↓
 ↑

Фанфики

27 произведений» 
Алек Норман Оним на пороге новой жизни
Джен, Мини, Закончен
4.6k 30 218 2
Черный человек
Джен, Мини, Закончен
5.9k 16 152 4
Я знаю!
Джен, Мини, Закончен
7.7k 7 148 2
Чашечку кофе?
Гет, Макси, Заморожен
18k 268 272 3
Изумруды и серебро
Слэш, Миди, Закончен
23k 103 673 3

Подарки

2 подарка» 
ПодарокСлегка о низлах, или Все огни - огонь
От Юморист

Награды

31 награда» 
100 000 просмотров100 000 просмотров
21 апреля 2018
50 000 просмотров50 000 просмотров
21 апреля 2018
10 000 просмотров10 000 просмотров
21 апреля 2018
1000 просмотров1000 просмотров
21 апреля 2018
500 просмотров500 просмотров
21 апреля 2018

была на сайте вчера в 18:46
Звание:Победитель конкурса
Пол:женский
Дата рождения:30 ноября 1980
Откуда:Южный берег Баренцева моря
Образование:историческое
Зарегистрирован:27 августа 2013
Рейтинг:1752
Показать подробную информацию

Блог



Я думаю, все обратили внимание, что в Талиге одновременно используются разные формы одного имени - Карл, Чарльз и Шарль, Арно и Арнольд, Михаэль и Мишель, Герман и Жермон. Из этого следует, что говорят жители на нескольких диалектах, которые разнятся не только произношением, но и правилами чтения. Фамилии уроженцев Придды для остальных талигойцев не только труднопроизносимы, они кажутся диковинными, бессмысленными. Марсель никак не может запомнить имя Гирке-ур-Приддхен-ур-Габенхавт, что неудивительно, ведь в остальном Талиге действует иной алгоритм: наследник графа Вальмона - виконт Валме, второй сын - Волвье, наследник графа Савиньяка - граф Лэкдеми, следующий в очереди - виконт Сэ. Во всем Талиге, не исключая Надор и Ноймаринен, дворян официально называют по принадлежащим им владениям, либо родовым именем без титула, тогда оно играет роль фамилии. (Можно сказать Робер Эпинэ, маркиз Эр-При, но не маркиз Эпинэ). Очевидно, что в Придде иные законы словообразования, в других местностях мы не видим таких сложносоставных имен через тире и предлоги. С большой долей вероятности можно предположить, что грамматика языка заметно отличается от талига. И, по-видимому, сам язык близок дриксен, если не является одним из диалектов. По крайней мере имена явно образованы по тому же принципу: Ниффе-ур-Фрохеамсел - Арно они ужасают, но Валентину привычны.
Итак, в языковом отношении Придда заметно отличается от остальных провинций Талига и близка Дриксен. Похоже, эта земля находится примерно в том же положении, что Эльзас и Лотарингия по отношению к Франции и Германии. Было бы странно, если бы никому и никогда не приходила в голову мысль о смене политического курса. Разумеется, пока Талиг был силен, а герцоги Придды занимали видное место в иерархии, такие идеи оставались маргинальными, но центральная власть заключила сеньоров в тюрьму, для людей на местах это должно было стать ударом и предостережением. Потом случился переворот, отречение короля, узурпация власть, разгорелась война. У бергеров была наследственная ненависть, Ноймаринен держал герцог Рудольф, тесно связанный с династией Олларов, а готовы ли были жители Придды стать живым заслоном для армии Дриксен, говорившей с ними на одном языке?

Еще когда я читала "Из глубин" у меня мелькнула мысль, что Альдо, отдавая Марагону, ставил под удар и Придду. Для дипломатов Дриксен было бы разумным попробовать договориться с молодым герцогом Приддом. И если бы Валентин счел власть Альдо Ракана нежизнеспособной, а проолларовский Талиг враждебным своей семье, он мог бы перейти на сторону Дриксен на приемлемых условиях, уберечь тем самым свои земли от войны. У меня бродили такие мысли, но потом произошла попытка освобождения Первого Маршала, Валентин появился в рядах армии Талига и был там, настолько хорош, что я всей душой болела за его успешную адаптацию. Валентин и Жермон - для меня самый лучший дженовый пейринг, Валентин и Арно - самое лучшее противостояние, которое непременно должно было закончиться поеданием шляпы и дружбой. Однако полная неразбериха в сюжете, мотивированная "Этажмагиией" делает неубедительным происходящее в последних книгах. Самое же печальное, психологический рисунок теряет тонкость, становится грубым, прямолинейным. Арно шляпу не съел, отмахнулся от всего, что наговорил, как от чего-то незначительно, не переживая, не рефлексируя, просто поскакал радостным олененком; все положительные персонажи сплотились в трогательном единодушии и понимании. Скучно, господа!

Я начинаю, крутить сюжет так и эдак, пытаясь уменьшить влияние "Этажмагии". Прежде всего мне не нравится Скверна, настоящий дьявол из машины, который ломает естественный ход событий: во-первых, создается препятствие для наступления на столицу, что логично делать в случае мятежа; во-вторых, раскалывается единство Дриксен, ослабляется, а потом и купируется наступательный порыв; в-третьих, полностью переориентирует Гайифу, которая, по-видимому, изначально собиралась снять все сливки с заварушки. Если же королева убита, столица захвачена мятежниками, которые провозгласили новое государственное устройство, (возможно, заключили союз с Гайифой), армия дивина при нейтралитете алатского герцога ринулась на южные рубежи, связав кэнналийские войска, то с севера действующие части естественно снимаются. Кемскую волость, конечно, жаль, но сперва надо Лжедмитрия из Кремля выкурить. В общем, армия Талига бодро марширует по направлению к столице, Ноймаринен, Бергмарк и Придда должны отбиваться своими силами, войска Дриксен занимают Марагону. И тут, мне кажется, будет захватывающий процесс принятия решения - бергеры в лице Райнштайнера и Катершванцев намерены сражаться до последней капли крови, даже не ради победы, а для того, чтобы забрать с собой как можно больше врагов. А Валентин Придд не столь категоричен, он выслушивает предложения, предложить же Дриксен кое-что могут, например, тесный союз, скрепленный браком. Лично мне было бы очень интересно читать об этом, потому что я сопереживала бы всем героям. Эмоционально мне близки бергеры. Я приветствую:
"На захваченной планете выжить может не любой
Если нам тут не отбиться, то мы вас возьмем с собой
Коль владыки передрались, то пора им дать отпор
И спасеньем нашим станет всеобъемлющий террор".
Впереди партизанская война на уничтожение, кровавая баня, резня не только захватчиков, но и переселенцев, женщин, детей, коллаборантов. Но:
"После десяти лет ада с нами начат разговор
А решил судьбу восстанья всеобъемлющий террор".
С другой стороны, я человек рациональный. Если захватчик не собирается физически истребить местное население, ассимилировать до полной потери идентичности, низвести до положение рабов, а всего лишь предлагает смену подданства, то... Ради чего умирать и убивать? Какая разница жителям Придды, идут их налоги в Олларию или Эйнрехт? Что связывает Валентина с олларианским Талигом помимо замученных родственников и необходимости доказывать ценой своей жизни верность. Он не может не понимать, что зачистка Приддов была невозможна без хотя бы невмешательства Алвы (а мы, читатели, знаем, что Рокэ прямо намекнул кардиналу на желательность сокращения поголовья Спрутов, Савиньяк дал понять, что с замыслом согласен). Еще лучше он понимает, что его всегда будут держать на подозрении, ожидая мести. Разумно спасать земли и людей от многолетней войны на уничтожение.

Можно сделать совсем мягкий, вегетарианский вариант. Дриксен наступает, на территории Придды войска ведут себя более чем корректно. Захвачен Васспард, и младшие братья Валентина вывезены в Эйнрехт, где из принимают с огромным почетом. Разумеется, бергеры все видят, и на Валентина сыпятся обвинения задолго до того, как он что-либо предпринял. Совместными усилиями Рудольф Ноймаринен и Ойген Райнштайнер превращают его существование в кошмар, но используют для переговоров (как владеющего языком Дриксен и дипломатическим). Бергеры в своих акциях не щадят и жителей Придды. сотрудничающих с оккупантами. Когда Валентину передают предложение кесаря, ему практически не за что цепляться , к тому же он понимает, что его нелояльность может погубить братьев. Валентин переходит на сторону Дриксен, заключает чрезвычайно выгодный союз, открывает доступ к Хексберг.
Вариант более жесткий. Армия Дриксен наступает, Рудольф Ноймаринен пытается затянуть время переговорами, на которые в числе прочих отправляет Валентина (язык + крючкотворство). Валентин быстро уясняет для себя планы Дриксен и заключает соглашение, благодаря которому Талиг теряет Хексберг без единого выстрела (возможно, его люди Придда и захватили, а потом передали Бруно). В плену находится Арно, и Валентин дает дельный совет - не торговаться с маршалами Савиньяками, а шантажировать его жизнью Жермона Ариго. Я прямо вижу сцену его беседы с графом Марге! Он очень быстро становится незаменимым как эксперт по армии противника, вступает в брак с одной из девиц Фельсенбург. Здесь вообще можно столько всего вкусного придумать и вариантов масса: Готфрид оправился от удара или за спиной Фридриха правит его фаворит; Руперт успел освободить Кальдмеера, и Вальдес теперь шантажирует Фельсенбургов головой их наследника или оклемавшийся кесарь не допустил беспорядков; граф Гирке сохранил верность Приддам или порвал с ними.
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 3 комментария

Социально-экономический феномен Кэналлоа.

