Основы теоретической магии, или слон-технарь в посудной лавке мира поттерианы (джен)

Когда энтузиаст, получивший научное образование, начинает изучать новую сферу, то первое, что он делает, это собирает факты. Так как изучать мы будем книжный мир (в котором уточняющих вопросов не задать и эксперименты не провести), то, для сохранения правдоподобия, представим, что мы — инопланетяне, и все, что нам доступно, это отправить мини-камеры, которые смогут снимать и записывать происходящее в диапазоне, доступном человеческому глазу и уху соответственно, не конфликтую при этом с магией. И снимать эти камеры будут известный нам канон.

Итак, что мы можем сказать о свойствах этого нового вида взаимодействия, в простонародье именуемом «магия», по результатам многолетнего наблюдения за жизнью некоторых учеников и преподавателей магической школы Хогвардс?

1. Магия имеет материальное проявление в физическом мире. Во-первых, эта самая непонятная, невидимая невооруженным глазом субстанция как-то взаимодействует с привычной нам материей. Это следует не столько из того, что магловские приборы не работают в местах скопления магов (об этом я выскажусь отдельно), сколько из того, что магией можно влиять как на обычные предметы (левитировать перышко, например), так и на самих маглов (вспомним, как Дадли обзавелся хвостиком). Во-вторых, существуют вполне себе материальные инструменты манипулирования этой субстанцией — маги и артефакты (к которым относятся, в частности, палочки). То есть, повторюсь, магия абсолютно материальна (как материально электромагнитное поле) и вписана в привычные физические законы мира, хоть и весьма инертна.

Здесь мне в голову пришла аналогия с классической механикой Ньютона как частным случаем теории относительности. В пределах повседневности, то есть при скоростях много меньше скорости света и размерах, значительно превышающих размеры атомов и молекул, законы Ньютона прекрасно описывают происходящее, но вот за ее пределами будьте добры учитывать принцип относительности движения и нюансы квантовой физики. Так и с магией: пока она пассивна, работают привычные нам законы, но вот когда в дело вмешиваются маги, то физикам, химикам и прочей научной братии приходится хвататься за голову.

То, что волшебство можно с одинаковой эффективностью творить не только на территории Хогвардса или Кривой Аллеи, говорит о том, что магия присутствует везде. Просто до определенного момента она не взаимодействует с немагическими объектами. Степень взаимодействия определяется в первую очередь концентрацией энергии — именно поэтому появляются световые эффекты во время заклинаний, совершенно не предназначенных для создания освещения.

Результаты воздействия на окружающую среду некоторых заклинаний позволяют нам сделать дополнительные выводы о свойстве магии. Например, «Агуаменти», способное наполнить как стакан, так и ванну, не понижает влажность окружающего воздуха, а трансфигурация, которая не просто меняет атомную структуру предмета, но и увеличивает его массу на десятки килограмм, не сопровождается даже элементарной радиацией. Следовательно, частицы-переносчики магического поля имеют колоссальный энергетический потенциал, позволяющий производить все вышеперечисленные преобразования без дополнительного энергетического взаимодействия с окружающей «немагической» средой (причем делать это при необходимости очень быстро и очень «чисто»).

2. В мире Гарри Поттера как таковое отсутствует понятие "магической силы" — маги практически не устают и не истощаются от своей волшбы, артефакты не требуют подзарядки, заклинания не оцениваются ни по какой шкале по своей мощности или сложности. Отсутствуют также какие либо упоминания о ранжировании магов по "пропускной способности" и влиянии этой способности на эффективность заклинаний или на возможности самих магов. То есть особенность магов, делающая их магами, заключается в наличие некоего материального, заложенного в генотипе, потребляющего некритическое количество ресурсов организма "инструмента" взаимодействия с ВНЕШНЕЙ магической средой. Работает этот инструмент по принципу триодной лампы, где маг выступает в роли управляющей сетки (для тех, кто не в теме — о триоде см. http://elektronika-svyaz.ru/tag/ustrojstvo-trioda) — нет никакого магического «аккумулятора», накапливающего энергию и способного истощаться, нет никакого магического ядра, генерирующего магию, и своей мощностью влияющего на способности мага к волшебству. Кроме того, помимо магов существуют еще и сквибы, следовательно простого наличия такого инструмента не достаточно — необходимо, чтобы он еще и нормально работал.

3. Для того, чтобы сотворить заклинание, обычно требуется три компоненты: управляющий элемент (палочка), вербальная компонента (само заклинание) и пространственная компонента (жест). Если бы это всегда было только так, то можно было бы утверждать, что маги во время заклинания:

а) концентрируют и направляют магическую энергию палочкой (или через палочку),

в) модулируют ее звуковыми колебаниями, произнося "волшебное слово",

г) определенным образом распределяют энергию в пространстве через жест.

ОДНАКО, не смотря на жесткие требования к точности жеста и произносимой вербальной компоненты, существует беспалочковая и невербальная разновидности манипулирования магической энергией. Кроме того, магические артефакты прекрасно работают вообще без всего этого "управляющего интерфейса". Следовательно, концентрация и распределение энергии на самом деле производится посредством вышеупомянутого таинственного "инструмента взаимодействия", встроенного в тело мага (и его аналога, встроенного в артефакты), а палочка и жест — лишь вспомогательные инструменты. А «волшебное слово», как станет ясно из дальнейшего анализа, к прямому воздействию на магическую энергию вообще отношения не имеет.

4. Еще одним немаловажной, хоть и на первый взгляд неочевидной, особенностью волшебства в мире поттерианы является его «двухступенчатый метод сотворения». То есть, вначале заклинание строится в статической форме, а потом активируется. Обычно промежуток между первым этапом и вторым настолько мал, что органами чувств не регистрируется. Судя по всему, начинающие маги этой двухступенчатости вообще не осознают. Выполнил действие и тут же получил результат. Однако вспомним проклятие на кольце с воскрешающим камнем — оно годами спокойно себе лежало и ни на кого не воздействовало, пока его не одел на палец Дамблдор. И не важно, как был реализован механизм активации — важно, что свойства магии позволяют заклинанию находиться в статическом состоянии очень продолжительные промежутки времени, и без дополнительной команды оно не сработает.

5. Очень специфические и, я бы сказала, фундаментальные выводы можно сделать из вроде бы простого заклинания «Репаро», если задать всего один вопрос: а как определяется первоначальная форма сломанного предмета? Из воображения мага? Хорошо, но как маг передает эту информацию заклинанию, если «Репаро» всегда выполняется одинаковым способом? Если к этому добавить легилименцию и хранение извлеченных воспоминаний, и их просмотр в думосборах, то очевидным становится существование в мире поттерианы не только материальной магической энергии, но и материальных информационных полей (термин «информационная энергия» почему-то режет слух, так что пусть буду поля), присущих каждому объекту и, скорее всего, определяющих его структуру и функциональные возможности.

Так как в известном нам мире (который идентичен магловскому) управление информацией, как отдельной субстанцией, — явление исключительно редкое (наличие экстрасенсов, считывающих информацию по фотографии, не позволяет назвать это явление несуществующим), то можно предположить, что в мире Роулинг именно магия взаимодействует с информацией и наоборот. Скорее всего, они составляют пару, на подобии электромагнитного излучения, являясь двумя разными сторонами одной медали. Именно информационные поля, генерируемые магами, заданным образом концентрируют магическую энергию в пространстве при невербальной и беспалочковой магии, то есть формируют и активируют заклинание. А какой орган в человеческом теле отвечает за работу с информацией? Правильно, мозг! Но об этом чуть позже… А сейчас вернемся к трансфигурации.

Причем здесь трансфигурация? А потому что именно этот раздел магии делает информационную компоненту просто обязательной. Ведь магия в мире поттерианы существует не в воображении, она не гипнотизирует, заставляя воспринимать стол как свинью, а именно трансформирует, меняя ее конкретные физические свойства, не просто выдавая деревянную свинью из деревянного стола, а преобразуя доски, краску, винтики и шпунтики в живой организм с щетиной, внутренними органами, текущей кровью, бьющимся сердцем, рефлексами, наконец. Все это происходит в проявленном физическом мире! При этом маг не описывает в своем заклинании каждый атом появившейся свиньи и то, какие атомы бывшего стола в какие атомы свиньи трансфигурируются. Он просто творит заклинание. И это заклинание само откуда-то узнает, что и как надо делать, даже если ученик, его сотворивший, понятия не имеет не то что о структуре преобразуемых объектов и природе реальных процессов, в них протекающих, но даже просто о количестве волосков на теле мышки, преобразуемой в табакерку. Так что в мире Роулинг Хроники Акаши, скорее всего, не просто философское понятие, а активно используемое магами информационное хранилище. Причем хранилище не «маготворное», а природное, где есть как описание некоей абстрактной свиньи, сформированное коллективным бессознательным миллионов людей, так и спецификация конкретного племенного хряка по кличке Лорд с заднего двора Малфой-меннора…

6. Вышеупомянутая трансфигурация также заставляет предположить, что все эти «Агуаменти» и «Репаро» суть не сами заклинания, а просто кодовые слова для извлечения из «архива» известных на данный момент «подпрограмм управления инфомагическими полями» нужного экземпляра. Ведь даже для простого преобразования спички в иголку требуется просто невообразимое количество операций и параметров — исходные спички-то все разные, даже если итоговая иголка всегда одна и та же… А тут два, ну пусть три слова, и все, результат на столе!

Кроме того, о модульном принципе маготворчества с использованием готовых блоков, говорит и тот факт, что профессор Снейп смог создать новое заклинание уже в школьном возрасте. И пусть «Сектумсемпра» довольно проста, но даже в ней есть куча параметров и модификаторов. Я сомневаюсь, что юный Северус детально описывал магическое воздействие, рассекающее предполагаемый объект этого воздействия (о котором, кстати, заранее почти ничего не известно) со всеми подробностями вплоть до молекулярного уровня. А вот взять несколько готовых «секущих подпрограмм» и скомпоновать их под свои нужды может даже школьник, если, конечно, умственные способности на пустые шалости не растратит.

