jorg
Благородные порывы и корыстные интересы не являются взаимоисключающими вещами. И указание на второе это только указание на второе. Но ведь борец за святое дело (подача именно такова, как и оскорбляемость на уровне известных чувств верующих) непогрешим, верно? А сомнения в его мотивах каким-то образом отменяют пользу его начинания? Странная логика...

И самое забавное - это ссылки на конституцию. Процитируйте статью, которой это противоречит. Там что- то про привелегии или нет?