Сейчас, вспоминая первые книги ОЭ, я с грустью понимаю, что очень многие мины были заложены изначально. Однако очарование было столь велико, что отдельные шероховатости выпускались из внимания, что-то додумывалось по аналогии, что-то принималось на веру. Но ожидания не оправдались, объяснение загадок оказалось неубедительным, читательские допущения были опровергнуты сакраментальным "Кэртиана не земля!". И в череде необъяснимых феноменов Кэртианы не последнее место занимает загадочная земля Кэналлоа. Повествование ни разу не перемещается в эту местность, Автор не дает сколько-нибудь развернутых сведений, а те отрывочные данные, которые все же присутствуют в тексте никак не складываются в цельную картину.
Что же нам известно о Кэналлоа? Она представляется эдакой идиллической Аркадией, населенной пейзанами, которые растят виноград, разводят коней и обожают своего соберано. Там отсутствует развитая феодальная структура: дворянство носит титул "рей" и, по-видимому, довольно однородно. Титул "маркиз" у аристократов, похоже, не связан с земельными владениями и употребляется "из учтивости", специально для Талига. Видимо, кэналлийцы живут очень замкнуто, в Талиге мы встречаем слуг соберано и воинский контингент, причем отдельный. Кэналлийских купцов, ремесленников, служащих в государственных органах или в рядах армии Талига Автор не упоминает. Также не упоминаются какие-либо кэналлийские представительства, складывается впечатление, что все отношения между Талигом и кэналлоа сосредоточены в руках соберано. О политическом устройстве, социально-экономических отношениях ничего не сказано.
Можно было бы предположить, что Кэналлоа - такая патриархальная страна, застрявшая в Золотом Веке, где каждый крестьянин имеет надел земли, достаточный для прокормления семьи, живет натуральным хозяйством в небольшой общине, которая разрешает методами прямой демократии все текущие вопросы, отдает соберано какую-то долю произведенного продукта, и часть достигших совершеннолетия юношей. Однако этой идиллической картине не соответствует несомненное богатство Алва. В руках соберано Кэналлоа сосредоточен огромный денежный ресурс, достаточный, чтобы покрыть содержание армии крупного государство. Алва буквально купаются в драгоценных камнях. Этажмагия может объяснить многое - допустим, сапфиры растут на крестьянских полях вместе с виноградом, и кэналлийцы отдают соберано, скажем, десятую часть урожая. Но будь это так, девять десятых драгоценных камней оставалась бы у них на руках, а в Отблесках Этерны нет ни единого упоминания о знаменитых кэналлийских ювелирах, о богатых кэналлийцах, расплачивающихся сапфирами - точнее, только один кэналлиец делает это. В то время как Алва буквально увешан драгоценностям, прочие кэналлийцы камнями не бросаются.
Можно предположить, что Кэналлоа динамично развивающийся регион, в котором уровень товарно-денежных отношений настолько высок, что выплачиваемые соберано налоги, покрывают его расходы (в том числе на содержание армии Талига). Но тогда возникает вопрос, почему налоги идут не на развитие своей страны, а на личные нужды соберано? Как правило, социальное развитие неизбежно следует за экономическим, если бы в Кэналлоа было развитое производство, промышленники и финансисты претендовали бы на то, чтобы контролировать (а лучше распоряжаться) денежные поступления в бюджет. Впрочем версию о передовом развитии Кэналлоа опровергает отсутствие кэналлийских промышленных товаров, банков, торговых домов. На страницах Отблесков Этерны не появляются даже кэналлийские торговцы. Из всего кэналлийского экспорта упоминается только вино, однако, не местные производители им торгуют. Мы видим огромные запасы кэналлийсого у соберано. Юхан Клюгкатер затаривается вином в Ардоре, видимо, через посредника. Не исключено, что торговля кэналлийским идет исключительно через представителя Алвы.
Очень интересен вопрос о добыче драгоценных камней. При соответствующем технологическом уровне добывать их в промышленных масштабах можно лишь используя принудительный труд. Вольнонаемный предполагает широкий рынок рабочей силы, а значит, глубоко зашедший процесс обезземеливания и социального расслоения, что в свою очередь неизбежно вызвало бы развитие производства и товарно-денежной системы, а кэналлийских товаров, банков, торговцев мы, как уже было сказано, не наблюдаем.
Что же получается? Закрытое общество с исключительными полномочиями наследственного правителя, который единолично распоряжается его ресурсами в своих интересах. За пределами Кэналлоа оказываются лишь личные слуги соберано и воинские контингенты (История Хуана чрезвычайно поучительна - неизвестно чем конкретно он занимался, но его обвинили в работорговле, в следствие личного вмешательства Алвы он оказался у него в услужении, видимо, кем-то вроде решателя деликатных проблем). Производственный цикл Кэналлоа замкнут на себе, экспортные товары - вино, лошади и драгоценные камни - сосредоточены в руках соберано. Талигу неизвестны кэналлицские купцы, ремесленники, банкиры, кораблестроители, наемники, литераторы. музыканты, ученые. Кэналлийцы служат во флоте, и этот флот, по сути, кэналлийский, а не талигойский, так же как и воинские подразделения. Кэналлийцы служат исключительно в собственных военных формированиях. Больше всего мне это напоминает Древнюю Спарту с ее системой государственного рабовладения и культом воинской чести. Очень похоже на то, что соберано является собственником все земли Кэналлоа и, соответственно, всего произведенного товара. Равные наделы распределены среди земледельцев, которые обязаны выращивать строго определенные культуры и кормить воинское сословие. Весь прибавочный продукт отходит к соберано, который и торгует им через посредников в той же Ардоре, что позволяет сосредоточить в своих руках значительные денежные средства. На шахтах, принадлежащих лично Алве, работают осужденные преступники и захваченные пиратами рабы.
Что касается пиратов,я абсолютно убеждена - Марикьяре является пиратской базой. Географическое положение диктует определенный образ жизни. Марикьяре могли бы быть видным транзитным государством, торговым посредником, но марикьярские торговые дома, переплетения интересов с иными морскими державами, их колонии, морские походы - в Отблесках Этерны не упомянуты. Остается пиратство.
Свернуть сообщение
Показать полностью

Однажды в сказке - 2.

2. Познание самого себя.

При отсутствии этической системы координат, все персонажи сериала существуют сами по себе, действуют во благо себя любимого, как они это благо сами понимают, и оцениваются исключительному по субъективному восприятию. Она так страдала из-за смерти возлюбленного, ей было так больно - ничего, что родного папу (любимого!) убила, кучу непричастного народу извела, лгала, манипулировала, мучила, зато приемного сына любит! Он та-а-акой гламурный красавчик с крюком, абсолютно обезбашенный, ничего, что морским разбоем профессионально занимается и в людей стреляет, зато нашел свою настоящую любовь и л-ю-юбит, и на самом деле тоже страдалец, обижали его в детстве, родной папа душевную травму нанес, такую, что даже убийство оного папы не помогло, только истинная любовь спасла. И вот здесь становится интересно, какой персонаж наиболее впечатлит? И почему именно он? Если убрать мировоззренческую составляющую и оставить только личную симпатию/антипатию?
Мой любимый персонаж Румпельшпильцхен, ему я сочувствую, за него болею. Одна из причин - более чем невнятное окружение. Сейчас, спустя пару лет после просмотра, я не могу даже точно назвать число положительных принцев, настолько они одинаковы и унылы. Помнится, когда смотрела, пыталась отличать их по прическам, но все равно путала. Они словно из инкубатора - стандартная внешность без особых примет, похожая одежда, а главное, с одинаковыми характерами, точнее не имеют характера вовсе. Они выдают однообразные типовые реакции, изъясняются одинаковым языком, даже в манере поведения, жестах, мимике никакой вариативности. Их могла быть сотня, мог быть один, зацепиться нечему даже глазу, не то, что сознанию.
От этого общества слегка отличается Бельфайер своим нытьем, инфантильностью, ну и авторской подачей, которая раздражает больше всего. Из него так старательно ваяли лучик света для Темного, а получился мелкий самовлюбленный жуликоватый трусишка, убежденный в том, что плохой папа виноват во всех бедах здорового лба под сорок. Он меня просто выбешивал при каждом появлении.
Я долго не могла поверить, что Крюка официально переведут в герои. Пират, то есть, по сути, профессиональный бандит, главарь ОПГ, жил тем, что грабит и убивает, не сказать, что раскаялся - профессию сменил. Теперь на побегушках у сильных женщин. Понты, понты, понты и подведенные глазки. Чему там сопереживать, если у персонажа эмоциональный диапазон петуха? Вот в качестве антагониста он мне нравился, очень хотелось посмотреть, как его наконец убьют.
А в мистера Голда я влюбилась при первом же появлении. Все играло на образ - жесты, мимика, взгляд, интонация - сразу стало понятно "Это ж-ж-ж не спроста!". Окончательно я поняла, что Голд - мой герой, какую бы позицию он не занимал в сериале (тогда я еще верила, что персонажи будут отстаивать какую-то свою правду, свое понимание мира), когда он пропихнул Эмму в шерифы. Это было... красиво! Многоходовка, в которой Эмма, искренне считая, будто бросает вызов, выполняет именно то, что он задумал. Насколько безлики принцы, настолько выразителен Голд. Его трость... даже не сама трость, манера опираться на нее, неровная походка, стильные костюмы, волна волос - создают яркий визуальный образ, но все это не цепляло бы меня, если бы не было характера. Голд завораживает своим рассудительным спокойствием, изысканной речью, цинизмом, холодной отстраненностью и мгновенным преображением - змеиным броском. Его хочется понять.
Румпельштильцхен оказался не менее притягательным и еще более загадочным. Золотисто-чешуйчатый, экстравагантный, неуловимый, ядовитый, как ртуть - я была покорена им сразу и навсегда. Чтобы не сотворили Авторы сериала, я буду желать ему выкрутиться, буду лелеять образ в своей душе.
Я собиралась писать о персонажах Однажды в Сказке с позиции "нравится/не нравится", как о пресловутых "островах в океане", однако, оказалось, для меня такой подход невозможен. Когда я смотрю сериал, я принимаю отсутствие морально-этической системы и наслаждаюсь процессом. Но, когда я начинаю размышлять об увиденном, то соотношу с собственными критериями хорошего и дурного. Не получается оценить исключительно "красоту игры". Внешними проявлениями красота не исчерпывается, суть ее глубже. Так Бельфайр неприятен мне не тем, что он делает и говорит. Я вижу в нем фальшь. Фальш в его правильных, прочувствованных словах, экспрессивных жестах. Он сам не придерживается тех норм, соблюдения которых требует. Для меня такой человек хуже откровенного негодяя, потому что предает прежде всего самого себя. Я бы гораздо менее негативно относилась к Киллиану Джонсу, если бы он просто прибил жалкого калеку, имевшего наглость прийти за своей сбежавшей женой. Это было бы... нормально: пират поступает по-пиратски. Но он разыграл омерзительный фарс, предлагая драться. Он изображал героя, ничем не рискуя в сражении с заведомо слабейшим соперником, и самое отвратительное, кажется, так и не понял, что героем не был. А Мила предпочла спрятаться за пирата, который якобы увез ее - мол не она приняла решение и бросила постылого мужа, ненужного сына - слабый, ничтожный муж не смог ее отбить. Это настолько запредельный уровень трусости и подлости, что у меня просто нет слов. Два откровенных мерзавца удовлетворяют свои желания, тешат самолюбие, измываясь и глумясь над беззащитным человеком, и просто заходятся в экстазе самолюбования - ах, какие же мы яркие, независимые индивидуальности, не похожие на жалкое быдло нас окружающее! По мне так Румпельштильцхен получил на них карт-бланш и имел полное моральное право сделать все, что угодно.
Итак я неизбежно прихожу к тому, что встраиваю персонажа в свою систему координат, и это заставляет меня задуматься о собственных критериях правильного, допустимого, терпимого, неприемлемого. Мне необходимо объяснить себе, почему именно этот герой вызывает у меня живой отклик. В процессе я узнаю много интересного о собственном мировоззрении.
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 5 комментариев