Существование невербальной магии не опровергает данную гипотезу, так как вызов программы можно осуществлять по-разному (можно из командной строки, а можно и через иконку). И еще неизвестно, какой способ надежнее — произнесенное вслух заклинание, занимающее несколько секунд и сбивающееся от простого тычка, или мгновенный мысленный образ-обращение.

Выводы

Если объединить все вышеперечисленное и не углубляться в дебри теоретической физики, то механизм работы магии в мире поттерианы я вижу следующим образом: волшебство творится при взаимодействии «магов» (и это не только классические маги-люди, но и любые магически-активные существа) с «магической энергией».

Говоря научным языком, в мире поттерианы не четыре, а пять фундаментальных взаимодействий, где к слабому, сильному, электромагнитному и гравитационному добавляется еще и инфомагическое, которое действует в тех же масштабах что и электромагнитное и сильное, как минимум — о том, как работает магия (и работает ли) в масштабах звездных систем или элементарных частиц Роулинг не упоминает :) Магическая и информационная компоненты этого поля взаимодействуют между собой как электричество и магнетизм. Вдаваться в подробности не будем, однако данная аналогия неизбежно приводит нас к идее сопоставления магических артефактов с электромагнитными приборами. Жаль, что все имеющиеся у нас данные об артефакторике — это сведения о существовании артефактов и то, что волшебная палочка имеет сердцевину… Но вернемся к теории…

Переносчики или "носители" инфомагического взаимодействия (пусть буду «магоны», по аналогии с фотонами, переносчиками электромагнитного взаимодействия) очень инертны: они не просто вступают во взаимодействие с привычной материей только при очень высокой концентрации, но и не "расползаются" в пространстве, как свет от лампочки (не буду грузить вас размышлениями о магической проницаемости различных сред, влиянии напряженности инфомагического поля на поляризацию вакуума ;) и прочими заумностями), благодаря чему обычный магловский мир продолжает развивать привычные нам науку и технологии, а магические артефакты остаются работоспособными в течение столетий. Привязка "к местности" обеспечивается информационными полями. Они же позволяют создавать артефакты через привязку заклинаний к предметам. Однако, при всей своей инертности, эти "носители" обладают колоссальным энергетическим потенциалом, достаточным для трансфигурации десятков килограмм материи. При определенных условиях инертность сменяется феноменальной активностью, позволяющей осуществлять такие трансфигурации в доли секунды с минимальным воздействием на окружающую среду за пределами заданного объема пространства-времени. Чтобы вы могли хотя бы примерно представить себе порядок энергий, напомню, что бомба, сброшенная на Хиросиму содержала 64 килограмма обогащенного урана, и из них только около 700 граммов (!!!!!!!!!!!!!!!) непосредственно участвовало в цепной ядерной реакции. Это я к тому, что на первом уроке трансфигурации МакГонагл превращала стол в свинью. Сколько там весит среднестатистическая свинья?

Магами же называются определенные представители как рода человеческого, так и прочих разумных видов, способные, благодаря специфическим отличиям в деятельности мозга и/или его структуре, «взаимодействовать с магической энергией посредством информационных полей». К сожалению, о различиях между магами, маглами и сквибами сказано еще меньше, чем об артефакторике, поэтому делать какие-либо предположения о том, какие именно функциональные или структурные особенности мозга делают мага магом, не представляется возможным.

Сам акт сотворения заклинания представляет собой процесс концентрации магической энергии в виде определенной (когда статичной, а когда и динамической) трехмерной конструкции с последующей ее активацией. Обычно оба этапа происходят одномоментно, но в некоторых случая (например, артефакты или родовые проклятия), активация может осуществляться через неопределенно долгий промежуток времени. Сбор, размещение в пространстве и перевод магической энергии из потенциально-инертного состояния в кинетически-активное осуществляется посредством информационных полей, генерируемых мозгом мага. В случае артефактов инфомагические структуры привязываются к информационному полю выбранного предмета. Их активация происходит в определенный момент времени или при выполнении некоторых условий.

Если уровень развития мага (а если точнее, то уровень развития его воображения, концентрации и умения структурировать информацию) не достаточен, для того, чтобы реализовать все компоненты заклинания исключительно при помощи своего разума, то некоторые элементы "распределяются" на более простые для управления уровни: подключается контролируемое через зрительный аппарат пространственное размещение инфомагических структур при помощи жеста, а концентрация энергии делегируется палочке. Вербальная компонента сама по себе на творимое волшебство не влияет. Ее назначение — вызвать и активизировать ранее кем-то уже созданную и где-то сохраненную последовательность необходимых для получения желаемого результата действий — еще один способ упростить выполнение заклинания для слабых магов, и единственный возможный способ для действительно сложных манипуляций с действительностью (вроде трансфигурации). Именно поэтому так важно правильное произношение — ошибешься в названии, и в лучшем случае просто ничего не получится, а ведь можешь и диск отформатировать…

О том, как создаются новые заклинания можно только гадать. Известно только, что они как-то продолжают создаваться, и процесс этот в определенных случаях достаточно простой, чтобы быть доступным даже школьникам.