Марк Маркович
Ну вот вы и приближаетесь к тому чтобы согласиться со мной.

финикийский_торговец
Правда, я как не понимал, так и не понимаю, зачем из рационализма и теоретической, ничем не доказанной, возможности познать весь мир делать культ и чуть ли не молиться на этот культ.

финикийский_торговец
И мы приходим к пониманию того, что попытка найти грань между познаваемым и непознаваемым и есть стремление очертить границы Бога. Что опять же не говорит о том, что не надо пытаться познать и его.

Марк Маркович
Причем тут "культ"? Речь о вполне материальных достижениях науки. Они как бы вокруг нас - верить в них не надо.
EnGhost
Угу, вот только "бог" как идея - он "бог лакун".

финикийский_торговец
Но можно(но не нужно) верить в то, что они совершенны и идеальны, и вообще идеализировать всё, чего достигла наука.

Марк Маркович
А зачем идеализировать? То что есть и без идеализации - уже очень хорошо.

финикийский_торговец
В целом да, он там, где нет научного знания. Но мы же говорим о материализме, который постулирует познаваемость всего. Если допускать то, что есть непознаваемым вещи, то бог есть и требует описания.

EnGhost

Неужели? Правда что-ли?

финикийский_торговец
В целом да, о материализме и говорим же. А что?

финикийский_торговец
Я к тому, что если уйти от позиций материализма, то познание бога это вполне себе конкретная задача и необходимость.

Марк Маркович
В каком месте материализм включает в себя идею непременной познаваемости мира?

EnGhost

Если. Вопрос как такой отход соотносится с картиной мира, объясняющей силой такой модели.

финикийский_торговец
Ну как бы основа научного материализма в том, что законы мира объективны и познаваемы. А раз есть непознаваемое, не неизученные, а непознаваемое, то это противоречит позиции строгого научного материализма

А спор ваш начался именно с того, что учёный признался в непознаваемости части законов

EnGhost

Это не то же самое, что абсолютно всё непременно можно познать. Можем познать - это ещё не значит что обязательно познает.

финикийский_торговец
>>Это не то же самое, что абсолютно всё непременно можно познать. Можем познать - это ещё не значит что обязательно познает.

Имхо, мир либо можно познать полностью - либо его познать полностью нельзя.
Даже всё человечество не сможет полностью познать весь мир и все его законы.

Марк Маркович

И как это узнать не познав до этого мир полностью? Как бы материализм, тот что в науке обходится без этого постулата.

И как вы докажете отсутствие или небытие? Или отрицание?