Всё о Силах Обороны против кайдзю (джен)

Приветственные слова...

По идее, тут должно быть, что то атмосферное — чтобы сразу погрузить читателя во вселенную «Кайдзю № 8». Но… я немного усталь (да, именно «усталь»). Так что без воды — перехожу сразу к сути.

Имея право как автор этого фанфика, я объявляю старт серии статей по вселенной «Кайдзю № 8»!

Сразу проясню: это не копипаста с kaiju-no-8.fandom.com и прочих вики. Да, инфа оттуда будет — но обработанная для данного сборника статей. Чтобы получился нормальный, читаемый текст, с дополнениями и более развернутой темой, а не «робот сказал».

Большую часть информации я дам от себя — это и есть та самая «отсебятина», которую я обожаю. Если вам такое не по душе — ну, выход где‑то позади вашей спины. А если готовы к фанатскому разбору с додумками, теориями и логическими цепочками — добро пожаловать!

Коротко и по делу:

❀ в первую очередь инфа по фандому «Номерного кайдзю»;

❀ разбор кайдзю как явления — не только в этой вселенной, но и в целом;

❀ детали про вооружение СОпК и методы борьбы с «монстриками»;

❀ логические вопросы, которые обычно остаются за кадром.

Например:

◖Есть ли у Сил обороны против кайдзю проблема с расходом боеприпасов во время операций? Их поставляют, или пули магически возникают в обойме по мановению интерфейса?◗

◖Как вообще устроена база СОпК? Сколько там зданий? Где столовая, где арсенал, где казармы?◗

Также, возможно будут фанатские теории и их проверка на соответствие канону и в обязательном порядке будут мелочи, которые делают мир живым — логистика, иерархия, снабжение, правила взаимодействия.

Почему я этим занимаюсь?

Потому что люблю логику в мире. В «Номерном кайдзю» мне понравилось, как автор соединил несколько идей — и они не противоречат друг другу. Тут нет простого «потому что так работает» без объяснений.

Автор, может, и не прописал всё до мелочей — но это же самое интересное! Фанаты могут дорабатывать и углублять сеттинг — как в D&D: есть основа, а дальше ты сам творишь. Для создания «себя» в каком‑либо мире нужно понимать лор вселенной — и именно для этого я и пишу этот сборник.

Да, это моя первая работа в таком ключе. Да, я волнуюсь и немного усталь. Но надеюсь, что справлюсь (помолчу о загруженности и прочем).

А ещё я верю, что эти статьи:

✦ помогут кому‑то лучше понять вселенную «Кайдзю №8»;

✦ послужат шпаргалкой для тех, кто хочет структурировать собственный мир (да‑да, возможно, они даже мне помогут привести в порядок мой «манимирок»).

В общем, кадет, будь готов: в ближайшие статьи в твою голову вольётся поток структурированных данных о кайдзю, их нумерации, типах, классификации, методах борьбы и, самое главное, о сути Сил обороны против кайдзю. Забудь всё, что ты знал об этом мире — мы будем строить понимание с нуля.

А теперь хватай свою тетрадь, держи ручку — и марш в аудиторию  А‑4! Курс начинается прямо сейчас!

И не забудь прихватить чего перекусить. Уверен, пока будешь перечитывать инфу ты успеешь десять раз проголодаться!

Для того чтобы сдвинуться с мёртвой точки. Нужно разобрать основу движущей силы данной вселенной. Тут всё просто: в каждой вселенной есть что-то что заставляет героев бороться, выживать, не стоять на месте и развиваться. Это основа боевиков и различных историй, где основой является борьба с чем-либо или кем-либо.

В различных вселенных это может быть вселенское зло, стихийное бедствие, вторжение пришельцев или более приземленные темы, как переезд из родного города в другой.

В нашем случае: движущая сила это «Кайдзю».

❀ Кайдзю (яп. 怪獣, kaijū, кайдзю:) — это японский термин, дословно означающий «странный зверь» или «загадочное существо», но чаще всего переводимый и понимаемый как «большой монстр». Термин образован от иероглифов «怪» (кай — странный, загадочный) и «獣» (дзю — животное, зверь).

Это понятие является ключевым для целого пласта японской массовой культуры, прежде всего для жанра «токусацу» (яп. 特撮, букв. «спецэффекты») — фильмов и сериалов со спецэффектами. С термином связан ряд производных понятий:

❀ Кайдзю эйга (яп. 怪獣映画 кайдзю: эйга) — фильм о кайдзю, отдельный поджанр.

