#едаблоги #калининградское #минутка_нытья

1. Августовские дыни из супермаркета и близко не такие сладкие и вкусные, как зимние из Бразилии. Буду ждать января, чтобы поесть дыню. о_О

2. Персики с виноградом обманывают меня третье лето подряд -- выглядят вкусно, пахнут вкусно, но кислые! Покупаю и отдаю в итоге Резнову, он почему-то ими доволен.

3. Еще в октябре обязательно буду ныть, что сюда не возят корольки. Только вязкую хурму. Кажется, я уже весь Калининград оббегала в поисках корольков, но нашла только продуктовый магазин с таким названием. -_-

(Минутка нытья окончена, спасибо за внимание).

Кошка Майка бдит!

#гп #всякая_фигня

Пересматриваю Гарри Поттера, дошла до третьего фильма, до момента, когда близнецы передали Гарри Карту Мародеров, и возник вопрос - откуда они знают, что надо сказать, чтобы карту открыть и закрыть?

#котики #фото #флэшмоб
Маруся и Тася возлегают. Что еще делать в жару?

#реал
Иногда "гуляю" садясь на автобус самого длинного маршрута и смотря из окна на район. Обнаружила что он объезжает почти все места, где мне надо быть, кроме работы. При должном терпении и запасе времени на нем можно объехать 2 МФЦ, магазины, парк, все филиалы поликлиники, станцию электрички, с которой ехать на дачу и на работу, 3 станции метро,музей-усадьбу, дом моей мамы, церковь , куда она ходит, и мой дом - до последнего правда ещё 4 остановки топать либо ждать местную тьмутараканскую маршрутку, но это уже детали.
Сом говорит, будь у него право бесплатного проезда, он бы уже все объехал, до куда это право распространяется. Я стараюсь по мере сил, но гуляю пока только по своему району.
И да, ещё поняла, что герб Южного Бутова -7 звёзд над распахнутыми воротами подозрительно напоминает герб Мории. Такое вот гномье царство

#котики #флешмоб
Ну а чё? У нас тоже есть гад котик. Выбил себе право уходить за территорию дачного участка. Раньше искал дыру по низам, но тут внезапно понял, что можно через верх перебираться. Погуляет, оповещает о своём прибытии и ведёт к холодильнику. А потом отдыхает там, где ему удобно.

В смысле, ты хотела калоши поставить?

Всем добра. И котиков!

#реал #Вечные_ценности

В населенном пункте Безенчук украли и распилили пару миллионов на могильных памятниках.

Классика бессмертна.

#котики #картинки_в_блогах #флешмоб
Смотрю, тут у всех откормившиеся за лето пирожочки. Химерушка же всегда выглядит, как анорексичная модель, которая может позволить себе только полстакана кефира и огрызок яблока в сутки (в пользу этой теории: без внушительного гонорара она позировать не желает):

А чтобы не забыть вкус еды, ещё с юных лет взяла за привычку время от времени изучать посуду, в которой та в теории должна водиться (сбежала, запечатлеть не удалось). Сейчас она хитрее и быстрее, и свой позор умеючи скрывает. Но в доказательство, что подобная слабость ей свойственна, у меня есть компромат😈:

#арт #картинки_в_блогах #нейросетьевая #глазами_ИИ
Вот так написал ИИ и взялся за написания промтов к иллюстрациям;)
"Отличный триллер с чёрной иронией в финале! 🎬 История про идеальную семью, которая на самом деле паутина предательства, где каждый строит козни — и всех настигает расплата"

#Некромантикой_единой #микрообзор
Пропустила одну историю, донесу ее отдельным обзором. Напоминаю, делаю обзоры на истории до 6 кб. Все ниженаписанное - вкусовщина.

Любовь ведьмы, гет, 3 648 знаков
Сюжет напоминает классическую сказку: колдунья в глухом лесу, её ворон-фамильяр и рыцарь, которой предал доверие нашей героини. Есть и идея - в плату за доброту ведьмы рыцарь вероломно напал на ее друга-ворона, ослепленный предрассудками. Мудак, что с него взять. С другой стороны, сидишь себе в избушке, выздоравливаешь, а на тебя вылетает ворон, который оборачивается человеком. Кто знает, откуда у рыцаря раны? Может до этого повстречался в лесу с медведем-перевёртышем, вот и дует на воду. Ну, ладно, мы об этом ничего не знаем.
История есть, так чего же не хватает?
Сильнее всего бросается в глаза, что автор не определился с рассказчиком, точнее, он выбрал режим повествования «всезнающий рассказчик», но для такого крошечного произведения это избыточное решение. У меня натурально разболелась голова, пока мы прыгали от одного персонажа к другому, при этом не получалось полноценно прочувствовать эмоции каждого.
Один крупный абзац просто разрывает мозг. Смотрите, как в нем меняется фокал:
Рассказчик в голове у главной героини
Потом прыгает в голову к злому рыцарю
После этого мы уже в голове у фамильяра главной героини
Отсюда и схематичность истории. Если бы автор постарался написать все от лица Кайлы, получилось бы яснее для читателя. Грубый пример:
Опять же, формат диктует свои условия. Есть вводный фрагмент, который отнимает значительный кусок от текста, при этом не несет смысловой нагрузки. Все, что в нем описано, потом повторяется во втором абзаце (о птицах и зверях, которые считали территорию ведьмы островком безопасности). Единственное отличие - мы заранее узнали, что правило «не убий» было нарушено и кто-то напал на существо, которое героиня защищает. Нужно ли это для истории? Уже через пару абзацев мы и так узнаем о нападении.
При этом мне понравилась задумка о спасении Феофана – время для умирающего ворона остановилось, и героиня разделила свою судьбу с другом (или возлюбленным?).

Возникла у меня мысль заказать vtube-модельку. Вела бы стримы. Отвечала бы на вопросы по своему творчеству...

#реал

- Вот же закон подлости, - бухтела #воробьиная_мать . - Не взяли с собой телефон, когда есть пошли - и сразу куча интересного: шиповник крупный, сосны необычной формы... махач котов с воронами за корм... дочь впервые за последние тридцать лет добровольно смела тарелку пшенной каши, такой исторический кадр пропал...

С шиповником и остальным согласна, а вот каша чо, каша вкусная была.
Пы. Сы. Черничник тут огонь, обожрались черники прямо с куста.
Пы. Пы. Сы. Самая страшная ОПГ Ленобласти, держат побережье от Зеленогорска до Питера.

#литература #размышления #анализ_смыслов #джим_батчер #досье_дрездена #американский_менталитет #возможны_спойлеры #часть_вторая #18+

Часть первая здесь

Добрый день! Продолжаем разговор, как говорил Карлсон.

6. Индивидуализм и вера в себя . Тут надо немного уточнить, что такое индивидуализм, потому как в русскоязычных странах это черту западноевропейской культуры в целом и американской в частности почему-то путают с эгоизмом. Но нет, это не так. Эгоизм - это когда ты любишь только себя и помогаешь только себе из чувства собственничества ("своё не отдам") или социопатии или еще чего. Индивидуализм - это когда ты не даешь, чтобы люди помогали тебе без определенного гласного или негласного уговора и не помогаешь другим, пока не поймешь, зачем тебе это вообще делать. Индивидуалист ставит себе четкие цели, в которые включает и личную выгоду и личные границы и много чего еще, он может объединяться с другими, но лишь в трёх случаях: а) другие люди - это семья, близкие друзья и так далее, те, кого ты знаешь много лет б) другие - это люди с теми же целями, что и твои (единомышленники, партнёры, соратники). Всё остальное для индивидуалиста - это фон, этого не существует или существует в качестве временного развлечения (вроде похода с случайным приятелем в бар, чтобы напиться или общения в компьютерной игре со случайным союзником, чтобы развлечься). Гарри Дрезден - это безусловный индивидуалист, но при этом это индивидуалист, который заражен наивной верой в себя. Вера в себя, свои силы и свою магию - вот что является источником его жизненных сил, его мотивацией, что выручает его в трудную минуту. Именно вера в себя, в то, что "всё кончиться хорошо и хорошие парни победят" заставляет Гарри снова и снова рисковать своей жизнью. Иначе быть просто не может. Гарри ведёт себя как герой в отставке или непризнанный принц в изгнании и ему на это даже указывают окружающие, но он или беззлобно соглашается с их подколками ("ты - шовинистическая свинья, Дрезден") или же отвергает их (когда Томас называет Дрездена или очень глупым или втайне стремящимся к величию). Но самое главное, что есть в жизни Дрездена - это желание свободы (здесь его индивидуализм и вера в себя совпадают) и именно поэтому он по сути чародей-частный детектив, именно поэтому он согласен скорее жить в халупе в подвале, чем "работать на дядю" в пыльном офисе. Отсюда же его бешеная работоспособность ("не сделаю я, никто не сделает"), которая вообще-то является самостоятельной чертой всякого американца. Кстати, нерушимость личных границ - это тоже черта индивидуалиста, своей соратнице-полицейской Кэррин Гарри прощает даже своё избиение и арест, потому что ранее он обещал "рассказать ей всё" и обманул её. А раз так, раз её личные границы нарушены, то друзья они или нет - она имеет право даже на некоторое насилие. В иной культуре такой поступок Кэррин навсегда прекратил бы их с Гарри дружеско-приятельские отношения. А здесь - нет и Кэррин простила обман и Гарри простил ей избиение и арест, они как бы "отомстили друг другу и квиты". Это кстати то, что русскоязычных неприятно поражает в англосаксах: друг подал на друга в суд, выиграл дело, неделю они не разговаривали, а потом помирились и снова лучшие друзья (если что - реальный случай из жизни). Использование чужих ресурсов в личных целях не означает "предательства", если ты - британец или американец и сам сделал другу что-то не совсем то первым. В нашей культуре друг скорее побьёт тебя, чем привлечет к делу государство, в общем "разберется сам". В их культуре использование суда, государственных органов в личных склоках - это норм и даже прямой донос иногда - это норм (правда тут уже реже, доносчиков мало кто любит).

7. Власть как экзистенциальная угроза личности. Ещё одна англосаксонская (и американская) черта - это "начальники = сволочи" и "власть - г...но". В русскоязычных странах, да и не только в них, уважение к лицу облеченному властью - обычное дело. И даже местами имеет дело "культ личности", "светлый миф о властителе" и проч. Не то в англосаксонской культуре - где власть - это прежде всего угроза твоей собственной свободе и безопасности. Если главная ценность - это свобода, то понятно, почему так выходит, ведь власть - это тоже "свобода от людей и обстоятельств" (если что это мой знакомый ученый социолог так в монографии написал). Если власть рождается из расширения личной свободы, то согласно диалектике она же является отрицанием свободы, но не простым, а диалектическим (то есть отнимая свободу, она её не уничтожает, а заново перераспределяет). Покойная Валерия Ильинична Новодворская, известная в узких кругах молодежи как "баба Лера" однажды прекрасно выразила эту черту англосаксонской культуры в одной из радиопередач - "каждый гражданин обязан провести черту и бдительно следить, чтобы государство за эту черту как-нибудь не переползло, не покусилось на права гражданского общества". И это не преувеличение, она в данном случае выступает как "фанат" этой культуры и сказанное ею совершенно совпадает с историческими фактами. Так, именно в англосаксонской культуре возникла метафораа государства как "Левиафана" (Т. Гоббс). В "Досье Дрездена" эта черта ярко проявляется в отношениях чародея с полицией (она постоянно норовит его куда-то упрятать подальше, а наиболее самонадеянный болван и мерзкий коп Рудольф идёт в итоге на повышение и становится частью отдела внутренних расследований), это проявляется и в отношениях с фэйри - именно наиболее властные фэйри - леди и королевы являются источником угрозы и подсылают к Гарри убийц. Это же проявляется и в отношениях с местным криминальным боссом Джонни Марконе, который норовит купить или запугать Гарри илии впутать в свои делишки именно потому, что обладает властью. Стоящие за Красной Коллегией божества-каннибалы - это еще одно проявление "нечестивой власти". Вообще "темных властелинов" в фэнтези хватает, но почему-то именно в Досье Дрездена мотивы сверхъестественных властителей пугающе похожи на мотивы диктаторов земных государств - власть, выгода, похоть и так далее. Не зло ради зла, а именно зло ради власти над другими, контроля, подчинения. В книге, где общим врагом выступают божества и духи моря, фоморы, главное божество фоморов (это богиня, имя её забыл) мстит другим богам и духам именно за своё изгнание. Её лишили власти, изгнали и теперь "пусть весь мир заплатит за это". Согласитесь, вполне "нормальный" патологический нарциссизм, коего полно и у земных "сильных мира сего". Власть, сила - это вообще развращает. Нечестивой власти в мире Дрездена противостоит или уверенность в своих силах и стремление к свободе (сам Гарри) или же христианская этика (рыцарь веры Майкл).