Однажды в сказке -1.
Смотрела я клипы про Любоффь и попала на Румпельштильцхена. Вспомнила, что пару лет назад просмотрела три сезона более-менее подробно и 4-5-й пролистнула чисто из любопытства, а тут еще 6 и 7 сняли. В общем, пошла я искать информацию и, разумеется, опять залипла на Румпельштильцхена - читаю фанфики, любуюсь гифками. Пожалуй, впервые обаяние актера для меня становится определяющим в образе. Впрочем, дело не в Роберте Карлайле, как таковом, а в самом сериале, к которому в полной мере можно применить формулу: "так ужасно, что уже хорошо". Я не стану подробно останавливаться на полном и окончательном отсутствии логики сюжета и развитии характеров, грубо, на живую слепленном мире, универсальном объяснении ЭТАЖМАГИЯ! Однако, что меня прельстило, так это рефрен: У всякой магии есть цена!" В большинстве фэнтезийных произведений магия - это такая палочка-выручалочка, еще одна опция, облегчающая жизнь, вроде технических гаджетов. Чтобы не провозглашал Автор, по факту, магия остается лишь инструментом, так у Роулинг ГП и Ко запросто пользуются Непростительными заклинаниями (не говоря уж о порче и сглазах) и ничего им за это не прилетает).
А, нет, все равно остановлюсь на парочке моментов, которые и за три года не могу забыть/простить. Принцесса Анна, наблюдавшая за тренировками гвардейцев в родном замке, в кратчайшие сроки обучает деревенского паренька так владеть мечом, что он в единоборстве уделывает признанного мастера - тетку, державшую десяток лет в кулаке банду и наводившую шорох на округу. Это вообще как?! По принципу: если известны случаи, когда победа одержана при соотношении 2 к 5, то при двукратном преимуществе вам лучше сразу сдаться (видела я как-то на полном серьезе такой разбор морского сражения, мол, имея 80 кораблей против 60 шансов просто не было), опыт и выучка никакого преимущества не дают. Зашибись. Ну, и сам застывший во времени Сторибрук - все дети 28 лет сидят в одном классе, только Генри каждый год переходит, и никто этого не замечает. По идее, там должен быть День Сурка, или Год - в день Х перезагрузка, все возвращается в исходную точку (кроме беременной Золушки, которая, видимо, перезагружается ежедневно). Генри существует вне этой системы, как он не свихнулся непонятно. Все вокруг неизменно, и только он почему-то меняется, с чего Генри решил, будто он нормален, а не наоборот? Ему же не с чем сравнивать! Сторибрук для него единственная нормальность была. Интересно как из законсервированного города убывает готовая продукция - они же что-то производят? - и как появляются товары. Или у них полностью замкнутый цикл? Хорошо, пищей они себя, наверное, могут обеспечить. Дома и мебель из экологически чистого дерева. А одежда? Лен, хлопок выращивают, тутового шелкопряда завели... Но для синтетики нужна химическая промышленность! Самое главное энергетика. Электричество, бензин... Плюс современными гаджетами пользуются - сами мобильники клепают? Ладно, ЭТОЖМАГИЯ. Но психология! Плакать хочется над печальной историей Бельфайера. Мальчик из условного средневековья, давно и тяжко воюющей страны, где в солдаты выгребают уже подростков ( а значит, всех здоровых взрослых мужчин УЖЕ забрали, и дети, едва научившись ходить, пашут в поле от зари до зари) едва избавившись от перспективы удобрить собой поле боя, переживает, что не может ИГРАТЬ с другими детьми. Он на всю голову больной? Да он должен в непроходящей эйфории пребывать от того, что каждый день ест, не надрывается, как проклятый в батраках, его не избивает мастер, взявший учеником - чем собственно заняты все остальные "дети".

Можно долго придираться к отдельным деталям, проблема не в них. Беда сериала в отсутствии внятной системы ценностей, что убивает его, как художественное произведения, но превращает в превосходный инструмент познания 1)современной культуры и 2)самого себя..

1.
Человеческому обществу для успешного функционирования необходимы некие признанные правила, которые и отражаются в художественных произведениях. Так в Средние Века (раз уж именно эту эпоху косплеят сказочные королевства) господствовала сословная мораль, подкрепленная авторитетом Церкви. Правильно было досконально соблюдать нормы, определенные положением в общественной иерархии: сюзерен правил, вассалы служили (прежде всего воевали), простолюдин молча обеспечивал материальное благосостояние высших сословий, жена слушалась мужа и рожала детей, дети почитали родителей. Наградой становилось Спасение (добрая слава шла бонусом). Неправильно - бунтовать, противиться установленным порядкам, заботиться о земном больше, чем о вечном. Наказанием становилось Проклятие, адские муки, часто сопряженные с изощренными предсмертными издевательствами. Вероятно, именно поэтому не только народные сказки, но и литературные произведения - пьесы, романы - заканчивались свадьбой. В браке можно было либо жить долго и счастливо, либо тренировать добродетели (показателен пример Гризельды), никаких вариантов вроде "не получилось, давай, расстанемся друзьями" предусмотрено не было. Средневековое мировоззрение ориентировано на Бога, поэтому требования морали абсолютны. Брак - не личное дело двоих, это таинство, муж и жена принимают обязательство не друг перед другом, а перед Богом. Переиграть ситуацию потому что "разлюбили", "расхотелось", "ничего не получается" нельзя. Либо будьте счастливы вместе, либо терпите и будете вознаграждены после смерти. (Если супруг совсем маньяк, можно молиться и надеяться, что родственники приедут и спасут, как в случае и Синей Бородой, но взять спасение в свои руки, сбежать - увы!). Власть от Бога, поэтому бунт, непокорность - не только уголовное преступление, но грех. Однако если правитель отвернулся от Церкви (пост не соблюдает, богохульствует, епископу нахамил), то уже он оказывается исключен из системы, и против него восставать можно. Прославленный Робин Гуд не просто разбойничал, он активно сопротивлялся узурпировавшему власть принцу Джону, который к тому же, став королем, схлопотал интердикт, а значит, борьба с ним - дело благое. Правитель отвечает не перед людьми, перед Богом. Злая королева виновна уже потому, что занимается колдовством и пытается погубить падчерицу (дочь, а не подданную), повышение налогов, коррупция, несоразмерно жестокие наказания - легенда не освещает, за это королеву судить не в праве. Правитель отвечает не перед людьми, перед Богом, который даровал ему власть. И от этой власти отказаться не может. Принц и принцесса распоряжаются не своей личностью, они олицетворяют собой всю землю, поэтому их брак должен служить интересам государства, а не удовлетворению чувств. Рыцарь получает феод от сюзерена и обязан ему военной службой. Он полновластный господин на своей земле, над своими людьми, но он не может выбрать себе занятие по душе, отказаться от сражений. Сам факт рождения предопределяет тот путь, которым должен следовать человек. Забавно, в средневековой парадигме Румпельштильцхену-прядильщику мало что можно предъявить. Дезертирство? Так национальный патриотизм еще неизвестен. Рыцарь служит мечом своему сюзерену на условиях вассального договора, а простолюдинов сгребает в свои ряды та армия, которая в данный момент на этой территории находится. Еще в 18 века победители включали в состав своего войска разбитых солдат противника. Дезертирство было одной из главных проблем (а другой - мародерство). Храбрость, воинская доблесть, благородство, гордость (в смысле чувство собственного достоинства) - добродетели исключительно рыцарские. Простолюдину они не по чину. Прядильщик должен быть скромен, смирен, покорен. А жена должна быть послушна мужа, и Мила вполне заслужила общественное порицание, церковное наказание (а в некоторых местностях ее и камнями забить могли). собственно, единственное, что можно поставить в упрек Румпельштильцхену - он распустил жену и сыну, нужно было учить розгами (кто щадит младенца - тот губит его), а ведь, как муж и отец, он отвечал за их нравственность. Пренебрег обязанностями сурового учителя - вот и пришлось впавшую в грех жену убивать ;) Последнее случилось много позже, когда Румпельштильцхен перешел грань, отделяющую просто грешных людей, которые могут заслужить прощения, и навеки проклятых. Отчаянье - один из смертных грехов, поддавшись ему, прядильщик отвернулся от Бога, попытался найти другой способ бытия. Он взбунтовался и навеки предал себя проклятию. Впрочем с точки зрения христианской морали виновны не только практикующие колдуны, но и те, кто использовал магию опосредованно, обратившись к колдунам. Что-то я увлеклась. Разумеется, Однажды в сказке вовсе не воспроизводят средневековую мораль, хотя бы потому что в народных сказках достаточно мотивов более древних (неоднозначное отношение к магии, например), сказки авторские ориентируются на мировоззрение своего создателя, а уж диснеевские истории - отдельная тема.
Казалось бы в современном сериале должна действовать привычная нам система мировоззрения, ориентированная на гуманистические идеалы. Все люди рождаются равными и имеют право на счастье. Государство - результат общественного договора, должно обеспечивать безопасность граждан, соблюдение прав и свободы, ну, а граждане, в свою очередь, обязаны соблюдать законы и, в частности, воинский долг выполнять. Власть должна осуществляться в интересах большинства с учетом мнения меньшинства. Презумпция невиновности, верховенство права, свобода совести, неприкосновенность частной жизни... В этой системе ценностей есть подвох (он всегда есть - иначе мы бы жили в совершенном обществе, а литература ограничивалась пасторальными сюжетами и рецептами по решению конфликтов), в центр помещен Человек, и сразу возникает вопрос: Какой человек? Людей много, они разные, их интересы противоречат друг другу. Что важнее право женщины распоряжаться своим телом и сделать аборт или право ребенка родиться? Право любящего быть рядом с любимым или право того, кто разлюбил оставить прошлое в прошлом? Право собственника на неприкосновенность своего имущества или право нуждающегося удовлетворить свои потребности (за его счет)? Право ребенка на полную семью или право общества заключить преступника (его родителя) в тюрьму? Пытаясь разрешить многочисленные конфликты, наша цивилизация создала чрезвычайно сложное и разветвленное законодательство, разнообразные системы неписанных правил, действующие в отдельных сегментах общества (субкультуры), а также огромный массив художественных произведений.
Что же происходит в данном сериале? Отсутствует система. Напрочь. Это стало очевидно, когда решался вопрос о судьбе Злой Королевы - никто не вспомнил о суде, о предъявлении конкретных обвинений в узурпации власти, злоупотреблении, многочисленных убийствах, пытках. Нет! В фокусе оказались ее отношения с падчерицей. Простит ли Белоснежка мачеху?.. Учитывая, что о прощении та не просит, не раскаивается, напротив, обещает всем отомстить. Но разве могут благородные и великодушные герои убить озлобленную ведьму, мстящую всему миру за свое разбитое сердце? Это же наполнит тьмой их собственные сердца! Хм, а как насчет остальных жертв Королевы? Они не имеют права на справедливость? А жители королевства имеют права на безопасность? Очевидно же, королеву следует наказать по закону за уже совершенные преступления и ради предотвращения последующих. Но так вопрос не стоит. Позже Регине Миллс списали все совершенные уже в Сторибруке преступления просто за то, что у нее есть приемный сын, и она помирилась с Белоснежкой. Сразу вспоминается, что у Чикатило тоже были дети... Профессиональная деятельность пирата Крюка (разбой, убийства, грабежи, поджоги, изнасилования) не заслуживает даже упоминания, в вину ему вменяются только действия против главных героев и легко прощаются даже без символического наказания. Совестливый сверчок-психолог избавился от родителей (они, конечно, были нехорошими людьми, но и он действовал не в критичной ситуации), добрейший Джепетто подверг риску новорожденного ребенка всего лишь ради того, чтобы Пиноккио провел 28 лет не в виде деревянной куклы, а болтаясь по незнакомому миру без близких, без дома, без средств к существованию. Можно долго перечислять примеры, характеризующие индивидуалистический подход Авторов сериала. Во внимание принимается исключительно субъективные переживания персонажа. Происходит погружение в его внутренний мир и все происходящее оценивается с точки зрения его восприятия. Никаких объективных критериев не признается. Меня ударили - мне больно! А то, что где-то в далеко-далеком на пепелище сожженного дома умирает от голода осиротевший ребенок - это же не ощущается, значит во внимание не принимается. Таким образом происходит отказ от принципа, сформулированного Джоном Доннном: «Нет человека, который был бы как Остров, сам по себе, каждый человек есть часть Материка, часть Суши; и если Волной снесет в море береговой Утес, меньше станет Европа, и также, если смоет край Мыса или разрушит Замок твой или Друга твоего; смерть каждого Человека умаляет и меня, ибо я един со всем Человечеством, и потому не спрашивай никогда, по ком звонит Колокол: он звонит по Тебе». Каждый человек оказывается именно островом в океане, он плещется в море ощущений, эмоций, бьет в слепую, вымещая свою боль, жертвует всеми ради того, что важно лично ему. Свободно дрейфующие индивидуумы сцепляются друг с другом (называя это "тру лав"), вместе им теплее, надежнее, они лучше противостоят внешним факторам, но если кто-то испытывает дискомфорт ненадежные связи рвутся, образуя новые болевые точки. В фокусе отдельный человек - и общество превращается в сборище индивидуумов. Не действуют законы, правила, обычаи, каждый творит, что ему вздумается, ограниченный исключительно богатством фантазии и масштабом возможностей.
Дело в том, что общество - это не просто много людей, это организованная система, функционирующая по определенным правилам. Если общества нет, есть человеческая стая, где действует право силы и личной симпатии. Только общество может обезопасить человека, обеспечить его права (в том числе на жизнь), но человеку приходиться жертвовать какой-то частью своей свободы, подчиняясь законам и соблюдая правила. Не езди на красный свет, не превышай скорость - если все будут законопослушны, никто не погибнет, если кто-то нарушит - он должен понести наказание, в том числе и для вразумления остальных. Если правила не соблюдают многие, даже осторожная езда не будет безопасна. Если на законы не оглядываться, а делать только то, что хочется, общество будет дезорганизовано и уже никого не сможет защитить. Собственно, именно это мы и наблюдаем сейчас в современном мире. Отменяется презумпция невиновности - достаточно голословного обвинения в чем угодно, от харрасмента до отравления, вводится так называемая положительная дискриминация (что означает получение преференций не за реальные заслуги, а за цвет кожи, ориентацию, наличие проблем со здоровьем), которая на деле является именно дискриминацией тех, у кого не та ориентация, цвет кожи... Иллюзорные конструкции подменяют реальность (в реальности человек может иметь либо женский, либо мужской пол, который определяется на момент соединения сперматозоида и яйцеклетки), родителям и воспитателям запрещается корректировать поведение ребенка, зато проблемы поведения ребенка объявляются психическим расстройства и его травят химией... Мы живем в интересное время, наблюдая Закат Европы в он-лайн режиме. Можно сверяться со Шпенглером - он сто лет назад расписал в деталях. Разумеется, процесс будет долгим, возможно, затянется на пару столетий, возможно, произойдет пересборка на новых принципах. Но то, что происходит сейчас - явный распад организованной структуры.
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 6 комментариев