❀ Дайкайдзю (яп. 大怪獣 дайкайдзю:, «гигантский монстр») — «гигантский монстр». Именно это понятие точнее описывает исполинских существ вроде Годзиллы, в то время как «кайдзю» может относиться к любому странному существу, включая гуманоидных.

❀ Кайдзин (яп. 怪人) — гуманоидные, человекоподобные монстры.

❀ Ультра-кайдзю (яп. ウルトラ怪獣) — монстры из медиафраншизы «Ultraman».

Многие источники скажут, что феномен кайдзю уходит корнями в японский фольклор, где монструозные образы часто объясняли природные аномалии и катастрофы. Однако сам современный канон сформировался в кинематографе с середины XX века.

Отправной точкой стал фильм «Годзилла» (1954, реж. Исиро Хонда). Этот фильм, в отличие от западных картин о монстрах 1930-х (таких как «Кинг-Конг»), был задуман как серьезная аллегория ужасов ядерного оружия и послевоенной травмы Японии. Дизайн Годзиллы — текстура кожи, напоминающая келоидные шрамы выживших после бомбардировок Хиросимы и Нагасаки, — и сюжет о пробуждении древнего существа из-за ядерных испытаний напрямую отсылали к коллективному опыту нации. Таким образом, кайдзю с самого начала стал не просто развлекательным персонажем, а культурной метафорой, способом осмысления катастрофы через фантастический образ.

Пик популярности жанра кайдзю эйга пришелся на 1950-1980-е годы, а его основные каноны сложились в 1960-х.

Слыша «Кайдзю», кого вы представляете в первую очередь? Верно, наиболее известный из них, так сказать именной монстр, это Годзилла (Годзира) — Гигантский доисторический ящер, мутировавший вследствие ядерных испытаний. Символ неконтролируемой силы природы и разрушения. Со временем трансформировался из абсолютного антагониста в «защитника Земли» от других угроз. Наиболее многогранный и символически нагруженный персонаж. Первое его появление: «Годзилла» (1954)

Не менее известный кайдзю — Мотра (Мозура) — Божество в виде гигантской бабочки (моли), защитник острова Инфа (ント) и всей Земли. Часто действует в паре с лилипутами-космоцерковниками. Обычно изображается силой добра и гармонии. Первое появление: «Мотра» (1961).

Кинг гидора также не менее известный кайдзю для просторов кинофильмов о гиганских монстрах — Трехголовый золотой дракон инопланетного происхождения. Архетипичный злодей и главный противник Годзиллы. Первоначально представлял космическую угрозу, позже иногда становился орудием инопланетян. Первое появление: «Гидора, трёхголовый монстр» (1964).

Далее: Родан — Гигантская летающая доисторическая рептилия (птерозавр), способная создавать ударные волны сверхзвуковым полетом. Чаще всего выступает как союзник или противник Годзиллы в зависимости от сюжета. Первое появление: «Родан» (1956).

Гамера — Гигантская летающая черепаха, пробудившаяся из арктического льда. Создан как ответ студии Daiei на успех Годзиллы. Эволюционировал из разрушителя в «друга всех детей» и защитника Земли. Первое появление: «Гамера» (1965).

Ангирус — Доисторический анкилозавр, соперник Годзиллы. Образ менее мрачный, часто использовался для драк с Годзиллой, демонстрируя силу последнего. Первое появление: «Годзилла снова нападает» (1955).

Как вы уже заметили кайдзю являются по большей части гигантскими мутировавшими животными, доисторическими ящерами, а один из них так вообще мифическое существо (дракон, а-ля наш добрый знакомый Змей Горыныч). Оправдывает название «странный зверь», верно?

Кайдзю обычно смоделированы из реально существующих животных или мифологических созданий. Тем не менее существует несколько экзотических примеров. В Choujin Sentai Jetman показаны монстры на основе неодушевленных предметов, таких как светофоры, краны или в качестве мутировавших продуктов — помидоров. Kamen Rider Super-1 включает в себя целую армию монстров на основе бытовых предметов.

В то время как термин «кайдзю» на Западе используется для описания монстров из токусацу и японского фольклора, такие монстры как вампиры, оборотни, Чудовище Франкенштейна, мумии и зомби рискуют вскоре тоже попасть в эту категорию. Например, Чудовище Франкенштейна уже побывало кайдзю в фильме «Франкенштейн против Барагона» (1965), созданном компанией «Toho».

Во многих фильмах, кайдзю играют роль пешек на службе более великого зла. Некоторые кайдзю — это элитные воины, которые служат «правой рукой» у какого-нибудь великого злодея и уничтожаются силами добрых героев. Некоторым дают нейтральное мировоззрение, и те уже в свою очередь несут разрушение только в пылу ярости.

