты, все и всегда сойдёт с рук, и ему никогда не придется отвечать за свои слова и поступки, что бы он ни натворил. Но как же Гектор?! Он, в отличии от Париса, понимал, насколько все серьезно, и он знал, что мир с ахейцами - это спасение для Трои (да и для ахейцев, скажем в скобках, тоже). У него за городскими стенами любимая жена, маленький сын, старуха мать...

И вот теперь, когда все так замечательно устроилось, и вам осталось только вернуть Менелаю жену и украденные у него сокровища, именно в этот момент Гектору не хватает твёрдости сказать Парису - "да ты о*уел! Что значит "не хочу, не буду!"?! Мы тут все были свидетелями твоих обещаний. И условия ты тоже сам придумал. Так что хватит тут капризничать, как пятилетка, и наматывать мне нервы на кулак, иначе я пошлю грекам вместе с Еленой и сокровищами твою голову и попрошу - и это тоже заберите, нет никаких сил больше терпеть у себя в городе подобного придурка!"

Неужели силой и угрозами заставить одного Париса держать свое слово было бы труднее, чем сражаться со всей армией данайцев?
И ахейцы бы вернулись назад в Грецию.
И все было бы хорошо...