Я жгу остатки праздничных одежд, я струны рву, освобождаясь от дурмана... 3.
О мистике.
Первые книги цикла приятно удивили меня тем, что в отличии от прочих произведений в жанре фэнтези магия не является чем-то обыденным, привычным инструментом взаимодействия с миром. Как в хорошем готическом романе или мистическом триллере сверхъестественное остается непознанным, таинственным, ужасающим, чуждым реальности. Даже сами эории не знают, кем были их предки - Богами ли, демонами, или просто родоначальниками, которых возвеличили потомки. Магию не принимают в учет, не классифицируют, не используют, о ней сохранились смутные предания, детские сказки, суеверия. Ее проявление это нарушение естественного хода вещей, оно пугает своей неправильностью. Даже безобидное шествие в Лаик оказывается сильнейшее эмоциональное воздействие на свидетелей. Унары ощущает вторжение того, что совершенно чуждо материальному миру. Наиболее яркие проявления сверхъестественных сил - выходцы и Пегая Кобыла - своим присутствием отрицают привычную реальность. Там, где появились они, все уже не так: гниль и плесень, безумие. И тот, кто встретился с ними, уже не будет прежним. Встреча с потусторонним не проходит бесследно, оставляет свой отпечаток. Спасение Робера от Пегой Кобылы, преследующего его небытия, настоящее чудо. Добровольное упокоение Юстиниана - событие экстраординарное. Выходец это не прежний человек в ином агрегатном состоянии, нечто другое, ведомое чужой волей или неким Законом Возмездия, или слепым инстинктом, требующим обратить в себе подобное живых людей. Тем ярче подвиг Юстиниана, сумевшего удержать ускользающие воспоминания своего "Я", понять и объяснить грозящую опасность. Рассказ Валентина о последней встрече с братом приоткрывает настоящую бездну ужаса, отчаяния, любви и самопожертвования. Становится понятной и его отчужденность в Лаик и преждевременная взрослость.
Однако все меняется. Постепенно. Выходцы становятся все привычней, встречи с ними обыденней. Живые уже спокойно общаются с ними, ходят тропами мертвых, прикидывают возможность вернуться после смерти. Сверхъестественное спокойно используется в прагматических целях. Очарование тайны исчезает. Пегая кобыла наводила жуть, бесноватых можно просто перебить. Цилла приводила в отчаяние, Гизелла только раздражает. Клятвы кровью начинают давать направо и налево, причем еще и в шутливой форме. Отблески Этерны скатываются на тот уровень, где толпами шляются команды демонов, орков, вампиров и всевозможных гибридов, магия огня используется для приготовления яичницы, порталы перемещают в любую точку пространства, а смерть - временное неудобство. Так кажется на первый взгляд. Но возможно, все гораздо серьезнее. Потустороннее проникает на ЭТУ сторону. Не потому ли что границы истончаются, защита рушится, сама реальность аннигилируется? И чем больше на этой стороне выходцев, чем чаще эориям приходится пускать себе кровь, тем менее она реальна. Персонажам ОЭ все проще общаться с нелюдью, быть может, они сами постепенно перестают быть людьми? Мир, который описан в Рассвете, это уже не тот мир, который мы видели в первых книгах. скорее он напоминает Рубеж. Тот самый Рубеж, который защищали Стражи.
Свернуть сообщение
Показать полностью

Не совсем о любви, но рядом
Была у меня мысль о Мэллит, к которой привела довольно запутанная цепочка. Попытаюсь восстановить ее.
1. В обсуждении пейринга Ли/Мэллит (оказывается, это лилит) привели цитату, где Лионель, думая о желательности секса, не вспоминает о Мэллит. Действительно, не вспоминает, даже в плане: "Женщину бы сейчас... рыжую... с тяжелыми косами... тонкую, хрупкую... чтобы на руки подхватить..." Ничего подобного, ему до конкретных характеристик женщины дела нет. (Ага, "ведь для солдата главное: не ум, ни обаяние, ни красота, а пол!"). Но Мэллт о нем думает и много. Похоже, опять тонет в любви безоглядно.
2. А вот интересно, если она его любит, а он, как и говорил, уделяет одну ночь из трёх, остальные посвящает не только Талигу, но и другим женщинам. В один прекрасный момент появится новая графиня Савиньяк, и Лионель предложит Мэллит все ту же треть ночей. Не выйдет ли как с Альдо? Нет! Альдо же был с ей груб... Но ведь убежала она не из-за этого!
3. Мэллит жёсткий секс в вину Альдо не ставила, она вскинулась, когда он упомянул о своём браке и ее будущей роли содержанки. Вопрос, а что же ее так задело? Она, правда, думала, что он женится на ней? Это же бред. Пусть бред, но если Мэллит думала, что у них взаимная любовь, и Альдо будет только с ней, а он ее мечты разрушил, было ли принципиальным качество секса? В самом деле, что бы изменилось, если бы Альдо оказался умелым любовником, и секс девушке понравился - она бы согласилась стать содержанкой?
4. А если бы Мэллит не ворвалась к Альдо так не вовремя, а появилась, когда он был в благодушном настроении и занялся с ней сексом на трезвую голову, на кровати, и все было не так уж плохо? Как бы тогда Мэллит реагировала на сообщение о своей роли при короле Альдо и его будущей королеве? Я полагаю, была так же потрясена. То есть, плохой секс в той ситуации был вишенкой на торте.

Проблема в том, что ВВК, описывая душевную травму Мэллит, переплела два мотива, которые не зависят друг от друга: удовольствие от секса (точнее, его отсутствие) и взаимность чувств. Мэллит было больно и неприятно, но она ни в чем не упрекала Альдо и намеревалась продолжить отношения, которые без всяких на то оснований считала взаимной любовью. Крушение мечты о любви стало для нее катастрофой, именно это она переживала настолько мучительно, что сочла свое сердце пропавшим. Неудачный сексуальный опыт может травмировать, но я не уверена, что метод "клин клином вышибают" поможет даже в простой ситуации, когда об обманутых чувствах речи нет. По-моему, здесь более полезен был бы разговор с кем-то умным и понимающим (священником, врачом, опытным человеком), который помог осознать, что случившееся - не ее вина: Альдо сделал ей больно, а не она неправильно реагировала. Но болезненным опытом переживания Мэллит не исчерпываются - Альдо бросил ее не по причине сексуальной несостоятельности, она понимает, что обманулась в нем, в его чувствах. Эта проблема серьезнее, и ее точно сексом не вылечить. Мне кажется, Мэллит нужно учиться строить доверительные отношения. Сперва общение, взаимное внимание, забота, умение говорить о своих проблемах и слышать собеседника. Мэллит нужно увидеть живого человека рядом с собой, а не цепляться за воображаемый образ. И вот когда будет взаимное доверие, совместные интересы, симпатия, свобода обращения - близость душевная, близость физическая станет естественным продолжением. Напротив, физическая близость, даже в форме самого великолепного секса, к душевной может и не привести. Мэллит и ее любовник останутся друг другу чужими людьми, она будет жить мечтами и жестока страдать, когда реальность эти мечты разрушит, а она разрушит, потому что воображение не может воспроизвести реальность.
Основную проблему Мэллит метод предложенный Селиной не решает, он ее консервирует. Если раньше Мэллит могла списать свое несчастье на сексуальную несостоятельность (собственную или Альдо), то теперь она удовлетворена физически, но ее чувства могут остаться безответны. Лионель дал ей ровно то, что обещал. И если Мэллит захочет большего (а она захочет!), жаловаться ей не на что.
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 7 комментариев

Любовь и сила... самовнушения
Если необыкновенной сексуальной притягательности Алвы способствует сама Кэртиана, то Матильде приходится справляться своими силами. И она справляется, успешно убеждая себя в неотразимости. Этот персонаж, интересный и симпатиный в первых книгах, при более длительном знакомстве начал вызывать у меня неприятие. Чем больше Матильды было в тексте, тем ярче становилась ее зацикленность на сексе. У меня такое впечатление, что она рассматривает окружающий мир исключительно с точки зрения, а с кем бы переспать? Она постоянно вспоминает, кто ее любил, как домогался, и задним числом делает удивительные открытия. Оказывается, эсперадор был в неё влюблен долгие годы. Правильно, покойнику можно приписать, что угодно, и Матильда рассуждает о любви человека, который ничего подобного никогда ей не говорил, как об установленном факте. Влюбленным сочла она и Дьегаррона, который по возрасту моложе ее сына. В это я поверить не могу - не настолько же сильно ему голову повредили! Скорее всего, воспитанный кабальеро проявляет такт и учтивость по отношению к пожилой особе взбаламошного нрава, а привыкшая к хамству и базарным манерам Матильда навооброжала пылкие чувства. Это и смешно , и грустно, когда тётка за 60, схоронившая сына и внука, изображает из себя своевольную красотку, эдакую Кармен. Не исключено, что Бонифаций женился на ней дабы обезопасить молодых офицеров от поползновений престарелой нимфоманки. Принёс себя в жертву.
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 4 комментария

Любовь и вороны
Одна из причин, почему Рокэ Алва никогда не был моим героем, это всеобщее обожание женских персонажей цикла. Мой внутренний Станиславский вопит: "Не верю!" - так не бывает. Ни один человек не может быть сексуально привлекательным абсолютно для всех лиц противоположного пола. Физическая красота много значит, но и ее воспринимают по-разному даже в одной культурной среде. Положение в обществе, богатство, слава - дают плюс много, а зачастую компенсируют любые недостатки внешности. Но восприятие сексуальности сугубо индивидуально. Разумеется у единоличного правителя Кэналлоа, Первого Маршала Талига, признанного красавца, знаменитого фехтовальщика, известного легким отношением к деньгам есть богатый выбор окошек, в котором его с радостью примут. Но не в любом же! Залезая в произвольно выбранное окошко, Алва должен столкнуться с разными вариантами: а)женщину привлекают мужчины другого типа, например, крупные блондины; б)она любит конкретного человека; в)она признает только постоянные отношения и не заинтересована в случайном сексе; г)она добродетельна и считает подобные связи грехом; д)именно сегодня она не может заняться сексом по физиологическим причинам; е)она фригидна. Однако Алва лазит в окошки так, словно одного его появления достаточно, чтобы распалить любую женщину до полной потери самоконтроля. Объяснить такой эффект можно лишь магическим вмешательством. Вероятно, Сила Ракана настойчиво стремится продолжить род и воздействует на всех женщин с тем, чтобы они быстренько зачинали наследника. Непонятно, как же избежала подобной участи Эмильена? Но одно исключение лишь подтверждает правило.
Впрочем, самое поразительное не то, что все женщины хотят Алву. Удивительно, что они хотят его бескорыстно. По идее, он должен быть самым завидным женихом Талига, но мы не видим вьющихся вокруг него потенциальных невест и претенденток на роль содержанок. Ни одна из девушек в окошке не таскается за Алвой с требованием продолжить отношения, поспособствовать карьере папы, дяди, брата, мужа. Такое впечатление, что всем хватает ночи (нескольких ночей), никто не хочет быть рядом, встречаться, переписываться, проводит время вместе. Возможно, Сила Раканов возбуждает у женщин чувственность, но когда после сексуального акта не происходит зачатия, не только снимает морок, но и производит какую-то эмоциональную заглушку. По крайней мере, я другого объяснения придумать не могу.
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 20 комментариев из 26

Да, что ж меня так накрыло-то! Из глубин подсознания вдруг полезли подавленные воспоминания о том, что меня задело с самого начала эпопеи.

Не помню прочла об этом в самой книге или в обсуждении, но была очень разочарована тем, что из-за проклятия Ринальди Рокэ Алва не может умереть (пока не пройдет через все мытарства "древнего страдальца"). Его отвага, пусть бесшабашная и выпендрежная, оказалась пшиком. Оказывается, ни на дуэлях, ни в атаке, ни в самоубийственных эскападах Алва ни чем не рисковал. Более того, каждый раз, когда он вылезал на линию огня, подставлял других. Спасибо, дорогой ПМ за то, что встали в полный рост и позволили схватить за вас пулю!

Четверная дуэль. Алва не вынимает шпагу из ножен, ожидая атаки противника. По идее, они стояли, пока не ослабли от голода/заснули/приспичило отлить. Потому что дуэль не может начаться, пока оба участника не готовы (а готовы они, когда стоят со шпагами в руках). Это же дуэль - поединок, в котором соблюдаются формальности и правила хорошего тона, а не уличная драка с поножовщиной. Для того там секунданты и толпятся в количестве, страшно сказать, аж десяти человек, чтобы не допустить нарушений.

Эта дуэль - моя боль! Яркая, эффектная. Кульминация интриги, развязка истории эра и оруженосца. Мне казалось, Рокэ на самом деле сорвался. Потому что предательство БЫЛО, и окончательно убедило его в проклятии. Эх, я так гордилась, вычислив поддельного гонца! Было понятно, что Окделла специально заманили к королеве в определённое время. Но кто организовал представление для него? Я была уверена, что сама Катарина, раскрутившая Алву на секс. И Рокэ, увидев ошарашенного Дика, это понял, поэтому высказался столь уничижительно. Он разозлился, на самом деле разозлился и намного сильнее, чем заметил Ричард. Мне представлялось, за годы тесного общения он невольно привязался к Катарине. Когда-то давно, в районе восстания Окделла король просил своего Первого Маршала защитить ее, юную, ни в чем не виноватую, такую одинокую и преследуемую, просил стать ее верным другом, ну и так далее... Эта "дружба", навязанная королём зашла несколько дальше. По инициативе ли Катарины, по спонтанному порыву Алвы, по расчету отвадить таким образом недоброжелателей от любовницы первой шпаги Талига - не важно. Рокэ был уверен, что эта женщина для него ничего не значит, что ничего личного он в эту вязь не вкладывает. Он ее не любил, по-человечески она ему не нравилась, но... со временем он к ней привык, Катарина незаметно проникла в его личное пространство - заботясь о ком-то, мы поневоле сближаемся. Рокэ был уверен, что держит ситуацию под контролем и никогда не окажется во власти Катарины. Но она его использовала для демонстрации сексуальной сцены - обманула, подставила! Алва был взбешён, унижен и... как ни странно напуган. Оказалось, ему не все равно. Оказалось, ложь Катарины задевает его. Возможно, Алва потребовал объяснений, получил невнятный лепет, обморок, слёзы. (Я готова поверить, что Катарина прошептала нечто-то вроде "Это все Штанцлер! Он меня заставил... Он страшный человек" длинный список претензий, среди которых упомянуто украденное мамино кольцо.) Когда Ричард пришёл с ядом, Алва понял, в чем была цель интриги. Мне казалось, отраву он все-таки выпил. (Что прекрасно согласуется с тем, что к яду его приучил отец). И на следующий день во дворце Рокэ колотило по-настоящему. Лихорадка + застилающая все злость. Алва вычисляет своих несостоявшихся убийств по вдруг обнаружившемуся желанию сразиться и прихватывает за компанию одного из Приддов. Утром напряжение достигает апогея. Опоздание Алвы накалило обстановку. Такая драма! И вдруг сама дуэль, словно снятая с какого-нибудь анимэ. Неправдоподобно. И я остаюсь в недоумении. С одной стороны, сцена вышла эффектной, с другой - неверибельной. Однако точка в истории с оруженосцем для Рокэ была поставлена. Одновременно началась история преображения Марселя. В Нохе он вызвал противников Алвы, если тот не явится, сделав серьёзную заявку на то, что он не только тот легкомысленный щеголь, каким кажется. Меня слегка насторожило то, что проклятие Рокэ не позволяет ему умереть - это все же обесценивает и победу, и саму готовность драться до конца. Я как-то смирилась.А вот в Рассвете весь мой хэдканон оказался поставлен на голову: Катарина обо всем рассказала Алве, он все знал, ничуть не удивился, яд не пил, все было разыграно. Чёрт! А как же его внушающее ужас лицо, от которого даже Марселю стало не по себе. Я-то думала, горечь от двойного предательства, боль от понимания, что проклятие есть - его будут предавать, будут умирать. Значит, ни с кем нельзя сближаться. Никак! Ведь привязанность вползает в самые недружелюбные отношения. А, нет, все фигня. Театр одного актёра. Как теперь забыть Рассвет и вернуть прежнюю книгу?


Ойген Райнштайнер, представленный как крутой профи, пролюбил в Эпине начало бунта. Продолжает считаться крутым профи, об этом косяке ни он сам, ни кто-либо другой не вспоминает.

Зачем Рокэ Алва вызвал в дуэньи Айрис Луизу Арамону - женщину сомнительного происхождения, которую он видел один раз в жизни? Он же Первый Маршал, у него огромный штат, бывшие и настоящие сослуживцы, а у них жены, сестры, дочери. Не было никакой проблемы в том, чтобы сделать фрейлинский патент женщине, с которой он знаком лично, чью семью знает хорошо и доверяет. Однако Алва предпочитает положится на абсолютно неизвестного человека.

Пьетро внезапно оказался суперкрутым законспирированным охранником. У него УЖЕ убили патрона - отца Оноре. У Пьетро задание охранять Катарину, и... ее убивают. Он продолжает считаться суперкрутым профессионалом.

Освобождение Рокэ после суда. Я так и не сумела сложить ВСЕ маршруты, несмотря на прочитанные темы на ЗФ. Откуда Валентин заранее знал, где ставить засаду, если Дик проспал нужный поворот, убаюканный Пегой Кобылой, и выбирал дорогу спонтанно?

Ричард Окделл поклялся кровью Раканам, считая таковым Альдо, и был ему верен. Однако на самом деле Раканом был Рокэ Алва, о чем Дик не знал. Он приговорил бывшего эра к смерти тем самым клятву нарушил, в следствии чего провалился Надор, погибли Окделлы и Лараки,а также остальные обитатели замка. Не м огу я принять такую логику! Если бы Ричард пострадал за нарушенную клятву оруженосца, за то, что нарушил долг судьи (судей ведь приводят к присяге? - в Древней Греции точно приводили), это было логично и ПРАВИЛЬНО. Но ему прилетает именно за то, что он совершил по неведению. В таком контексте бесит и кривая система защиты кровных клятв, и Раканы, находящиеся под защитой, а также Рокэ Алва, забывший сообщить , что Альдо не Ракан.
Параллельно возникает множество вопросов, каким образом личность нарушителя привязана к местности: если клятве изменит Эпине, накроет Эпине или Марикьяре? если Жермон - Ариго или бывшие владения Борраски?. А за измену Валмонов, Лараков, Манриков, что подвергнется уничтожению - они же получили земли много позже их распределения по Повелителям и вассалам (возможно, ничего и не случится - они же не эории)?

