




| Название: | 宿命之环 (Circle of Inevitability) |
| Автор: | 爱潜水的乌贼 (Cuttlefish That Loves Diving) |
| Ссылка: | https://www.qidian.com/book/1036370336/ |
| Язык: | Китайский |
| Наличие разрешения: | Запрос отправлен |
Аврора взглянула на белую скатерть с несколькими пятнами, повернула голову к Люмиану и улыбнулась:
— Если объект ритуальной магии — ты сам, ничего страшного, если алтарь немного грязный. Но если хочешь обращаться с молитвой к божеству или скрытому существованию, я бы всё-таки советовала сменить скатерть на более чистую или просто убрать эту и протереть столешницу.
— То есть если молишься самому себе, можно делать всё как попало? — не удержался Люмиан от поддёвки.
Аврора тихо рассмеялась:
— «Как попало» относится в основном к окружению, материалам и инструментам. Весь ход ритуала и соответствующие заклинательные формулы всё равно должны строго следовать правилам мистицизма.
С этими словами она вытащила из потайного кармана оранжево-жёлтую свечу:
— Это свеча с добавлением цитрусов и лаванды. Важно не то, к каким областям они относятся, а то, что мне так нравится.
Сначала она подвинула свечу к верхней части «алтаря» перед собой:
— Запомни: свечи, представляющие божество, ставят в эти два места. Сейчас эти места могут оставаться пустыми.
Затем она поставила свечу ближе к себе:
— Запомни: это — место «я».
Поставив свечу, Аврора сходила на кухню и принесла стакан чистой воды, блюдце крупной соли и маленькую стальную миску:
— Дальше нужно создать чистую, свободную от постороннего вмешательства ритуальную среду. Запомни: чистую в духовном смысле. Её мы должны выстроить сами.
Делается это так: войти в медитацию, сосредоточиться, направить силу духовности через вспомогательный предмет и выстроить вокруг алтаря стену духовности.
Для «Соглядатая Тайн» и «Провидца» это очень просто, а «Охотнику» до Последовательности 7 нужна помощь других предметов. Например, благовоние, которое сделает твои эмоции спокойными, а состояние — отрешённым, или кристальный шар, который поможет твоей духовности стать активнее и собраннее.
Э-э, медитация, которой я учила тебя раньше, неполная. Там был только первый шаг; он годится лишь для того, чтобы собрать мысли и успокоить внутреннее состояние. Потом я объясню тебе следующие части.
«Прежний метод медитации был неполным? Тогда почему я сумел задействовать особенность сна и проявить те два символа?» Люмиан слегка удивился.
Аврора снова вытащила из потайного кармана одежды серебряный кинжал:
— Теперь смотри внимательно, как я выстраиваю стену духовности.
Люмиан смотрел, разинув рот, и невольно вырвалось:
— Да сколько у тебя всего при себе?
Сначала разные материалы для сотворения заклинаний, складная подзорная труба, крошечная чернильница, где хранилось существо Мира духов «Белый лист», и свечи для ритуалов, а теперь она ещё и кинжал достала.
Аврора вздохнула с досадой:
— Думаешь, мне самой хочется? Вот чем неудобна «Чернокнижница». Каждый комплект одежды мне приходится подолгу переделывать. Иногда я даже подозреваю, что я Дораэмон: что понадобится, то и вытащу.
— Что за Дара-А-Мон? — Люмиан не понял слово, которое сестра произнесла во второй половине фразы на другом языке.
Аврора на миг застыла и ответила со сложным выражением лица:
— Тебе не нужно знать.
Неизвестно почему, Люмиану вдруг показалось, что в сестре зародилась едва заметная грусть. Аврора быстро совладала с настроением и протянула правую руку к оранжево-жёлтой свече, представлявшей её саму.
— В ритуальной магии свечу нельзя просто зажечь, — начала объяснять Аврора. — Конечно, иногда сработает и обычный способ, но это чаще всего не к добру. Правильно — вытянуть духовность, потереть ею о фитиль и зажечь его.
Говоря это, она заставила свечу резко вспыхнуть оранжевым пламенем. Обеденный стол, служивший «алтарём», и пространство вокруг него мгновенно озарились и приобрели немного дивной глубины. Светло-голубые глаза Авроры уже успели потемнеть; вокруг неё закружился невидимый ветер.
Она вонзила серебряный кинжал в крупную соль и начала читать таинственное заклинание.
Смысл произнесённых слов остался для Люмиана непонятен.
Аврора умолкла.
Ничего не понимая, Люмиан смотрел, как сестра, закончив заклинание, вынула серебряный кинжал, погрузила его в стакан чистой воды и снова подняла. Аврора направила острие кинжала наружу и обошла алтарь по кругу. С каждым её шагом Люмиан ощущал, как из серебряного кинжала вырывается невидимая сила — подвижная и живая. Она сливалась с воздухом и выстраивала невидимую стену, сквозь которую не проник бы ветер.
Когда Аврора закончила круг, Люмиану показалось, будто она у него на глазах оказалась в другом мире.
— Разглядел порядок действий? — голос Авроры стал чуть «дальше», чем прежде.
Люмиан честно кивнул:
— Разглядел, но не понял, что ты говорила.
Аврора не удержалась от смеха:
— В области мистицизма ты и правда неграмотей. В буквальном смысле. Это был язык гермес. В переводе смысл примерно такой:
Я освящаю тебя, клинок чистого серебра!
Я очищаю и омываю тебя, чтобы ты служил мне в ритуале!
…
Во имя Чернокнижницы Авроры Ли, ты освящён!
Люмиан почесал голову:
— Звучит очень обычно.
— В переводе так и есть. Главное — смысл самой заклинательной формулы и язык, которым она произнесена. — Аврора на миг повела глазами вверх. — Если произнести это на интисском, конечно, будет совершенно обычно. Но если перейти на гермес, древний гермес, эльфийский, драконий или йотунский, которые могут приводить в движение сверхъестественные силы, всё будет иначе.
Люмиан с любопытством спросил:
— Только эти несколько языков обладают силой сообщаться с таинственным?
— Нет, конечно. В области мистицизма есть немало похожих языков, у каждого своя особенность. Например, некоторые предназначены специально для нежити. Но подавляющему большинству потусторонних они за всю жизнь не понадобятся — разве что кто-то захочет изучать какую-то особую, редкую область или проводить соответствующий ритуал, — небрежно объяснила Аврора.
Затем она стала подробнее объяснять только что произнесённую формулу:
— При освящении ритуального серебряного кинжала предпоследнюю строку вообще-то следовало бы произносить во имя какого-нибудь божества или скрытого существования. Но мы — дикие потусторонние, так что по возможности лучше этого не делать, чтобы не навлечь лишних неприятностей.
Потустороннему достаточно освятить обычный предмет собственным именем. Эффект, конечно, уступает исходному варианту, но пользоваться этим можно.
Люмиан сначала кивнул, а потом подумал об одном вопросе:
— Моё имя ведь ты дала мне позже. Его можно использовать в ритуале?
— Можно, — очень уверенно сказала Аврора. — Только что взятое имя не подойдёт, но твоим уже пользовались несколько лет, с ним есть мистическая связь.
Она помолчала и добавила:
— Когда освящаешь предмет и находишься в дикой местности, где нет такого количества материалов, можно завершить ритуал одной только крупной солью или чистой водой.
Сказав это, Аврора вынула из потайного кармана маленький серебристо-чёрный металлический флакончик высотой меньше её указательного пальца.
— Это эфирное масло, которое я сама смешала. Называется «Волшебник страны Оз», главное достоинство — приятно пахнет. — Она тут же капнула три капли бледно-зелёной жидкости на свечу, представлявшую её саму.
С тихим шипением свет свечи потускнел, вокруг разошёлся лёгкий туман, отчего Аврора и алтарь перед ней стали выглядеть весьма таинственно.
— Теперь самое важное. — Аврора достала из потайного кармана небольшой лист искусственного пергамента. — Если ты проводишь ритуальную магию с молитвой к божеству, нужно нарисовать на бумаге символ того, о чём просишь, и сжечь его во время ритуала.
Формула делится на несколько частей. Первая часть — «я молю о силе того-то». На место «того-то» нужно поставить какой-нибудь символ божества, почётное имя или сферу власти. Например: «Я молю о силе Солнца», «Я молю о силе Порядка». Запомни: всего таких строк две, они соответствуют двум свечам, представляющим божество.
Вторая часть — «Я молю о Божьей благосклонности». Запомни: не называй Его прямо по имени. Делать так в ритуале — кощунство. Вечное Палящее Солнце можно заменить Богом или Отцом.
Третья часть — то, о чём ты хочешь просить. Обязательно кратко, уложиться в одну фразу.
Четвёртая часть даёт заклинанию больше силы. Что-то вроде: «Солнечный цветок, трава, принадлежащая Солнцу, передай силу моей заклинательной формуле». Сам выбери два-три из использованных материалов.
Когда закончишь произносить формулу, капни по капле эфирного масла на каждую свечу и сожги бумагу, где был нарисован символ. Когда бумага догорит, ритуал будет окончен. Потом поблагодари божество, погаси свечи в порядке сначала «я», потом «бог», справа налево, и сними стену духовности. М-м, а порядок зажигания свечей — слева направо, сначала «бог», потом «я».
Люмиан дважды угукнул:
— А если молиться самому себе?
Аврора улыбнулась:
— Формула ещё проще. Возьмём для примера призыв существа Мира духов:
В первой части всего одно слово — «я». Его нужно негромко выкрикнуть. Запомни: здесь нельзя использовать гермес, обязательно древний гермес, либо эльфийский, драконий или йотунский.
Вторая часть — «я призываю своим именем». Начиная отсюда, можно использовать гермес.
Третья часть — конкретное описание существа Мира духов, которое ты хочешь призвать.
— Что значит конкретное описание? — переспросил Люмиан.
Аврора весьма серьёзно объяснила:
— В конкретном описании может быть только три строки. Их задача — помочь нам зафиксировать именно то существо Мира духов, которое мы хотим призвать.
Приведу пример. Сегодня пришёл чужак и сказал: «Я ищу короля проказников деревни Корду, глупого младшего брата Авроры Ли, завсегдатая Старой таверны». Разве мы не поймём совершенно ясно, кого он ищет?
— Понял! — Люмиана осенило. — Если мы не знаем имени цели, её внешности и адреса, можно найти её по характерным признакам.
Аврора сказала серьёзно:
— Принцип именно такой, но в реальном применении есть много сложностей.
Например, когда мы призываем существ Мира духов, первая строка чаще всего фиксированная: либо «Дух, блуждающий в призрачном», либо «Дух, странствующий в высшем мире». Она указывает на Мир духов и прямо говорит, что мы хотим призвать духа.
Вторая строка тоже очень общая. Подумай сам: мы ведь призываем существо Мира духов не затем, чтобы оно нас убило, значит, обязательно нужно ограничить призыв дружелюбным существом. А иногда ещё приходится добавить ограничение «слабое», потому что некоторые существа Мира духов могут быть действительно очень дружелюбными, но само их существование принесёт тебе огромную опасность.
С учётом этих условий описания уже закрепились: «Дружелюбное существо, которое можно подчинить себе», «Дружелюбное существо, к которому можно обратиться за советом», «Слабое существо, которое можно подчинить себе» и так далее, и тому подобное.
По одним только этим двум строкам направление всё ещё слишком широкое, оно не отражает нашу потребность, и мы совершенно не можем задать, какое именно существо Мира духов придёт. Поэтому третья строка описания очень важна: тебе нужно одной фразой ясно сказать, какое существо ты хочешь призвать.
— Трудно же. — От одной мысли об этом у Люмиана разболелась голова.
Аврора кивнула:
— Не только трудно, но и опасно.
Если направление расплывчатое, прийти может дух, который тебе не нужен, а может и существо, которое принесёт опасность. Запомни: во многих случаях слабое не значит, что оно не способно тебя убить, точно так же как дружелюбное не значит, что оно не создаст для тебя угрозы.




