Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
| Следующая глава |
Милдред Фэнвич прожила достаточно долгую жизнь, чтобы понимать — с этим ритуалом она вляпалась по уши. Всё началось с её глупого племянника, Бенджи Фэнвика. Ну дурак, что с него взять… но всё же родная кровь.
В роду Фэнвич магия всегда была капризной, но сильнейший родовой Дар — тонкое магическое чутьё, предвидение и способность влиять на вероятности — передавался исключительно по женской линии. Ирония судьбы: самой Милдред боги не дали детей, только надежду — на потомство племянника.
Увы, этот болван влез в мутную компанию, именуемую «Орденом Феникса», под предводительством скользкого Альбуса Дамблдора. Милдред не доверяла Альбусу. В его глазах всегда сквозило что-то… расчетливое, хищное. Как у человека, для которого окружающие — всего лишь ресурс, а не живые люди.
Беспокойство подступало уже около месяца: щемящее, липкое чувство, что беда рядом. Но только недавно ведьма решилась взглянуть в Зеркало. То самое, что пряталось в глубине болота за завесой тростника, каменный круг между корней вековой ивы — её зеркало было не стеклянным, а живым, из темной воды, питающейся магией земли.
Дар и в этот раз не подвёл — показал то, что она и боялась увидеть. И подсказал путь, как спасти этого безмозглого, но всё же родного мальчишку.
Зелья и артефакты она собрала быстро. Руки у неё хоть и не такие ловкие, как в молодости, но точность движений осталась. Однако главный вопрос оставался: как зарядить их так, чтобы ни один пронырливый Альбус не пронюхал и не обнулил все её усилия?
Ответ был только один — ритуал переноса.
Во время этого древнего ритуала высвобождался колоссальный поток нейтральной магии — настолько чистой, что на ней можно зарядить всё что угодно. Главное же — такие зелья и амулеты невозможно отследить. Ни через отпечатки магии, ни по следам вмешательства, ни через прорицания.
Всё шло к тому, что выбора у неё не оставалось. Только бы ритуал сработал. Только бы успеть.
Просто сидеть и ждать подходящего момента времени у Милдред не было. Она решилась на простенький ритуальчик — для привлечения клиенток на гадание. Ничего особенного: немного чар, приглушённый зов, тонкая манипуляция вероятностями.
Затем ведьма вновь обратилась к Зеркалу — к той самой болотной воде, древней и чуткой к будущему. Оно помогло выбрать нужную событийную последовательность — ту, что должна привести к цели. Оставалось только дождаться молодых ведьмочек, ищущих совета.
И ожидание было вознаграждено втройне!
Во-первых, Алиса Прюэтт и юная мисс МакКинон — за спасение жизни и правильный выбор развилки — отблагодарили щедро. Настолько щедро, что Милдред даже удивилась: девочки хорошие, но деньги считать умеют. А тут — отвалили целое состояние.
Во-вторых, — и это была настоящая вишенка на торте, — все нужные ей варианты сработали за счёт одной-единственной глупой, избалованной грязнокровки, которая без раздумий согласилась участвовать в ритуале переноса!
Всё складывалось как нельзя лучше. Милдред успела зарядить все артефакты и зелья, впитать в них потоки нейтральной магии, да ещё и сама напиталась халявной силой. И заработала, и дело сделала.
Даже племянничка успела усыпить с помощью Тисли — верной домовушки — и аккуратно вживить ему под кожу нужные артефакты и зелья. Всё шло как по маслу.
Но миссис Фэнвич, увы, забыла одну важную деталь: за всё в этом мире приходится платить. Особенно — за магию.
Почтенная ведьма уже отдыхала после трудов, устроившись у очага с кружкой настойки на хмеле и зверобое, когда на её голову — в самом прямом и переносном смысле — свалилась ОНА.
Гостья.
Девица была похожа на мисс Эванс примерно так же, как сова на гиппогрифа: рыжая, да, но взгляд — чужой, движения — резкие отточенные, речь — обрывистая со странным акцентом, и магия от неё ощущалась незнакомыми, дикими и тягучими потоками. Она оказалась ведьмой, самой настоящей, только называлась как-то мудрёно — не по-английски.
Глубина проблемы дошла до Милдред не сразу. Да, девица трижды потребовала долг — на полном серьёзе, и без намёка на истерику. И ведьму это не насторожило. Но только позже, когда незнакомка уже почивала в гостевой спальне, а сама хозяйка, движимая беспокойством, заглянула в родовой гримуар, ей по-настоящему поплохело.
Открытие было ошеломляющим: если та, чужая, не примет выплату долга — при этом добровольно, по всем правилам магического этикета, — то и Милдред, и её дражайший племянничек окажутся в состоянии магического подчинения. Рабства, если говорить прямо.
Оставалась крохотная надежда: может, незнакомка окажется наивной, сердобольной — словом, мягкой. Но она рассыпалась прахом, как только ведьма нашла в гримуаре трактование слова сихерче.
Сихерче — колдунья и шаманка одновременно, женщина силы у тюркских кочевых народов. А если ещё и с даром целительства — то считай, жрец. Только понятие у тех народов о врачевании было... своеобразное: могли и исцелить, и проклясть. А могли и духов призвать, и это уже совсем было не в британской традиции — такие обряды не проводились со времён пиктов.
Так ничего и не решив, Милдред тяжело вздохнула, отложила гримуар в сторону, выпила зелье сна без сновидений и решила отложить катастрофу до утра. Хоть на ночь забудется.
Утро не принесло ни облегчения, ни надежды — ничего не стало лучше. Милдред мрачно рассматривала в трюмо тонкий, почти незаметный ошейник подчинения и пару изящных браслетов обязательства, проступивших на коже едва заметным серебристым узором.
В голове противно крутилась одна мысль: денежки-то, похоже, придётся отдать пришлой ведьме. Добровольно, с признанием. Но ведьма привычно отмахнулась — а вдруг обойдётся?
Гостья явилась на завтрак позже хозяйки, несмотря на то, что Тисли была отправлена заранее ей помочь. И всё бы ничего, но с первой же минуты девица оправдала самые мрачные ожидания: ела, что хотела и сколько хотела, не стесняясь — как у себя дома. Разговаривала дерзко, с этим своим варварским акцентом, перемешивая слова так, что у Милдред в ушах звенело.
Вот это вот мне теперь, выходит, в общество вводить? — с тоской подумала ведьма, глядя, как та ставит локти, на стол, намазывая тост джемом.
Незнакомка ещё и без колебаний заявила, что сама сюда не рвалась и вообще — всё это не по её воле. Тон, которым это было сказано, окончательно подтвердил: в добровольности ритуала переноса девицу убедить не выйдет. Та ещё ощетинилась при простом намёке на ритуалистику, будто на неё покусились.
Настоящее имя гостьи тоже не принесло радости.
Как на грех — ведьма со странными дарами и кровью известного германского рода, а имя — редкое, звонкое, идеально подходящее для проклятийницы.
Сихерче, чтоб её болотник взял… И Бенжи на ней не женишь…
![]() |
mrs Addamsавтор
|
2 |
![]() |
mrs Addamsавтор
|
Galinaner
Одно маленькое и может ненужное замечание. Если верить Гумилеву , то земля в степи не была общей. Земля была поделена между родами там живущими. Она была в коллективной собственности членов этого рода. А вот святилища были общими. И посещались всеми. А в остальном все интересней и интересней. Я читала только про общие святилища. Но если подумать то пастбища они должны были как то делить... |
![]() |
|
Там и сама форма собственности была... своеобразная. Не совсем нам привычная.
|
![]() |
|
mrs Addams
Я , честно говоря , не знаю как землю делили. Как-то справлялись. Может людей мало было и споров из-за земли среди родственников не было. А вот с другими родами могли быть. Но они могли их решить во время праздников , когда собирались люди из разных родов для обрядов , молитв и пиров в святилищах. Тем более какие-то общие работы там проводились. |
![]() |
|
Galinaner, там делили не землю, там делили места выпаса и источники. А это - делится са-авсем по другому.
2 |
![]() |
mrs Addamsавтор
|
Nalaghar Aleant_tar
Galinaner, там делили не землю, там делили места выпаса и источники. А это - делится са-авсем по другому. Это логично, тюрки - кочевники и землю не пахали. А для скотоводства важнее выпас скота и вода. |
![]() |
|
Не придется Лильке Гарри воспитывать? Вдруг, завещание случится
|
![]() |
mrs Addamsавтор
|
Вырвиглаз Болотный
Не придется Лильке Гарри воспитывать? Вдруг, завещание случится Нет уж сами справятся, Лита девушка умная на шею сесть не даст. 1 |
![]() |
mrs Addamsавтор
|
Schapockljak
Н-да, дедуля даже в родилку припёрся, чтоб уж точно никто не сбежал. В любой бочке затычка. Всё-то ему проконтролировать надо. Может он Поттерам и свечку держал, чем чёрт не шутит? Жду продолжения. Спасибо большое! Может там ритуал проводился? А контроль это наше все... 1 |
![]() |
|
Schapockljak
Н-да, дедуля даже в родилку припёрся, чтоб уж точно никто не сбежал. В любой бочке затычка. Всё-то ему проконтролировать надо. Может он Поттерам и свечку держал, чем чёрт не шутит? Жду продолжения. Спасибо большое! Не роддом, а проходной двор. И куда охрана смотрит? |
![]() |
mrs Addamsавтор
|
![]() |
|
mrs Addams
Ang13666 Я не про Горшковых, а вообще.Охрану обеспечивал Муди... И не про современные с КПП, с охраной, колючкой по периметру, кучей камер и росгвардией на прямой линии, а даже в те же 90-е путь до койки был примерно: приёмный покой, где периодически тусили "дяди в погонах и иногда и с автоматами" -> путь до нужного отделения, когда опять можно встретить тех же "дядей" -> дежурная медсестра отделения с экстренной связью -> палата -> койка. В роддом сейчас дальше приёмного с охраной за толстым стеклом не пропустят. |
![]() |
|
Nalaghar Aleant_tar
Nalaghar Aleant_tar Места выпаса не земля? Да и вода тоже. И я писала , что точно не знаю , как территорию делили. Гумилев Лев Николаевич знал. А вот нет. |
![]() |
|
Schapockljak
Не знаю, что было в 90-х, а в 80-х, хотя город у нас небольшой и довольно спокойный, в родилку никого не пускали, чтобы инфекцию не занесли. Было окошечко, где принимали передачи, а общались летом через окно (3-й этаж), можно было позвонить домой с автомата в коридоре или воспользоваться телефоном с разрешения дежурной медсестры. Сейчас в роддомах так же, но общаться на проходной можно до родов -- потом до выписки или с окна (ага с 5 этажа) или по телефону. А про "дядей в форме" в 90-х знаю от родителей, и "без формы", когда какой-нибудь авторитет лежал. Детскую тогда типа не охраняли, но дежурный ОМОН на вызов приезжал в течении минут. Городок тоже небольшой 80к население. У сотрудников госпиталя были брелки экстренного вызова + охрана территории + воинская часть через перекрёсток, но это уже в 00-х и в другом городе. |
![]() |
|
Вырвиглаз Болотный
Не отдаст светоч ей геройского мальчика . Даже если успеют завещание написать. |
![]() |
|
Galinaner
Nalaghar Aleant_tar Ну так откройте *Тысячелетие вокруг Каспия* или *Чёрную легенду* и почитайте.Nalaghar Aleant_tar Места выпаса не земля? Да и вода тоже. И я писала , что точно не знаю , как территорию делили. Гумилев Лев Николаевич знал. А вот нет. Вкратце - делили не землю, а время кочевья и время подхода к источникам. |
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
| Следующая глава |