По-настоящему сквикнуло то, что Робер спасался за счет жизней других людей. Столько страдал из-за братьев - "ты живешь, потому что они умерли", и на самом деле стал жить за счет других. Как вампир. Только он не виноват - это все астера!
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 9 комментариев

Я жгу остатки праздничных одежд, я струны рву, освобождаясь от дурмана... 2.

2. Когда я начинала читать отблески Этерны, то была совершенно очарована отсутствием приевшейся темы - борьбы Добра со Злом, когда граница проходит по уловному Андуину, и на правом берегу собираются красивые, благородные, храбрые рыцари без страха и упрека, а на левом злобные орки, убежденные садисты и тупые слуги Мордора. В первых книгах разворачивался совершенно естественный для земной истории 17 века конфликт: борьба старой региональной знати за свои привилегии и централизованного национального государства, обусловленная сменой общественного строя. Пикантность ситуации придавало то, что высшие государственные и военные должности занимали, как правило, представители знати. Если же высокого поста добивался человек более скромного происхождения, он усиливал свое положение среди аристократов земельными владениями, титулами, брачными связями. В исторической перспективе старую знать ожидало поражение независимо от личных качеств ее представителей - централизованное государство, опирающееся на бюрократический аппарат, разрушал феодальную систему, несмотря на отчаянное сопротивление. Дело Людей Чести было обречено, это очевидно с самого начала. Просто их победа означала бы фактический раздел страны, консервацию экономических и социальных отношений, экспансию соседних государств. Все это было в нашей земной истории, достаточно посмотреть на Францию 17 века, где победил абсолютизм, и Германию, то есть Священную Римскую Империю германской нации, чья раздробленность закреплена по итогам Тридцатилетней войны. Собственно, германский вариант то, что ожидало бы Талиг, в случае успеха Людей Чести. (Не нужно обольщаться, в случае победы централизованного государства, его ждали изнурительные войны с соседями за ресурсы, обезземеливание крестьян, формирование армии рабочих, необходимых для промышленного производства и так далее). В этом историческом контексте действуют живые люди, они РАЗНЫЕ по психо-физиологическим особенностям, по характеру, по убеждениям, жизненному опыту. Они преследуют разные цели и считают приемлемыми разные средства, и у каждого своя правда. Мне было интересно читать о них, о людях, которых можно понять и посочувствовать, даже если они сражаются не на "нашей" стороне. Мне кажется именно с этой целью Вера Викторовна тратила время и силы на то, чтобы прописать казаронов, бириссцев, гайифцев, дриксенцев. Оппоненты внешнеполитического процесса получились живыми, казалось бы, прекрасно, но нет! - вместо них появляются "бесноватые", нахлебавщиеся "зеленой скверны". Они признаны ЗЛОМ! Абсолютным, ужасным, не подлежащим исправлению. Возможно, такой поворот необходим для наиболее простого решения конфликта - перед лицом всеобщей опасности происходит замирение прежде воюющих сторон, все симпатичные (Автору) персонажи собираются в одну компанию и истребляют "бесноватых" физически. Получается какой-то диковинный гибрид зомби-апокалипсиса и комикса о команде супергероев. Вся этическая проблематика сливается - есть Зло-о-о, его надо уничтожать, не рассуждая. Спасти никого нельзя - точка! Инстинкт неподверженных скверне персонажей, требующий немедленно убить зараженного не ошибается - точка! Допустим. Но вот собирается отряд ликвидаторов расправится с корпусом Заля. Трое из офицеров Заля не поддержали, попытались достичь регулярной армии, и одному это удалось. Они не были заражены. Вероятно, не только они. Однако отделять бесноватых от незараженных никто не собирается. "Бей всех, Господь отличит своих!"? Симон де Монфор в сравнении выигрывает - согласно его вере, все в руках Божьих, а Кэртиану Создатель покинул, и посмертного воздаяния не предусмотрено.
Я не знаю, что меня больше расстраивает: грядущая бойня а ля "От заката до рассвета" или утраченная глубина произведения. В середине цикла было подмечено, что бычий цепень не желает зла быку, а древоточец дому, они просто удовлетворяют свои нужды, а потом бык дохнет, а дом рушится. Все хотят хорошо для себя, не желая знать, кому от этого будет плохо, и совокупность эгоистических желаний умножает количество бедствий, пока не перейдет в качество - тогда разражается катастрофа. К сожалению, книгу об этом мы не прочитаем.
Свернуть сообщение
Показать полностью

Я жгу остатки праздничных одежд, я струны рву, освобождаясь от дурмана...

Завидую жирафу - до него как-то быстрей доходит. А я все не могу поверить, что специфические ощущения, это нарастающе раздражение. Сколько же я в своё время прочла Дюма, пока не осознала - кроме трилогии о Генрихе Наваррском и Трёх мушкетеров с Двадцать лет спустя - мне ничего не нравится. В принципе не нравится. Сам стиль, обращение с историческими фактами, подход к изложенным проблемам, способ подачи персонажей, даже описания. Благодаря Дюма я плотно подсела на французскую историю, возлюбив Ришелье и Генриха 4. Но перечитывать его мне не хочется уже лет 20. Вот и с Отблесками Этерны та же история. Я ведь ликовала, когда два Рассвета вышли, как-то задвинула в подсознание все шероховатости и с нетерпением третий том ждала. Я даже на ЗФ мило пообщалась... Мне понравилось несмотря на... И вот со временем пришло понимание, что всех этих "несмотря" слишком много, и они являются определяющими. Отношение "здорово, есть недочеты, но в целом я принимаю" у меня поменялось на "есть приятные моменты, но в целом я принять не могу". Я долго обманывалась миражами, надо признать, что это лишь оптическая иллюзия.
По существу. Если рассматривать Отблески Этерны, как целостное произведение, это халтура. Первые книги написаны тщательней, хотя и в них полно отсылок и прямых заимствований (прежде всего, конечно, из Колбасьева), последние представляют собой откровенную компиляцию слегка подретушированных текстов, которые плохо стыкуются между собой. Читая Рассвет, невозможно погрузиться в реальность этого мира, постоянно натыкаешься на очередную переделку песни, анекдота, классического сюжета. Это мешает чтению, мешает восприятию. Невозможно отвлечься от того, что перед тобой печатный текст и по-настоящему сопереживать персонажам. Призрачные одежды вымысла расползаются на глазах , и сознание устало фиксирует, откуда позаимствован очередная фраза. Это не художественная литература, это оригинальная форма викторины для проверки литературной эрудиции.
Если честно, то, как написаны Рассветы, меня покоробило ещё осенью, когда я читала на ЗФ Угадайку. Было непонятно, чему радуются? Мне вот совсем не хочется отыскивать в книгах отсылки и заимствования, я пытаюсь читать историю саму по себе. Однако я подумала, что чего-то не понимаю в современной литературе и нюансах обратной связи - пост-модерн и все такое - поэтому влезать не стала. Самовнушение помогло не заострять внимания на способе изложения, но есть проблемы серьезнее.

1. Организационное. Книга буквально рассыпается на плохо связанные между собой эпизоды. Я не знаю, был ли у ВВК изначально план, если был она о нем забыла. Все равно, что архитектор поставив фундамент и две несущие стены, выбросил чертежи и начал пристраивать то веранду, то башню, как в голову взбредет.
Дриксенская линия - абсолютно лишняя, она ничего не даёт сюжету. Сама по себе история о дриксенцах потрясающая! Она полна драматизма и достойна составить отдельную повесть, в которой через приключенческий сюжет раскрывает сложную психологическую проблематику. Дело в том, что у Руперта не было готового хорошего и правильного решения, в том числе из-за стремительно меняющихся обстоятельств. Он не тот персонаж, за восхождением которого надо с восхищением следить, он тот, кто заставляет читателя задуматься о самом важном и что-то решить для себя. (вообще истотрия здесь не о результате, а о поиске алгоритма решения) Однако сложную и глубокую драму ВВК притянула к основному повествованию, включила Руперта в команду героев, тем самым даровав индульгенцию. Однако для развития сюжета вся эта дриксенская эскапада никакой роли не играет, ее можно было уместить в две строки - переворот в Эйнрехте изменил цели Бруно - все.
Каюсь, Гайифскую линию я так и не заставила себя прочитать. В Дриксенской хотя бы персонажи с основными героями пересекались, здесь же сами по себе действуют, собственные проблемы решают. Зачем эти километры текста?! Чтобы показать ужасы скверны? Хватило бы рассказа какого-нибудь беженца на пару абзацев, парочки ярких эпизодов, как с бириссцами в первой книге. Подробно о Гайифе можно было написать вбоквелл, как "Белую ель".
Бакраны хотя бы появились ещё в КНК, да и тусуются у них некоторые персонажи, вот только не замотивированно это никак. Я так и не поняла, чего от Бакрии конкретно хотел Алва, чем там Бонифаций занимался. Нет, в целом понятно, для развития сюжета, какое это имеет значение? Так, остановка на пути - надо же где-то перекантоваться, кого-то в себя влюбить. Опять же пейзажи, симпатичный дикий народ, большеглазые девушки-вдовы, боевые козлы, мой любимец Баата... Но все это носит сугубо декоративный характер, вроде ажурного балкончика, дверь с которого висит над отсутствующим перекрытием второго этажа.
Фельп. Точнее не сам Фельп - его мы посетили вместе с Алвой, которого нужно было устранить из Талига, тут все логично - фельпские галеры. Зачем их потащили на север? Что делает в сюжете Луиджи и его земляки? Они не играют вообще никакой роли, от слова абсолютно. Похоже, первоначально, в них был какой-то смысл - история с Поликсеной прописана подробно и любовно, но позже заброшена. И вот болтается в Хексберг Луиджи, периодически ноет о погибшей любви. Статист, забытый на сцене. А в Фелпе остаётся Франческа, которую зачем-то обручили с Эмилем. Видимо, чтобы как-то прописать его пребывание в этом самом Фелпе. А зачем? Кто-нибудь может вспомнить, что делал в Фелпе Эмиль? Похоже, ВВК его туда отправила, чтобы в нужный момент вернуть, организовав приход кавалерии. Ну отправила и отправила, пусть сидит в Фелпе. Можно написать вбоквелл о его романе с Франческой, в основную книгу вставлять не надо. Это же все ни о чем, как и весь бросок Алвы с Марселем по югам. Мне лично Марсель нравится безумно, читала бы и читала, но из книге необходимо безжалостно удалять несюжетообразующие эпизоды, какие бы яркие и дорогие сердцу они ни были. С убийства Катарины и оставления столицы, сюжет, по сути, стоит. Что-то происходит, люди живут, воюют, умирают, а проблема-то не решается. Вероятно, не решается она потому, что Автор запуталась - а в чем же конфликт? ( я об этом напишу подробней в следующий раз)

