Spunkie , понимаете, вы абсолютно не заинтересованы принимать что-то, противоречащее вашим... назовём это убеждениями.
Смысл утруждать себя тем, чтобы давать вам список книг об античном романе как жанре, о "Дафнисе и Хлое" как произведении дидактически-аллегорическом (и кстати, что там живого, они формульны, как боже мой, и формулы эти цельнотянуты из позднеаттической комедии), о восприятии гетеросексуальности как части простого и природного образа жизни, если в ответ будет исключительно "ну что-то это как-то неубедительно", основанное на... а на чём вообще?
Смысла нет.

Читатель тоже сидит в танке, но он по крайней мере милый и вежливый няша.

Я закрыл «Илиаду» и сел у окна.
На губах трепетало последнее слово.
Что-то ярко светило — фонарь иль луна,
И медлительно двигалась тень часового.

Я так часто бросал испытующий взор
И так много встречал отвечающих взоров,
Одиссеев во мгле пароходных контор,
Агамемнонов между трактирных маркёров.

Так, в далёкой Сибири, где плачет пурга,
Застывают в серебряных льдах мастодонты,
Их глухая тоска там колышет снега,
Красной кровью — ведь их — зажжены горизонты.

Я печален от книги, томлюсь от луны,
Может быть, мне совсем и не надо героя…
Вот идут по аллее, так странно нежны,
Гимназист с гимназисткой, как Дафнис и Хлоя.

Spunkie , и? Что это должно мне сказать про АВТОРА "Дафниса и Хлои"?
Если на то пошло, вот это вот - как и святоотеческое толкование "Песни песней", например - опыт переживания произведения, оторванный от намерений автора и основанный исключительно на внутреннем опыте переживающих. Очень яркий, наглядный пример того, как каждая культура перерабатывает материал культуры прежней для себя и под себя.

И это прекрасно, это часть жизни, как я уже говорил - воспринимать творения прошлого через свои собственные опыт, взгляды и переживания. Но это никак не касается исторического литературоведения.

Святые Отцы были честнее: они говорили, что "Песнь песней" следует понимать как брак Христа и Церкви, но не что Соломон писал её как аллегорию брака Христа и Церкви. Они понимали разницу между рецепцией и интенцией.

Lados
Не позорьтесь. Стихотворение я использовала как синоним скучному "прощайте". Это так легко догадаться!

Lados
А где Орфея обсуждали? В каком посте?