В ранние годы токусацу «героических» монстров можно было увидеть только в фильмах «Daikaiju Eiga» и никогда после. Вплоть до начала выпуска токусацу по ТВ, которые начали использовать кайдзю как помощника главного героя, спасающего гражданских, или демонстрирующего некое подобие полноценной личности. В таких фильмах некоторые кайдзю околачиваются рядом с героем, вызывая комедийные моменты, но есть и более «мрачный» подход со стороны более старых франчайзов, например, «Kamen Rider».

В нашем случае, за «добрых кайдзю» можно взять боевые костюмы, созданные из их материала. В особенности под это описание идеально подходят «Числовые экзокостюмы». Разница лишь в том, что в «Номерном кайдзю» не сами кайдзю борются с другими кайдзю, а люди в шкурах кайдзю противостоят кайдзю, из которых они же и делают новые костюмы. Вполне вписывается в концепцию «добрый кайдзю». Ну а что там с глав.героем я помолчу, здесь не о нём речь вообще-то.

Что же там про Западников? «Кайдзю» чисто японская фишка или как?

По сути да, «Кайдзю» чисто японская фишка, но это если опираться на первоисточник и зависит от того, что вы подразумеваете под классическое понятие «Кайдзю». Если же мыслить шире, то получается у западников есть свои кайдзю.

Возьмем всё того же Кракена, чем вам не кайдзю? Морской гигант, «странный зверь», аномально гигантский кальмар — кайдзю водного класса, типа «кальмар», а?

Или тот же Кинг Конг? Кайдзю класса млекопитающее, типа «примат».

А что вы скажете про чудищ древней Греции: Минотавр (кайдзин типа «Бык»), Медуза Горгона (кайдзин типа «змея»)?

Как уже ранее говорилось, «Кайдзю» — это Странный, загадочный зверь (существо). Если мыслить широко, то они не только в Японии обитают, просто имеют иное название. Это, как если бы говорить о том, где и как называют «Храм» (Мечеть, Синагога, Пагода и прочее). По сути место одно и тоже с одной и той же функцией, только в разных местах называется по-разному. Так и здесь: кайдзю есть в каждой стране, только называются по разному и имеют свои имена.

Что же получается, кайдзю — многогранный архетип, который трансформируется в зависимости от сеттинга? Вполне возможно. Если посмотреть, то в любом сеттинге можно найти своих кайдзю. В «Атаке титанов» — те же титаны, чем не дайкайдзин (дайкайдзю вида кайдзин)? Или в «Евангелионе», те же ангелы — «Странные существа гигантского размера».

По сути, примеры можно приводить вплоть до бесконечности, сколько франшиз, столько и видов «кайдзю», если опираться о смысл этого названия.

Также, эти монстры имеют уже лично свои цели. Где-то они просто существуют и за ними охотятся, где-то они устрашающая сила, которая держит человечество в тисках, а где-то они противоборствующая сила, против которой человечество изобретает свои методы борьбы, создает организации и орудия противостояния именно против них.

В контексте феномена «Кайдзю №8» это не просто гигантские монстры из старых фильмов, а биологическая угроза нового типа, которую человечество пытается систематизировать, каталогизировать и победить с помощью науки и технологий.

В этой вселенной, кайдзю — это живые боевые единицы с чёткой таксономией:

✦ У каждого есть уровень стойкости (Фортитуда) и порядковый номер.

✦ Они делятся на классы: от мелких йоджу (сателлитов) до титанических дайкайдзю (кардиналов).

✦ Их анатомия изучена: ядро, уни-орган, способы размножения.

Но главное отличие от классического жанра — человеческий фактор. Кайдзю №8 демонстрирует, что граница между «монстром» и «человеком» довольно размыта. Сохранение разума в теле кайдзю создаёт этическую дилемму и новый тип конфликта — не просто «уничтожить угрозу», а «понять и использовать».

Таким образом, кайдзю в «Кайдзю №8» — это символ неумолимой эволюции и одновременно уязвимости, с которой человечество учится жить, используя науку как щит и оружие.

В своей вселенной свои «Кайдзю», и люди в их вселенных научились или же учатся им противостоять.

Так, как же против кайдзю человечество борется во вселенной «Номерного кайдзю»?

Если ты готов слушать дальше, то советую сделать перерыв. Иначе у тебя мозги вскипят, и вся инфа превратится в кашу. Если уже не превратилась…