Если огромные куски текста вставлены в книгу просто "чтобы было", то уже намеченные сюжетные линии брошены или завершены на "отвяжись". В первых книгах опасной силой выступал Орден Истинников, явно претендуя на роль основного антогониста, но... Похоже самоликвидировался. Хитрый, ловкий, неуязвимый Штанцлер оказался мелким лжецом, никакой силы не представляющей. Происшествие в Лаик, гибель Паоло и Германа не расследована, Суза-Муза оказался не унар (группа унаров), а интриган Шабли (чьи интриги почему-то ни во что не вылились), конфликт Приддов и Алвы-Сильвестра-Ноймаринена спустили на тормоза, мол, просто ряд недоразумений, и вообще во всем виноваты Манрики, Штанцлер, шпионы. Гоганы с их планами тоже самоликвидировались. Подробно на этом вопросе я останавливаться не буду, возможно, когда-нибудь соберусь и напишу большой разбор по слитым сюжетным линиям, но не сейчас.
Свернуть сообщение
Показать полностью

Начиталась я фанфиков по фандому Зорро и поняла, что мой герой - Энрике Санчес Монастарио.Но прежде чем перейти к основной части, хочу отметить фанфик Себастьян по фильму 1975 года с Аленом Делоном. <a href="https://ficbook.net/readfic/471498" class="visit-link" target=_blank>Себастьян</a> Текст великолепен! Оригинальный персонаж, тот самый Себастьян, яркий, живой, очень настоящий. тетушка Кармелита столь же великолепна, как в фильме. Ее муж и новый полковник вызывают самые теплые чувства. Но главное, сам Зорро - Диего де ла Вега, изображающий Мигеля де ла Серну. Я словно вижу Алена Делона, чуть постаревшего - ведь прошло несколько лет - но это он, точно он. Потрясающий фанфик.
Того же Автора - Дом на краю мира <a href="https://ficbook.net/readfic/471263" class="visit-link" target=_blank>Дом на краю мира</a>. Фанфик, объясняющий, почему реальность американского сериала (1957 года кальки с него 1990) миновали потрясения, определившие дальнейшую судьбу Испанских колоний, не отразились. Любопытное чтение.
Восхитительная зарисовка: <a href="https://ficbook.net/readfic/2315252" class="visit-link" target=_blank>Расхождение во мнениях</a>
Чудный ужастик <a href="https://ficbook.net/readfic/2524635" class="visit-link" target=_blank>Тварь</a>
О сержанте Гарсии с глубокой нежностью <a href="https://ficbook.net/readfic/3993068" class="visit-link" target=_blank>Пиранья</a>
Немного реализма, не попавшего в сериал <a href="https://ficbook.net/readfic/4605833" class="visit-link" target=_blank>Издержки профессии</a> - их же все время бьют, почему им не больно?
Немного юмора в привычной реальности сериала. <a href="https://ficbook.net/readfic/5472467" class="visit-link" target=_blank>Жалоба</a>
<a href="https://ficbook.net/readfic/5957096" class="visit-link" target=_blank>Комендант Зорро</a>
Сюрреалистичный фанфик, будоражащий воображение <a href="https://ficbook.net/readfic/1828726" class="visit-link" target=_blank>Спасти рядового Зорро</a>
Драбблы с юмором по сериалу франко-американскому New World <a href="https://ficbook.net/readfic/5931254" class="visit-link" target=_blank>На асьенде поселился...</a>

Теперь о главном. О моем капитане, чьи сапфировые глаза впечатлили не только меня. <a href="https://ficbook.net/readfic/5238119" class="visit-link" target=_blank>Прощение</a>
Пейринг Зорро,Энрике Санчес Монастарио оказался очень популярен. Вот такие зарисовки: <a href="https://ficbook.net/readfic/1458489" class="visit-link" target=_blank>Грех</a> и
<a href="https://ficbook.net/readfic/2524596" class="visit-link" target=_blank>Привкус крови</a>.
<a href="https://ficbook.net/readfic/2919449" class="visit-link" target=_blank>Бессонница</a>
Ироничный и забавный фанфик <a href="https://ficbook.net/readfic/2511831" class="visit-link" target=_blank>О большой и маленькой дырочках</a>
Мне, признаться, безразлично слэш, гет или джен, мне нравится Монастарио, вытянутый хотя бы до уровня антигероя. Иногда это получается красиво:
Облагораживают ли страдания? <a href="https://ficbook.net/readfic/4697572" class="visit-link" target=_blank>Снять маску</a>
Если человек кому-то предан, его нельзя считать окончательно пропащим <a href="https://ficbook.net/readfic/5254631" class="visit-link" target=_blank>Лишний должен уйти</a>
Если человека кто-то любит, наверное, есть за что. И, опять же, страдания облагораживают <a href="https://ficbook.net/readfic/2493006" class="visit-link" target=_blank>Сердце трех</a>
Облагораживают! И это не только мое мнение <a href="https://ficbook.net/readfic/1458496" class="visit-link" target=_blank>Белая женщина</a>
Иногда Автор наделяет полюбившегося персонажа чертами, которые никак не угадывались каноне. Однако в данном случае такое глубокое АУ, что я решила, почему бы нет? <a href="https://ficbook.net/readfic/2492993" class="visit-link" target=_blank>Между небом и землей</a>
ХЭ для Энрике Санчеса Монастарио. Не скажу, что идеальный, но во вкусе сериала <a href="https://ficbook.net/readfic/5917447" class="visit-link" target=_blank>Рокировка</a>. Написано скучновато, но у этого Автора все такое.
И мой безусловный фаворит: <a href="https://ficbook.net/readfic/5254576" class="visit-link" target=_blank>Время перемен</a>
Того же автора: Любовью, бедою ли, шквалом (не получается сделать ссылку - увы).
Свернуть сообщение
Показать полностью

Пересмотрев полтора десятка серий диснеевского Зорро, я обратила внимание на две вещи абсолютно не замеченные в детстве. Во-первых, сержант Гарсия невероятно трогателен. Он толстый, неряшливый, болтливый, легковерный, любит хорошо покушать, выпить винца, сладко поспать. При всей своей нелепости сержант Гарсия по-настоящему добрый человек, он заботливо отправляет солдата поесть, стремиться смягчить любой конфликт и, похоже, вообще не понимает, зачем люди враждуют и причиняют друг другу зло. Удивительный персонаж! Во-вторых, я разглядела капитана Энрике Санчеса Монастарио. Не знаю, кто его играет, но как красив! Эти голубые глаза на смуглом узком лице типичного испанца требуют поэмы! Чисто внешне он мне нравится гораздо больше Диего, который сейчас кажется смазливым, холеным и просто слишком юным. А вот за его оппонентом история - как он дошел до жизни такой, где оставил иллюзии и совесть, что сохранил из принципов... Начав читать фанфики, я к своему удивлению поняла, что не одинока в пристрастиях - Энрике Санчес Монастарио достаточно популярен в фандоме. На самом деле, его не так уж трудно вытянуть на антигероя.Пересмотрев полтора десятка серий диснеевского Зорро, я обратила внимание на две вещи абсолютно не замеченные в детстве. Во-первых, сержант Гарсия невероятно трогателен. Он толстый, неряшливый, болтливый, легковерный, любит хорошо покушать, выпить винца, сладко поспать. При всей своей нелепости сержант Гарсия по-настоящему добрый человек, он заботливо отправляет солдата поесть, стремиться смягчить любой конфликт и, похоже, вообще не понимает, зачем люди враждуют и причиняют друг другу зло. Удивительный персонаж! Во-вторых, я разглядела капитана Энрике Санчеса Монастарио. Не знаю, кто его играет, но как красив! Эти голубые глаза на смуглом узком лице типичного испанца требуют поэмы! Чисто внешне он мне нравится гораздо больше Диего, который сейчас кажется смазливым, холеным и просто слишком юным. А вот за его оппонентом история - как он дошел до жизни такой, где оставил иллюзии и совесть, что сохранил из принципов... Начав читать фанфики, я к своему удивлению поняла, что не одинока в пристрастиях - Энрике Санчес Монастарио достаточно популярен в фандоме. На самом деле, его не так уж трудно вытянуть на антигероя. Прежде всего он никого не убил, а главное не был убит или искалечен Зорро и не погиб "от кармы". Его всего лишь сместили с должности, что по меркам кинематографической реальности можно расценить, как "ступайте и постарайтесь исправиться. Или, - как точно подметил Марк Твен - ваш образ жизни приведет вас к погибели и вы попадете в Ад или Гедлиберг (в данном случае, Лос Анджелес). Первое предпочтительнее". 
Как же отбелить сеньора капитана? Есть проверенные методы.
1. Злодеями не рождаются. Тяжелое детство, деревянные игрушки... Воздействуем одновременно на логику - весь жизненный опыт человека сформировал такое мировоззрение, такую модель поведения - и эмоциональную сферу - жа-а-алко маленького, одинокого, несчастного, гонимого.
2. Не мы такие, жизнь такая. Описываем реальное положение Новой Испании - заморской колонии государства, переживающего затяжной кризис, законы и требования метрополии, конфликты, обусловленные неравенством в самой структуре общества, милые порядки, принятые в среде благородных донов. В общем, с волками жить, по-волчьи выть.
3. Гладить собаку. Наличие добрых чувств хоть к кому-то невольно обезоруживает. Сложно видеть мишень в том, кто все же является человеком. У Долохова была старушка-мать и горбатая сестра, у Понтия Пилата - собака. Если персонаж хранит медальон с портретом умершей матери, заботиться о лошадке, в него влюблена танцовщица или трактирщица, его уже не воспринимаешь, только как препятствие на пути главного героя. Да, это манипуляция, но она работает.
4. Принцип меньшего зла. Если в произведении действует совершенно отмороженный злодей - психопат-насильник-садист или апокалиптический маньяк, то властный, жестокий коррупционер смотрится выигрышно. Например, персонаж Кейджа в Глазах змеи.
5. Давить на жалость. С чувством и в красках расписать страдания разжалованного капитана, протащив через физические муки и моральное унижение.
6. Очищение через страдание. Не то же самое, что пункт 5! Здесь персонаж, испытывая мучения, осознает свою неправоту и находит некую точку опоры - сопротивление насилию, направленному не только на него, но и на других. Прежде всего он никого не убил, а главное не был убит или искалечен Зорро и не погиб "от кармы". Его всего лишь сместили с должности, что по меркам кинематографической реальности можно расценить, как "ступайте и постарайтесь исправиться. Или, - как точно подметил Марк Твен - ваш образ жизни приведет вас к погибели и вы попадете в Ад или Гедлиберг (в данном случае, Лос Анджелес). Первое предпочтительнее". 
Как же отбелить сеньора капитана? Есть проверенные методы.
1. Злодеями не рождаются. Тяжелое детство, деревянные игрушки... Воздействуем одновременно на логику - весь жизненный опыт человека сформировал такое мировоззрение, такую модель поведения - и эмоциональную сферу - жа-а-алко маленького, одинокого, несчастного, гонимого.
2. Не мы такие, жизнь такая. Описываем реальное положение Новой Испании - заморской колонии государства, переживающего затяжной кризис, законы и требования метрополии, конфликты, обусловленные неравенством в самой структуре общества, милые порядки, принятые в среде благородных донов. В общем, с волками жить, по-волчьи выть.
3. Гладить собаку. Наличие добрых чувств хоть к кому-то невольно обезоруживает. Сложно видеть мишень в том, кто все же является человеком. У Долохова была старушка-мать и горбатая сестра, у Понтия Пилата - собака. Если персонаж хранит медальон с портретом умершей матери, заботиться о лошадке, в него влюблена танцовщица или трактирщица, его уже не воспринимаешь, только как препятствие на пути главного героя. Да, это манипуляция, но она работает.
4. Принцип меньшего зла. Если в произведении действует совершенно отмороженный злодей - психопат-насильник-садист или апокалиптический маньяк, то властный, жестокий коррупционер смотрится выигрышно. Например, персонаж Кейджа в Глазах змеи.
5. Давить на жалость. С чувством и в красках расписать страдания разжалованного капитана, протащив через физические муки и моральное унижение.
6. Очищение через страдание. Не то же самое, что пункт 5! Здесь персонаж, испытывая мучения, осознает свою неправоту и находит некую точку опоры - сопротивление насилию, направленному не только на него, но и на других.[/sp]
Свернуть сообщение
Показать полностью