8. Сексуальность Странно было бы не увидеть в мире Дрездена главную черту американской культуры - это её зацикленность на сексуальности. В "Досье Дрездена" правда она "архаичная", эта зацикленность, это мир "мужского шовинизма", где все дамы - прекрасны,. отважны и дерзки, но при этом уязвимы и нуждаются в защите и поддержке мужчин. В лице самого Гарри присутствуют черты инцела, а его разумный друг и дух-помощник Боб - это вообще одержимый порнороманами сексуальный крипоманьяк, который любит подсматривать "за цыпочками" в туалетах и раздевалках, а также внушать обычным людям желаниие трахаться без разбора, устраивая чудовищные по размаху оргии в офисах и университетах (за что Гарри сильно ругается и раз за разом обещает никогда больше не давать духу свободы). Ирония в том, что Боб - бестелесен (сам он в этом смысле ни на что такое не способен). Ну и по мелочи там много чего - Гарри испытывает сильное искушение вступить в половую связь с красивой несовершеннолетней девушкой-подростком (и она его активно на эту связь толкает, т.к сама занимается тёмной магией), Гарри по совету той же девушки связывает магической веревкой свою возлюбленную Сьюзен и занимается с ней легким бдсм-сексом (Сьюзен является полуобращенной в вампира и которой нельзя заниматься обычным сексом, т.к. в процессе она может потерять контроль над вампирской частью себя и стать монстром, "выпив досуха" Гарри, перестав быть человеком и телесно и духовно). Я уж молчу про сцену, где Гарри вынужден отдать своё тело Зимней королеве Мэб , которая его по сути насилует (секс с ней описан именно как насилие, сверхъестественное наслаждение, дикий холод и боль и полное рабство мужчины в процессе с потерей им сознания и даже местами памяти о событии) и при этом все зимние фэйри смотрят в реальном времени на это чудовищное действо, которое отнимает у Гарри его свободу и передает ему часть силы зимних (да Гарри идёт на это не от хорошей жизни и на кону стоят судьбы мира, но всё же). В общем секс здесь описан и как страсть и как насилие над свободой и достоинством личности и как навязчивая обсессия. Не знаю, но что-то мне подсказывает, что сам писатель - человек с очень высоким либидо (почти все талантливые и гениальные мужчины исторически обладали высоким либидо, об этом и Л.Н. Гумилев в своих работах писал). Если так, то мне его жалко. Это действительно во многом рабство у инстинкта размножения, которого люди со средним или низким либидо почти полностью лишены. Другое дело, что все мы люди и тот же автор прекрасно показывает силу любви, а не сексуальности и то, как любовь может вообще крушить сексуальность и даже порабощать её, делать из вампира - щеночка на привязи. Но в целом такое откровенное исследование сексуальности в произведении (даже с примесью описаний педофильного влечения) - это свойство американской культуры. В смысле свойство писать об этом спокойно и органично (!) встраивать это всё в сюжет. У русскоязычного автора такой фокус или совсем бы не удался и он опустил бы данные излишне сексуальные сцены или рухнул бы в откровенную пошлость и дикое хамство, занялся бы непристойным смакованием темы. Исключение здесь разве что "Лолита", но именно "Лолита" в её русском варианте по мнению самого Набокова - это бездарная книга, притом плохо написанная (изначально автор её на английском писал). Но вообще сам по себе страх перед сексуальностью и обсессивное зацикливание на ней же - это свойство именно американской культуры, которая одной рукой криминализует почти любую гетеросексуальность несовершеннолетних, а с другой позволяет и порнографию, и проституцию и нормализует ряд извращений, табуированных в других культурах. Пысы - я это и про нашу культуру отчасти пишу, мы с 1991 года усилиями нашей элиты успешно пытаемся превратится именно что в "цивилизованных американцев" и наша недавняя система легальных запретов "на аморальность" - это не "привет из совка", это скорее "привет из США 80-90х".

9. Рациональность или фаустианский дух Шпенглера.. Гарри - это человек интеллектуально-рассудочного склада, подобно Шерлоку Холмсу он распутывает клубок сложнейшиих преступлений и интриг, подобно доктору Хаусу "откровения" приходят к нему совершенно неожиданно. В результате умственной связи с отпечатком демона-суккуба Ласкиэли в своём разуме он рождает девочку - дух интеллекта, уподобляясь Зевсу, родившему из головы Афину Палладу (вообще отсылок к древнегреческим мифам в цикле много и даже древнегреческие боги есть, например, Аид). Но это показательно, казалось бы от демоницы-соблазнителя Гарри должен родить духа похоти или злобы. Но Гарри настолько занят рационализацией и интеллектуализацией всего вокруг, что... в общем родилось, что родилось ("маемо те, шо маемо"). :) И это непосредственно отсылает нас к фаустианству. Фаустианский дух у Шпенглера в его "Упадке/Падении вечерних земель"(1918-1922), более привычное название "Закат Европы" (хотя х/з, зачем кому-то понадобилось так с немецкого Untergang des Abendlandes переводить) состоит в вечном желании западного человека осваивать незанятые пространства, расширять границы познанного. Еще христианский писатель-мистик К.С. Льюис предупреждал, что этот дух фаустианского "познай всё кругом" надо как-то ограничивать, ибо "видящий все вещи на свете насквозь не видит ничего" (эссе "Человек отменяется" 1943 г.), но в этом цикле стремление к познанию у Дрездена вообще зашкаливает. Впутываясь во всё более сложные интриги он заходит всё дальше и дальше и платит за это всё больше и больше. Друзья Гарри гибнут, сам он оказывается в де-факто рабстве у фэйри и т.п. Ну и то, что он познаёт буквально доводит его чуть ли не до сделки с падшими ангелами, а затем и до длительной клинической смерти (только благодаря магии его оживляют и выводят из своеобразной магической комы). В этом виден уже даже не Шпенглер, а Гёте и даже Булгаков. Сделка с дьяволом и потеря души вследствие интеллектуальной самонадеянности и гордыни и это можно считать "внутренней самокритикой" фаустианства, но Гарри не сдаётся и продолжает идти по той же дороге. Причем, у меня сильные подозрения, что эта дорога вымощена не желтым, а черным кирпичом (см. песня одной готик-металл группы The Black Brick Road - "Дорога из черного кирпича").

10. Инициатическая смерть Расшифровка данного культурного кода принадлежит не мне, а детскому психологу и писательнице Екатерине Мурашевой (см. её лекцию про подростков). Психолог Екатерина Мурашова предположила, что белые американцы заимствовали у индейцев феномен т.н. инициатической смерти и перенесли его в массовую культуру, в частности в фильмы-блокбастеры. Суть инициатической смерти у индейцев в том, что мальчик в процессе инициации считается условно умершим, а на его месте возникает мужчина с новым именем (старое имя забывают, как и старую жизнь). В фильмах-блокбастерах в США есть такой момент, когда на героя падает горящий грузовик или вертолет или его скидывают в пропасть, а потом оттуда вылезает живой и здоровый (и сильно злой) герой и камера показывает крупным планом его окровавленное лицо в саже и копоти от взрыва. Так вот Мурашева предположила, что герой и в самом деле умер, а родился новый, еще неведомый человек. Если эту модель перенести на "Досье Дрездена", то получится, что Дрезден именно что в 12 книге переживает инициатическую смерть, причем дважды, первый раз когда его насилует Королева Зимы, а второй раз когда он погибает. А потом он возрождается уже не как смертный чародей, а как условно-бессмертный раб Зимних.

Вот как-то так. Прощу прощения за длинную простынь.

Как я выбирал персонажа для жизни.

