Jane W., пожалуйста, давайте называть вещи своими именами)
Гомосексуалисты действительно имели свои клубы уже в XIX веке, были и свои субкультуры гомосексуалистов (именно так: не людей с предпочтениями, а практикующих людей). Вопрос в том, что это не было не то, что гей-движением или гей-субкультурой, это даже не её прародители - оно было куда ближе к тайным игорным клубам, если на то пошло, да и пользовались этим отнюдь не только гомосексуалы, хватало и обычных любителей экстрима.
И про священника-открытого гея очень интересно, а то звучит как бред. Даже для Германии позапрошлого века.

В том-то и проблема, что все эти "ЛГБТ-императоры Рима", "ЛГБТ-экскурсии по Питеру" и "Шекспир был гей" - это такое... понятно, зачем, понятно, почему, но совершенно неисторично.

(А с Дуровой всё ясно любому, кто читал саму Дурову) она об этом достаточно прямо и подробно пишет - про то, насколько она ненавидела роль, навязываемую женщине обществом, почему она эту роль ненавидела, как именно эта роль сломала её мать и т.д., вообще весьма жёсткая такая критика патриархальной системы. Она там и про то, что ушла в солдаты просто потому, что в её глазах это был единственный выход из вот того говна пишет. Именно в солдаты - потому что с детства перед глазами две опции.)