Я показала сыну фильм "Зорро" 1975 года с Аленом Делоном (ему понравился), сама посмотрела, проникнувшись ностальгией по благородным кабальеро... И решила поискать, что есть по этому персонажу. К моему удивлению, оказалось, что герой популярный, и снято о нем не мало. Я в детстве смотрела (не до конца) сериал Уолта Диснея начала 90-х - тогда мне было достаточно, чтобы фехтовали на шпагах и скакали на конях, а вот полнометражные фильмы вышли как раз в то время, когда юношеский максимализм отвергал сходу все, несоответствующее высочайшим стандартам исторической достоверности. С возрастом я стала относится к кинематографической условности много мягче. Поэтому Зорро с Делоном мне нравится (не исключено, что мне просто нравится Делон ;).
Я понимаю, что пытаться логически осмысливать откровенную сказку, которой является Зорро, столь же нелепо, как... любую другую сказку.
И все-таки фильм 1975 года выгодно отличается от сериалов (1957-59 и его откровенная калька 1990-х), Зорро Nerw World, наличием хоть сколько-нибудь убедительной психологической мотивации. Персонаж Делона выдает себя за убитого друга, приезжает вместо него губернатором в Новый Арагон - он изначально обманывает незнакомых ему людей, он понимает, что убийца находится где-то здесь и должен начать охоту. "Посмотрим, понравится ли ему губернатор недотепа, или он предпочитает исключительно мертвых". У Диего нет причин доверять хоть кому-то, он намеченная жертва, поэтому нужна маскировка. К тому же губернатор связан своими должностными обязанностями, он должен действовать согласно бюрократической процедуре, а не внутреннему чувству справедливости. Поэтому нужен Зорро, который может не оглядываться на закон, а делать то, что нужно здесь и сейчас. Наконец, деталь, казалось бы незначительная, но показательная - тайный ход устроил дядя Мигеля де ла Серна дабы предаваться распутству, поэтому ни домочадцы, ни жена о нем не знают. Отмечу, что фильм украшают такие персонажи, как "тетушка", адъютант и упоминаемый уже покойный "дядюшка" - у них есть своя история. Ну и сам Диего - человек уже многое испытавший и переживший. Его мастерство фехтовальщика, лазутчика, притворщика объяснимо - столько всего повидал, кем только не был.
В сериале решение Диего де ла Вега притвориться трусоватым франтом и действовать под маской Зорро тайно убедительно не мотивированно. Он сын богатого и знатного кабальеро, придерживающегося тех же взглядов. У него есть законные способы отстаивать свою позицию при гарантированной поддержке значимой части общества. Никаких причин играть в прятки нет. Если даже юношеский азарт и побудил Диего надеть маску, непонятно, зачем держать в неведении отца, который вообще-то полностью одобряет деятельность Зорро и с радостью подыграл бы сыну, обеспечив координацию действий. К тому же не ясно, как Алехандро де ла Вега может не знать о существовании в своем доме тайного хода, не заметить на своей земле весьма приметного коня и не догадываться, что разучиться фехтовать сын никак не мог. Чтобы стать настолько блестящим фехтовальщиком Диего должен был тренироваться с детства, за три года в Испании он мог лишь отполировать свое мастерство, но не научиться с нуля. И, признаться, я слабо верю, что вчерашний студент мог безошибочно разбираться в людях и жизненных реалиях, чтобы принимать исключительно безошибочные решения.

Однако, все это мелочи по сравнению с проблемами общими для всех историй о Зорро. Хороший конь - существо нежное,
его следует правильно кормить, поить, выезжать (ну и навоз убирать), а это предполагает наличие конюхов. В диснеевском сериале упоминается, что Торнадо для Диего вырастили за три года его отсутствия - то есть, пастухи были,
коня видели, кому принадлежит знали, причем не только местные индейцы, но и лошадники из благородных. Одежжду Зорро следовало регулярно стирать (и штопать, по всей вероятности). В общем, у Зорро должна быть настоящая база с преданными людьми, а это означает достаточно большой круг посвященных. Но все это не более, чем технические детали.
На самом деле корень зла не в отдельно взятом недостойном капитане, а в самих условиях существования испанских колоний, в эпоху тяжелейшего кризиса метрополии. Порочна вся система, а благородные доны, в том числе де ла Вега,
бенефициарии. Они живут хорошо, потому что живут за счет того самого невинно страдающего народа, и никакой Зорро этого не изменит.
Свернуть сообщение
Показать полностью

Этот ваш pichome - полная фигня! Впрочем не он один. Пришлось вбивать запрос и методом подбора искать хостинг, который загружает. Кажется, на четвертом повезло.
Однако выяснилось, что мне в общем-то и не нужно было ничего никуда заливать, но раз уж начала с этим бороться, довела до победного финала. Вот такая картинка:
"Крик феникса".
В связи с чем вопрос, как думаете, такой уровень исполнения для выкладки арта подойдет или не стоит?
Показать 3 комментария

Люди добрые, помогите!
Как залить рисунок на pichome, объясните пошагово, для полных чайников. Пожа-а-алуйста!

Я нажмаю загрузки, перетаскиваю изображение - оно занимает все пространство и ничего не пооисходит.
Показать 20 комментариев из 22

#осторожно_Бармаглот
Сходили с мужем на "Легенду о Коловрате". По сравнению с этим шыдэвром "Последний богатырь" - добротная картина, исторически и психологически достоверная. Нет, я не надеялась на что-то хорошее, я ждала красивой картинки, эффектных боевых сцен и готова была стерпеть многое. Но не до такой же степени! Хорошо хоть пиво было. Жаль, что не водка. Безумно хотелось выключить звук и перемотать до следующей драки. Впрочем драки тоже вызывали одну мысль - "как это развидеть?!" Если бы тупо сняли "Сказание о погибели Рязанской земли", дословно, со всем пафосом, риторикой и отсылкой к религии было бы лучше. Поскольку пафос оставили, даже усилили, добавили тошнотворную слащавость, запредельную пошлость, бытовой и исторический идиотизм. Трудно выделить что-то особо - плохо все. Начиная с двадцатиметровых ворот Рязани (они заранее к троянскому коню готовились?) и заканчивая накрашенных как тайские проститутки татаро-монгол. Картинка безобразна. На первом плане нарисованные на компьютере елки с одинаковым углом наклона (разумется, в России негде снять зимний пейзаж!). У Эйзенштейна лед из пенопласта выглядел более реалистично, чем у этих х-художников, которые трупы нарисовали, а конницу кочевникам поленились. Татаро-монголы в пешем строю ходят. И только после нескольких яростных атак на укрепленную высоту вспоминают, что у них есть луки. Бойцы воюют без шлемов (я понимаю, почему европейские рыцари появляются на экране с открытым забралом - актёр должен демонстрировать лицо, но почему с русских сняли шлемы?!), зимой они без шапок, без рукавиц, в одной кольчуге. Очевидно режиссёр всю жизнь прожил в Москве и не верит, что за пределами мегаполиса люди тоже живут. Вокруг Рязани голое поле, где-то там далеко - Владимир, Муром... Деревень нет! Соответственно их не разоряют, жители не бегут, вести не доходят. Дозоров тоже нет, и сообщение о войске Батыя в двух верстах от города застает врасплох. Я, наивный человек, всегда думала, что за укрепленные стены, как на Руси, так и в Европе, бежало окрестное население, но в этом фильме народ рвётся прочь из Рязани, в то самое голое поле. Главный герой в современном произведении должен страдать от астмы, близорукости, изнасилования или быть хорошенько стукнутым. Ингалятор и очки создатели сего произведения вводить не решились, изнасилование не совмещалось с семейными ценностями, пришлось бить героя по голове. После ранения в тринадцатилетнем возрасте он каждое утро начинает с чистого листа, ничего не помнит и буянит. Никто кроме жёны и лучшего друга не знает - ага, княжеский дружинник ни в походы, ни в дозоры не ходил, всегда дома спал. Бессмысленно перечислять все исторические ляпы, но ведь лажа и с обычной логикой. Батыю отправлено посольство, переговоры сорваны, отряд уходит, прикрывать остаётся княжеский сын и боярин - самые, видимо, незначительные личности по меркам Древней Руси. Рязань и войско татаро-монгол находятся в пределах видимости, но герои добираясь до города (в отсутствии погони) куда-то забредают, остаются на ночевку, а когда приходят - Рязань взята. Даже если бы ее никто не защищал, ворота бы дольше ломали! Отдельно доставил медведь-мутант, с которым зимой разгуливал отшельник. "Он русских не ест!" - паспорт, бл***, проверяет.
Просмотр данного фильма не оставляет у меня сомнений: создателей подобного - на урановые рудники без права переписки; чиновников Минкульта, давших на это деньги расстрелять на Красной площади. К сожалению, наш Мордор ещё недостаточно кровав, но я надеюсь хотя бы на смачный плевок в хари создателей этой пакости, которые почему-то вместо саги о человеке-клопе протянули свои грязные ручонки к русской истории.
Режиссер: Джаник Файзиев, Иван Шурховецкий.
Сценаристы: Сергей Юдаков, Евгений Раевский, Дмитрий Раевский, Джаник Файзиев.
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 17 комментариев

Онлайн
С днем рождения! Спасибо Вам за Ваше творчество, вдохновения Вам и удачи во всем.

Онлайн
Поздравляю с днем рождения, дорогая Скарапея! Спасибо вам за истории, которые всегда так интересно читать ) Пусть творческое вдохновение никогда вас не покидает!
Показать 1 комментарий

С днём рождения вас :)
Спасибо вам за ваши статьи.
Показать 1 комментарий
Показать более ранние сообщения
Имя:
Пароль:
 
Войти при помощи:

ПОИСК
ФАНФИКОВ


Активные конкурсы








Поддержи проект рублёмЧтобы Фанфикс рос большим

бесплатный фотохостинг создан специально для пользователей Fanfics.me

Книги жанра ЛитРПГ
Опубликуй свою книгу!

Следи за любыми произведениями с СИ в автоматическом режиме и удобном дизайне

О-о-о-очень длинные истории про Марти Сью и их подружек!

Старейший в рунете архив фанфиков





Закрыть
Закрыть
Закрыть