- Давай прям по жести пройдемся.
- Место рождения? Если прям по жести, то Бангладеш? Индия?
- Не, я там не смогу понять, что это жесть. Ну типа знаешь, сравнить не с чем будет, когда у тебя 3 класса образования и ты читаешь по слогам, а вокруг все так живут. Надо другое.
- Латинская Америка? Картели?
- Как будто уже было, там тоже более понимаемые правила.
- Но жестокие.
- Надо прям с полным осознанием и погружением. Чтобы пройти все уровни, быть везде сразу и чтобы я уже там все понимал.
- Даже не знаю, обычно все понимают позже. Хотя…
- Давай Россию конца 90-х.
- Там впереди сытые нулевые и неплохой уровень жизни.
- Нужны условия, чтобы этого избежать. Давай короче выберем сначала родителей. Отца вообще не должно быть, а все, что я буду про него знать - куча кринжовые историй, чтобы его прям все считали долба… ну ты понял. И чтобы я обязательно на него внешне был похож, чтобы бесить, знаешь. Давай какого-нибудь наркомана с двумя судимостями, прям конченного.
- Мать?
- Ну ты сам подумай, какая будет мать, если она повелась на этого. Давай вот прям чтобы контрасты были - вокруг сытые нулевые, а я в них голодный. И чтобы типа я в этом был виноват для всех.
- Потому что похож на отца?
- Да похрен почему. Чисто чтобы я прям в детстве думал, что мир разваливается, потому что я родился и все испортил.
- Не выберешься.
- Нужно по касательной пройтись по другим уровням, чтобы я мог подглядывать. Я же должен осознавать, понимаешь?
- Окружение? Ну давай там богатые одноклассники или какой-то еще случай.
- Да всех вписывай.
- Прям всех? Могу вообще сборную солянку сделать. Чтобы тебе потом самому приходилось сомневаться в своей истории.
- Делай.
- Образование?
- Ну я же должен все осознать. И каждый раз быть очень близко к любым своим целям и мечтам, но никогда не достигать, понимаешь?
- Смотри, давай хорошее техническое образование, но окончишь универ в 2020. Чтобы не смог искать работу на самоизоляции. Только найдешь, начнешь путешествовать, вкус жизни вдохнешь - бац, 2022. А?
- Годится. А до этого?
- Ну там давай школ побольше, чтобы не чувствовать длительной принадлежности ни к одному социуму. И калейдоскоп разных вариаций чужих жизней, где ты никогда не свой. Ну там случайно попадешь в компанию детей топ манагеров газонефтянки какой и гос.бизнесов.
- И что мне это даст?
- Ну ты же сам хотел, чтобы ничего.
- Ничего хорошего, ты не упрощай.
- Ну, зависимости. Они потом подлечатся и займут наследственные должности, а ты останешься.
- Годится.
- Личная жизнь?
- Ну там придумай что-нибудь, может иногда светлое, чтобы я раньше времени не game over. Но чтобы множество раз переживал это ощущение, что я почти умер, чтобы вдохнуть этого холодного жуткого воздуха смерти. Ок?
- А дальше?
- Ну вот хочу, чтобы я прям чувствовал, как жизнь сквозь пальцы утекает, а я ничего не могу сделать. Чтобы каждое решение, продуманное, спланированное, по независящим от меня обстоятельствам приводило к иным результатам. Вот чтобы прям такая всепоглощающая беспомощность…
- А вообще цель этого персонажа какая?
- Откуда я знаю? В этом и смысл, понимаешь? Нужно чувствовать жизнь без фильтров, чтобы цель нашлась настоящая. Не придуманная заранее с гарантированным призом, а настоящая. В этом и смысл, понимаешь, я хочу придумать ее оттуда, а не здесь, заранее.
- Ну, что ж. Удачи тебе, игрок.

#всем_пох

#арт #картинки_в_блогах #нейросетьевая #глазами_ИИ

Котики, с днем котиков вас!

Ребят... Вам никогда не казалось, что вот-вот должно что-то произойти под землёй...
В последнее время у меня вообще крышу снесло. В глазах появляется картина: работающий портал, огромное место среди "космоса" с набитыми персонажами наших любимых фандомов, я хожу по этом месте и рядом со мной взрослый негр в лабораторным халате, вспышка и я с пятью ровесниками, которая я с ними незнакома...
Я схожу с ума да?
А то не выглядит всё это просто фантазией....уж слишком правдивая она...
Мне надо в псих-больницу????

#мое_всякое #мысли_вслух
Новое развлечение придумала: буду делать с нейросетью иллюстрации по кусочкам разных фанфиков. Попадет ИИ в атмосферу или нет, это будет не важно, но, может, вы и узнаете в артах своих героев. Надеюсь, что никого не обижу своими «приторными» и «убогими» мужчинами.

#флешмоб #котики
#Булочка и #Лекс присоединяются: