| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
Дофига лет назад. Человеки осваивают массивы. Они понятия не имеют про ци, но наблюдая на некоторыми явлениями и повторяя их замечают интересные эффекты. Из этих попыток появляются первые массивы.
+1000-5000 лет. Цивилизация людей отлично использует массивы (и начинает использовать списки, множества, деревья и графы), много всякой философии о том как устроен мир, много цифизики для массивов. Люди понимают, что как-то ци можно использовать без массивов, но особого представления не имеют. Массивы и талисманы — основная сила человеков.
+5000-10000 лет. Демоны обращают внимание на человеков. Ереси, культы, локальные войны. Демоны и культисты используют массивы, но демоны ещё и напрямую сильны. Не кардинально, но заметно. Люди начинают пытаться использовать массивы для усиления тел и душ. А ещё куча омп, драконы аж офигели от такого.
+10000-20000 лет. Конфликт с демонами всё ещё идёт, у человеческой цивилизации были взлёты и падения, на данном этапе человечество не на пике и раздроблено. Именно в этот период появляется тот, кто станет первым бессмертным людей.
* * *
Базовый срок жизни людей — 60-80 лет, но люди уже научились продлевать жизнь лет до 300-500. Не для всех, это сложные массивы, требующие многих ресурсов, но тем не менее.
* * *
Идеи первого бессмертного частично базируются на старых разработках, но во многом его собственные.
Он был учёным, мастером массивов в процветающем кусочке человечества. Но война с демонами добралась до этого кусочка.
Будущий первый бессмертный, назовём его Линь Цзюинь (林玖印), тоже вступает в войну с демонами. Его запечатывающие и убивающие массивы вносят заметный вклад, но он понимает, что сила массивов хоть и велика, но недостаточно мобильна и универсальна.
Линь Цзюинь начинает искать способы. Изучает демонов и просто духовных зверей. Понимает (не первый, но раньше это ни к чему толком не приводило), что люди более совершенны чем демоны.
На этом этапе у человечества есть представления о ци, но используют ци с помощью массивов и алхимии.
Изучая зверей и демонов, Линь Цзюинь начинает понимать как можно взаимодействовать с ци без использования массивов. Со временем он осваивает способ прямого контроля ци волей. Тут он понимает, что ни звери ни демоны не обладают таким контролем ци и решает, что именно это должно стать основой преимущества людей.
Но он также понимает, что это долгий способ, не подходящий ни ситуации ни таланту большинства.
Поэтому он разрабатывает систему массивов для облегчения этого контроля. Самое главное в его системе массивов — она становится частью сущности.
Так появляется первая культиваторская лесенка.
Не смотря на изыскания, основной целью Линь Цзюиня был именно набор силы, желание стать достаточно сильным для того, чтобы победить демонов. Он верил, что сможет.
Поэтому его система развития это использование внешних массивов для упрощения влияния на ци волей, построение из поглощённой ци структур и массивов в сущности, дальнейшее упрощение влияния.
Он также отлично понимает, что обычной человеческой жизни не хватит на достижение достаточного уровня силы. И даже максимальный доступный срок жизни — мал.
Нулевым этапом его лесенки было освоение массивов в целом и т.н. Массив Укрепления Воли в частности. Оный массив был стационарным и давал возможность буквально умножать силу воли, привлекая энергию массива.
Первый Этап. С помощью этого массива надо было поглощать ци, строить внутри сущности (души-тела) структуры из ци, которые являлись массивами. Резервуары ци, самая основа. Простые варианты жизненных и укрепляющих массивов — для укрепления тела в целом и продления жизни в частности.
Второй этап — Сосуд Сил. На нём практик собирает все созданные ранее структуры-массивы в теле в единую конструкцию, оптимизирует и гармонизирует.
На втором этапе долголетие практика уже лет 150-200.
Ну и какой-то уровень силы уже ничего так, неплохой. Условно на два порядка сильнее обычных смертных и на порядок сильнее большинства (количественно) духовных животных.
Третий этап — Личная Сила. Практик создаёт структуры в сущности, которые превращают ци в личную ци практика.
Не мгновенно и даже не быстро, но превращают.
Личная ци на этом этапе — просто идеально подходящая конкретному практику ци, ближе к завершению этапа — несёт нотки личности практика.
Контроль над личной ци близок к идеальному.
Также, это сильно увеличивает ноосферный вес.
Долголетие — 300-500 лет, в зависимости от практика.
Уровень сил — даже многотысячные армии простых смертных ничего сделать не могут, многие убийственные массивы уже не являются убийственными. Лишь редкие демоны или духовные звери представляют угрозу в бою один на один.
В среднем, практик третьего этапа раз в пятьдесят сильнее практика второго этапа.
Но не смотря на это, прочность и живучесть в данном пути обеспечивается структурами ци, без учёта ци тело практика не то чтобы очень сильное. Ну мб раз в десять крепче тела обычного смертного.
Четвёртый этап — Формирование Тени. Суть в том, что раньше отражение практика в ноосфере было довольно аморфное, а на этом этапе оно стабилизируется и уточняется.
Бустится ноосферные вес практика, также практик способен пережить смерть материального тела, став призраком. А потом захватить или, при умении, вырастить новое тело. Или банально запечататься и родиться в ком-то, заняв место души.
Также на этом этапе практик становится способным эффективно воспринимать ноосферу и сражаться в ноосфере.
Долголетие — тысяча лет.
Уровень сил — большой. Раз эдак в сто сильнее практика третьего этапа, без учёта абилок.
Пятый этап.<b />— Зарождение Источника.
Уже на четвёртом этапе внешняя ци ничего не даёт практику, так как личная ци на порядки совершеннее и подходит идеально.
На четвёртом этапе у практика появляется точное отражение себя в ноосфере. Ци становится продолжением сущности.
Пятый этап — некая трансформация.
Не смотря на всю крутость личной ци, саму личную ци приходилось производить перерабатывая внешнюю ци, что загрязняло суть практика, ограничивало жизнь и порождало всякие кармические и симпатические связи с миром.
Пятый этап — очищение себя от мирской пыли.
Несколько малых трансформаций позволяют стать независимым от внешнего ци, производить личный ци в товарных количествах и в целом сущность всё более становится самостоятельной, выделяющейся из мира, а не просто обрётшим разум скоплением явлений.
Долголетие увеличивается до десяти тысяч лет.
На счёт долголетия — речь не только про жизнь тела, но и про существование в целом. После смерти от старости останется лишь источником осознанности на реинкарнацию лететь.
Механизм старения тут уже не просто биологическое старение.
Личное могущество увеличивается кардинально. Количественно — в тысячу раз по сравнении с четвёртым этапом. Качественно — даже тысяча практиков четвёртого этапа не смог и царапины оставить практику пятого этапа.
Это, разумеется, без учёта подготавливаемых массивов, алхимии и всего такого.
Шестой этап.
Пока практик занимается своим развитием (подробности потом), он не стареет. Вообще.
Но когда занимается чем-то еще (от общения до сражений или побочных исследований), то стареет со скоростью обычного смертного.
Собственно, условное название шестого этапа — Познание Себя и Преодоление Пустоты.
Суть в том, что практик должен полностью познать свою личность и сущность, выделить т.н. дао себя — некий принцип собственного существования, личный закон физики если угодно.
Для этого развивается разум.
На этом этапе есть два условных уровня: уровень пустоты и уровень себя.
На уровне пустоты у практика появляется возможность призыва пустоты. Её можно и для боя использовать, эдакий окончательный ластик, но основное её назначение — стирать из сущности практика всякое лишнее.
Сначала постепенно стирается лишнее. Одновременно практик всё больше понимает свою сущность, его представление о себе становится всё более полным.
Переход с уровня пустоты на уровень себя — полное погружениеСкорее, обращение? Превращение. в пустоту и воссоздание себя лишь волей.
После этого пустота как инструмент всё ещё остаётся инструментом в арсенале, но главная фишка — личный закон, Дао Себя.
В некотором смысле, практик уже является истоком основания, но это скорее про ноосферный вес и влияние на реальность.
Главное — он может распространять своё представление на окружающую реальность, варпать реальность чисто своим ноосферным весом, пусть и в рамках своего закона существования.
Когда уровень себя завершён и Дао Себя кристаллизировалось, у практика остаётся три пути.
Первый — попытаться обрести бессмертие. Об этом потом.
Второй — трансформировать свою сущность во что-то другое. Стать богом, например, — слить дао себя с каким-то другим дао, получить огромную власть и долголетие уровня мира.
Третий — умереть. Потому что состояние пика шестого этапа можно назвать метастабильным. И самый энергоэффективный путь распада — исчезновение сущности. В том числе и потому, что сущность слишком чистая и сложная с одной стороны и не обеспечена силой с другой.
Долголетие пика шестого этапа — ну лет десять-двадцать. Да, есть всякие сны и стазисы, но речь про время активного мышления.
Могущество на пике шестого этапа... огромно. Даже без учёта запасов личной ци и мощностей генерации личного ци (которые на порядки выше пятый этап), без учёта качество личной ци и прочих количественных параметров... одна лишь возможность призыва пустоты чего стоит. Без преувеличения можно сказать, что это сильно навредит даже топовым драконам или демонам.
А варп реальности в рамках личного дао? Ну то есть вообще никаких ресурсов не надо тратить, лишь волей и представлением варпать реальность.
Обретение Бессмертия!
Для начала, не сам этап, а процесс опишу. Или всё вместе, это как мысли польются)
Репетиция уже была на шестом этапе — переход с уровня пустоты на уровень себя. Сбросить всё лишнее и вернуться из пустоты тем, кем хочешь быть.
Но проблема пика шестого пути, состояния в шаге от обретения бессмертия в том, что сущность слишком чистая, слишком "прожорливая" и слишком хрупкая. Она банально не выдерживает своего "веса". Несмотря на огромные потоки производимого личного ци, этого не хватает для обеспечения структуры, идеи сущности. Дело даже не в количестве ци — дело в качестве. Простой ци, пусть и идеально подходящий практику, просто не обладаем всем... ммм... спектром?... необходимого.
Поэтому, на пике шестого этапа необходимо, прежде всего, создать новый тип ци. Бессмертный ци!
В природе не существует (по крайней мере, во времена Линь Цзюиня) никакого бессмертного ци, его нужно именно изобрести и создать!
Более того, для каждого истинного бессмертного нужен свой, личный бессмертный ци! Использование чужого поможет стать лжебессмертным... если повезёт. Но как ты подтвердишь своё дао, если не можешь создать свой бессмертный ци?!
Но что есть бессмертный ци? Это личный ци, способный питать бессмертную сущность. Более того, это не просто личный ци, это именно материал всей бессмертной сущности!
Как его получить? Сотворить! Сотворить из пустоты, своим представлением о себе и своей волей!
Суть Обретения Бессмертия — обеспечить существование себя сугубо своей волей! Необходимо переплавить всего себя в первую каплю бессмертного ци, записать своё представление на эту каплю и своей волей взрастить уже бессмертную сущность из этого семени!
Отныне, лишь воля питает бессмертного! Лишь его представление о себе определяет его бытие! Пока воля крепка, а разум ясен, никто и ничто не сможет даже повредить истинному бессмертному!
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |