Хонока (джен)

Она с Орочимару в его лаборатории. В дальнем коридоре есть кладовка, заполненная свитками и инструментами ниндзя.

“Кунай, сюрикен или, может быть, сенбон?” — спрашивает он.

“Я могу их бросить”.

“В чем ты больше всего разбираешься?”

“Да”. (Вопиющая ложь.)

Он поддается импульсу, который кажется не очень приятным , и она дрожит.

“Тогда что ты предпочитаешь?”

“...” — она задумывается. Тогда вернемся к честности. “Они мне не нравятся”.

Хонока думает, что у Орочимару с самого начала не так уж много терпения, и сегодня она испытывала это терпение больше, чем обычно, поэтому она не удивлена, когда он бросает на нее равнодушный не-взгляд.

“Выбери. Один”.

“Кунай. Мне нравится протягивать проволоку через навершие.”

“Тебе нравится проволока шиноби?”

“Ловушки — это весело”.

Мгновение проходит в тишине, пока он находит кунай и проволоку шиноби, которые, по его быстрым прикидкам, больше всего подходят для нее.

“Как твое кендзюцу?”

Она жестикулирует. So-so. Ей было бы лучше, если бы не было задействовано мечей.

“... значит, не специалист по оружию”.

Она сидит на чистом, но поцарапанном столе у задней стены, лениво дрыгая ногами, в то время как Орочимару продолжает перебирать все более непонятного вида оружие. Хонока думает, что было бы бессмысленно (даже вредно) говорить ему, что она просто плохо обращается с оружием, и точка. Она роняет их или забывает, или они выскальзывают у нее из рук и приземляются далеко от марка.

Затем он сжимает ее щеки между большим и указательным пальцами с яростным выражением лица.

“Ты вообще слушаешь меня, дитя?”

Она хочет кивнуть, но его пальцы давят прямо на ее коренные зубы. Это причиняет боль, и она задерживает дыхание, отказываясь издать хоть звук.

Он щелкает языком и отпускает ее, гнев испаряется. “Это именно поэтому я сказал Сарутоби-сенсею, что не хочу никаких учеников”.

“Как ты думаешь, есть ли правила возврата?” — спрашивает она невозмутимо и массирует челюсть. Ее молчание (невнимание), по-видимому, раздражает больше, чем ее бессвязная речь. Она постарается запомнить это в будущем.

Он наклоняет к ней голову, шелковистые черные волосы расходятся набок пробором. Он притворяется, что обдумывает это.

“Может, мне спросить сэнсэя?” — говорит он. "Он шутит с ней", — думает она.

И во всей этой ситуации есть что-то настолько неуместно смешное, что она смеется. Орочимару закатывает на нее глаза.

“Будь внимателен, Хонока-кун. Я ненавижу повторяться, и мне не нужно было бы ничего объяснять дважды ”.

Она кивает.

“Мне очень жаль. Я был отвлечен.”

“С помощью чего?” Его не смягчает это небрежное признание. “Здесь не на что отвлекаться, учитывая вашу очевидную незаинтересованность в оружии”.

Ах— он упустил главное. Именно потому, что там нет ничего интересного, ее мысли переключаются на другие вещи. Говоря о…

“Есть ли поблизости подстанция?” — спрашивает она.

Он хмурится из-за непоследовательности и открывает рот, чтобы снова сделать ей выговор за рассеянное внимание, затем останавливается. Его интерес возбуждает.

“Есть. Почему ты спрашиваешь?”

“Это отвлекает”. И это правда, даже если она почти уверена, что электрический ток — лишь часть того, что вносит вклад в сложный вкусовой профиль лаборатории.

“Отвлекающий в каком смысле? Это звук? Чувство?”

Она жестикулирует. So-so. Это и то, и другое, и ни то, и ни другое; что-то и ничто.

“Используй свои слова, дитя, или помоги мне...” Он спровоцирован этим жестом. У Хоноки мурашки по коже от пустой угрозы — или она думает, что это пустая угроза. Вероятно.

“Это статично. У меня по коже бегут мурашки, а воздух на вкус как металл.”

Он вздыхает. “Пойдем, Хонока-кун. У вас когда-нибудь оценивали ваши пять чувств?”

Она качает головой и спрыгивает со стола. Технически, да — просто не как Цунэмори Хонока, и она не может сказать, что действительно заметила что-то другое. По крайней мере, не сильно отличается. Иногда всего просто становится больше, и она не может блокировать это, как могла, когда была Томоэ, потому что это было бы глупо и опасно для нее, как для Хоноки.

Итак, по-видимому, представление Орочимару о хорошем времяпрепровождении заключается в том, чтобы часами повторять одни и те же тесты снова и снова, а затем быть неудовлетворенным результатами.

“Средний...” — бормочет он себе под нос, как будто это ругательство. (Как будто он ожидал чего-то другого и ошибся.) Каждый результат теста был более или менее в пределах нормы, ожидаемого диапазона. Ему приходит в голову мысль, что его разыграли, по крайней мере, об этом говорит подозрительный взгляд, который он бросает в ее сторону.

Он задает последний вопрос.

“Как ты думаешь, в каком направлении находится подстанция?”

Она указывает. Он хмурится. Снова разочарование.

“Почему ты так уверена?” — спрашивает он.

“Бззз”.

Он откидывает волосы с лица с большей силой, чем это строго необходимо, и на полпути его захватывает другая идея. Он подходит к своему столу и роется в ящиках, доставая чистый лист квадратной бумаги.

“Пропусти чакру через это”.

Она знает. Ничего не происходит. Орочимару хмурится.

“Давай сейчас — я видел, как ты распространяешь чакру по всему телу для Техники Мерцания тела”.

“Я формую чакру”, — говорит она.

“Чепуха”. Вспышка раздражения в прищуренных глазах. “Что-то должно происходить, если вы делаете это правильно”.

Его раздражение заразительно. Она протягивает другую руку и кладет один палец на стеклянный стакан — высокочастотная чакра и стекло плохо сочетаются. Мензурка разлетается в блестящую россыпь осколков.

Она проверяет выражение его лица после своей (крошечной) истерики, занося в каталог его реакцию на ее ответную вспышку. Дюжина мыслей мелькает на его каменном лице, выражаемая лишь легкой складкой между бровями. Она замирает, ожидая, пока его скачущие мысли замедлятся, прежде чем решиться на какой-либо собственный ответ.

“Может быть, это кеккей генкай? Нет— даже у учиха есть природное сходство… продвинутые преобразования природы все еще благоприятствуют тому или иному в достаточной степени, чтобы не слишком путать результаты ... ”

О, думает она. Он бормочет, когда что-то достаточно стимулирует его интересы. Аккуратный.

Еще через мгновение он приходит к выводу.

“Эта бумага с чакрой реагирует даже на малейшее количество чакры, чтобы выявить скрытую элементарную природу пользователя. Для этого теста ‘провал’ может означать одну из трех вещей ”.

Он забирает у нее газету.

“Один. Сама бумага неисправна”.

Он чисто раскалывается надвое. Тогда это не вариант номер один.

“Два. В вашей чакре нет загрязнений — никаких влияний стихий. Таким образом, у вас нет сродства с природой”.

Она ждет третьего варианта.

“Три. Кое-что еще, о чем я еще не подумал.” Он фыркает, как будто само собой разумеется, насколько это маловероятно.

“В настоящее время я склонен полагать, что это второй вариант. В конце концов, вы также необъяснимым образом невосприимчивы к гендзюцу. Исторические свидетельства свидетельствуют о том, что способность формировать элементальную чакру исходит извне тела — от самой природы. Если ваше тело отфильтровывает все внешние источники чакры, прежде чем усваивать их — это объяснило бы, почему гендзюцу не действует на вас и почему у вас нет ни капли элементарной чакры ”.

Она размышляет.

“Означает ли это, что элементарное ниндзюцу для меня невозможно, или просто мне придется научиться прекращать "фильтровать" свою чакру, прежде чем научиться формировать элементальную чакру? И не сделает ли это меня уязвимым для попыток гендзюцу в процессе?”

“Отличные вопросы, Хонока-кун”. Похоже, она произвела на него неподдельное впечатление. Затем его мысли возвращаются в прежнее русло, и он снова раздраженно хмурится.

“Это не объясняет, как вы чувствуете подстанцию, находящуюся почти в двухстах метрах от вас ...”