↓
 ↑

Награды

6 наград» 
500 просмотров500 просмотров
21 апреля 2018
4 года на сайте4 года на сайте
27 октября 2017
50 читателей50 читателей
8 октября 2017
3 года на сайте3 года на сайте
27 октября 2016
2 года на сайте2 года на сайте
27 октября 2015

сейчас онлайн
Реальное имя:Левиафан
Дата рождения:5 февраля 1992
Откуда:Татарстан
Образование:Высшее
Род деятельности: 
Зарегистрирован:27 октября 2013
Рейтинг:501
Показать подробную информацию

Блог



Онлайн
Здесь будет представлена серия постов и этот пост представляет собой обобщение и агрегатор. Основная мысль представлена здесь, отдельные части будут идти постами после этого. На время публикации пост будет закреплен.

У этой статьи нет претензии на серьезную классификацию или раскрытие тайн вселенной. Тем не менее, автор считает ее в каком-то смысле верной и ему по барабану, что для кого-то она может являться ересью, бредом и высером поехавшего додика, если это будет сказано без аргументированного указания на конкретику.

Речь пойдет о грехах. Дело в том, что употребив некоторое количество печатных и кинематографических произведений я заметил, что в основе конфликтов буквально подавляющей их доли лежит в общем-то небольшое число причин, создающих эти конфликты. Причины эти, как правило, лежали в некотором пласте идей, после размышления над которым я пришел к выводу, что по большому счету христианские идеи греха(а возможно и похожие концепции в других религиях) это искаженное описание ровно тех же самых идей. Получившееся определение греха выглядит примерно так:

Грех это некоторая система идей, которая может быть положена в основу мировоззрения человека, и становясь ей обладает следующими свойствами:
1)Причиняет вред людям. Причем, данный пункт включает в себя и самого пораженного грехом
2)Имеет вирусный характер распространения. То есть любое взаимодействие такого человека с другими людьми может служить способом распространения этих идей
3) Общество, порождаемое исключительно людьми с подобными установками не уничтожает само себя, однако пребывает в некотором конечном состоянии, из которого выйти самостоятельно уже не может. То есть другими словами оно скатывается к некоторому вырожденному состоянию, где нет ни развития ни изменений, к деградации.

А теперь пройдемся по отдельным смертным грехам:

Гнев
Похоть
Чревоугодие
Зависть
Гордыня
Алчность
Уныние

Список будет дополняться в следующие дни, чтобы не перегружать информацией и из-за ограниченности постов.


Данная классификация не претендует на полноту и автор допускает, что существуют неучтенные “грехи”, не попавшие в этот список. Также вполне допустимо, что эта классификация может напоминать какие-то другие, даже не относящиеся непосредственно к религии. Смысл в том, что по моему мнению есть некие абстрактные конструкты, которые человечество снова и снова пытается описать, каждый раз разными словами и с разными аллюзиями и аналогиями, но основанные на одних и тех же истоках.

Отсюда же можно сделать вывод, почему грехи всегда считают однозначным злом, ведь по своей сути они это источник всех(или подавляющего большинства) конфликтов, происходящих с участием человека. Какого-то глобального вывода не будет. В качестве него можно посчитать тезис, что понятия зла и добра, возможно, все-таки реально выразить через речь и слова, и что они имеют свои отголоски во всех конфликтах, описываемых в произведениях, созданных людьми.
#обзор_грехов
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 19 комментариев

Онлайн
                                           Уныние                                 

“Нет смысла пытаться что-то изменить. Все останется на своих местах. Ты просто пылинка, летящая в пустоте. Все уже закончилось, и не начнется больше никогда. Этого нельзя поправить. Шансов сделать это не было изначально. Конец неизбежен. Все что осталось, это просто встретить его. Шаг за шагом, я иду в пустоту предо мной.”


Уныние стоит несколько обособленно, потому что в отличии от остальных грехов, воплощающих какое-то стремление, с этим все ровно наоборот. Смысла в жизни больше нет, нет причин куда-то идти, что-то делать и с кем-то взаимодействовать. Один из самых жутких и непонятных грехов. Непротивление смерти.

Когда будущее исчезает исчезают и все то, что раньше было с ним связано. Зачем делать то, что принесет плоды завтра, если завтра не настанет? Кто-то так и делает, досрочно приближая свой конец, однако это далеко не всё воплощение уныния. Ведь даже если будущего нет, а настоящее бессмысленно, все еще остается то, что может сподвигнуть действовать. Прошлое. Нужно привести свои дела в порядок, исправить в прошлом все то, что до сих пор вызывает какую-то реакцию,после чего остановиться окончательно

Воплощение уныния по сути не имеет своей формы, имени и лица. Тень, стоящая за спиной. Угроза, сгущающаяся в воздухе. По сути самым близкое близкое воплощение уныния и есть сама смерть. Безликое, бездушное нечто, неумолимо и неотвратимо вершащее свое дело. Оно чувствует ни удовольствия, ни сострадания, шаг за шагом обрывая жизни. И точно также самыми страшными преступниками оказываются пораженные грехом уныния. Ведь на первый взгляд причин делать это у них нет. Убийство за косой взгляд. Массовая резня. Смертники.
Ведь если будущего нет, нет причин волноваться о последствиях. Им больше не нужны ни моральные рамки, ни логика, не нужно вообще ничего, что принадлежит этому миру.

Общество, пораженное унынием, остановилось навсегда. Что-то может происходить, но дела до этого никому не будет. В событиях и окружении нет никакого смысла, логики нет и не предвидится. Даже если где-то происходят какие-то изменения, оценить их просто некому. Истории на основе этого греха сложнее всего определить, но они есть и их немало. Они могут иметь разнообразные сюжеты, неизменным остается только гнетущее чувство неправильности, стоящее за такими произведениями. Ощущение, что сам мир произведения трещит по швам и рассыпается на кусочки. Враги как будто не вполне материальны, мир колышется между бредом и реальностью, а законы мира шаг за шагом все менее постоянны. И конечно же, ощущение того, что хорошего конца не просто не будет, а не может быть в принципе(Но он, как это не странно, присутствовать все же может).

#обзор_грехов
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 7 комментариев

Онлайн
                                           Алчность                                 

“Этой черни стоит знать свое место. Они должны уважать и бояться меня. Я могу сломать их поганые жизни одним щелчком пальцев. А если они попробуют противиться, я сокрушу их с особым удовольствием. Никто не должен позволять себе даже косого взгляда в мою сторону. Кто сделает все правильно, получит от меня награду. Остальные же получат, что заслужили. Я решаю, каким будет этот мир.”

Алчность обычно рассматривается как ненормальная склонность к присвоению материальных благ, или же ставится знак равенства между алчностью и жадностью. Однако, как мне кажется, за этим стоит более широкое и многомерное стремление - стремление полностью контролировать окружающий мир.

Алчность не терпит непредсказуемых и самостоятельных элементов в окружении пораженном ею человеком. Сам факт появления рядом чужой вещи, чужого мнения или нелояльного человека вызывают в нем желание как можно быстрее “исправить” этот вопиющий факт. Как следствие, пораженные этим грехом люди хотят поставить ярлык на любой объект в этом мире и требуют, чтобы он соответствовал этому ярлыку

Концептуально алчность воплощается в идее идолопоклонничества. Человек создает себе свой идеальный мир и начинает подминать под него все остальное, не считаясь ни с чем другим. Все, что не разрешено, запрещается. Все, что не получается отменить простым путем, уничтожается. Человек пытается стать альфой и омегой мира, единственным судьей и правителем. Поэтому для этого греха характерно взаимодействие “я начальник, ты дурак”. В отличии от похоти, своя личность для подчиненного желательна, потому что этот подчиненный должен пресмыкаться по собственной воле. Иногда эту необходимость в преклонении перед собой выделяют в отдельный грех тщеславия, но я считаю его производным от алчности, поскольку по сути это требование поклонения от другого своему идолу. И в этом есть отличие алчности от гордыни, ведь гордыне мнение других не важно, поскольку сами другие даже не считаются кем-то имеющим права слова

Общества, порожденные алчностью имеют довольно много разновидностей. Жесткая кастовая система. Фашизм. Дикий капитализм. Объединяет эти общества одно: социальная роль(как правило заданная с рождения) определяет жизнь человека целиком и полностью. В отличии от антиутопий зависти, где выделяющегося уничтожают за отличия от остальных, в антиутопиях алчности выделяющегося сжирают за непредсказуемость. Человек обязан играть свою роль и не вякать. Истории, имеющие в основе конфликта алчность, это аристофап, круговая порука и продажность. Истории, где главным становится получение власти для злоупотребления ею.

#обзор_грехов
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 5 комментариев

Онлайн
                                           Гордыня                                 

“Я всегда отличался от остальных. Я пытался объяснить им, что я хочу, но надо мной просто смеялись. Сами виноваты. Если бы они были умнее, этого всего бы не произошло. Когда они спросят меня “за что?”, я рассмеюсь им в лицо. Пусть они почувствуют, каково это, быть пешками в чьей-то игре. Я был прав с самого начала, и все остальное теперь уже не так важно. Главное - это моя цель. Все, что мешает ей, должно исчезнуть.”


Грех гордыни довольно сложен для понимания и мало кто сможет четко отделить ее от гордости. Тем не менее отличие есть и принципиальное. Дело в том, что гордыня это не объявление себя лучше других, это полный отказ от человечности. Отказ от того, что ты можешь быть схож с другим, а другой может быть схож с тобой. Человек, пораженный гордыней, не обязательно(хотя и в большинстве случаев) считает себя лучше других, но всегда он противопоставляет себя и остальных людей.

Отвергая других людей, человек все дальше и дальше отдаляется от них, пока полностью не теряет сострадание и понимание. Замкнутый сам на себя разум порождает цели жизни, зачастую нелогичные, бессмысленные а иногда и недостижимые. Не получая обратной связи, он не может адекватно оценить содержание своих целей и планов, а отсутствие альтернативы делает эти цели единственным смыслом существования. И конечно же, любая помеха выполнению этой цели должна быть уничтожена. Месть младшая сестра гордыни.

Воплощением греха гордыни является классическое чернокнижие и магия. Надо понимать, что в данном случае магия это не просто нарушение законов природы силой мысли. Магия греха гордыни это средство превращения человека в существо иного порядка, отдаляющее его от обычных людей. Чернокнижник никогда не стремится улучшить жизнь других, он всегда ищет магию как средство для достижения своих и только своих целей.

В обществе, поглощенном гордыней, никакое долговременное взаимодействие невозможно. Каждый сам за себя. Нарушение чужих интересов запускает петли мести, договоры бессмысленны, а достижения каждого умирают вместе с ним. Истории, берущие начало в гордыне это истории эстетических маньяков, безумных ученых и сумрачных гениев, истории мегапроектов, перемалывающих людей через себя, вообще большинство историй с гг-говнюком из этой категории. “Цель оправдывает средства” и “Благими намерениями выстлана дорога в ад” это две ипостаси гордыни, две стороны одной монеты. Ведь когда впереди смысл жизни, жертвы неизбежны и даже оправданы

#обзор_грехов
Свернуть сообщение
Показать полностью

Онлайн
                                           Зависть                                 

“Как эти убогие люди получили то, что имеют? Они не смогли бы получить это заслуженно. Они украли чужое. Им просто повезло. Но ничего, я восстановлю справедливость. Если уж этот поганый мир решил сделать меня своим козлом отпущения, то и я приложу все усилия, чтобы сделать все так, как должно быть. Каждый получит по заслугам.”

Грех зависти обычно связывают с ситуациями, когда человек видит какое-то желанное для себя благо у другого.И может создаться впечатление, что если ты не равнодушен, то любая другая реакция и будет завистью, однако можно ли считать эту реакцию грехом, если она мотивирует на конструктивные усилия по улучшению собственной жизни? Я считаю, что нет, поэтому определяю зависть как стремление чтобы другой человек страдал.

Зависть требует чтобы всем иным, вокруг человека, пораженного грехом зависти, было плохо. Достижения должны быть уничтожены, материальные блага потерять своих текущих владельцев. Как паук, он старается не выпустить всех окружающих из своей паутины “как должно быть”. А когда все усилия направлены на устранение выделяющихся, становиться лучше самому невозможно. Поэтому зависть это всегда медленное падение на дно, с захватом всех, до кого спадающий может дотянуться.

Эта идея имеет в себе множество воплощений. В зависимости от уровня сверхъестественного и масштабности событий. С одной стороны это классические оруэлловские антиутопии, где каждый следит за каждым, полные подстав и взаимной ненависти человека к человеку. Дальше идет киберпанк и похожие, где к этому добавляются еще более технологичные способы унификации людей. Также сюда можно включить более локальные истории с социального дна. С другой стороны это немертвая нечисть, по типу зомби, призраков, и пр., которая захватывает человека и делает его таким же как она сама. Инопланетные паразиты, превращающие людей в биороботов для службы захватчикам и прочие подобные ходы.

Воплощенный мир зависти это разлагающееся гетто, где каждый выживает среди таких же как он “падальщиков”, мечтающих вырваться оттуда, но все вместе “сжирающих” каждого, попытавшегося сделать это

#обзор_грехов
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 4 комментария

Онлайн
                                           Чревоугодие                                 

“Использовать чужое в моей ситуации даже правильно. Если мне это необходимо, значит меня нельзя винить за то, что я забираю. Мне нужнее. Главное, чтобы никто не смог меня обнаружить. А потом пусть докажут, что это я. Им оно не так уж и нужно, а я сейчас без этого помру. А потом как-нибудь придумаю, как выкрутиться.”


Название греха чревоугодия обычно вводит в замешательство, излишне привязывая его к пище. Но суть его состоит не в самом поглощении, а в неумеренности и неспособности отказаться от этого. Если рассмотреть это в более широком смысле этого понятия, чревоугодие это вредная привычка, поглотившая человека. Стремление удовлетворить свои желания любой ценой.

Человек вынужден “жить, чтобы есть” а не “есть, чтобы жить”. Всевозможные околонаркотические и наркотические вещества, зацикленность на каком-то человеке или вещи, любая аддикция это сюда. И когда человек больше не может сопротивляться этому греху, он начинает лгать. Лгать себе, лгать окружающим, создавая два мира, где в одном он создает иллюзию своей нормальности, а в другом воплощает свою потребность любыми способами.

Поэтому классическое воплощение чревоугодия это концепция вампиризма. Вампир, в отличии от нечисти зависти, обладает некоторой разумностью, которая нужна ему для обмана жертв. Тем не менее вампир не способен жить, не отнимая кровь у других. И это принципиальное отличие вампира-нечисти и вампира-иного вида. Изначально вампир - это паразит, живущий на крови живых людей. И естественным образом им изначально присуща ипостась лжеца, Монстры, пытающиеся выглядеть как люди, мимикрирующие под них.

Общество, поглощенное чревоугодием, лучше всего описывает словосочетание “маскарад фальши”. Это мир, погрязший в интригах, сплетнях и ножах в спинах союзников. Внешний лоск и красота этого мира обманчивы, ведь за каждой маской находится паразит, для которого его личные хотелки важнее всего остального мира вместе взятого. Лицемерие - ядро, альфа и омега этого мира. Если отойти от фантастики, то это концепция “воровских понятий”.И именно чревоугодие, а не алчность является столпом правил преступного мира. Поэтому к историям, базирующимся на чревоугодии, относятся все те, где антагонист вытягивает из жертв что-то ценное, при этом скрывает это за ложью и манипуляциями. С другой стороны, это истории о зависимостях и зависимых.


#обзор_грехов
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 6 комментариев

Онлайн
                                           Похоть                                 
“Не думай, не перечь, не сопротивляйся. Твои чувства и убеждения тебе больше не нужны. Прими мои дары и все будет замечательно, ведь препятствуя, ты только продлеваешь свои мучения. Все будет проще, если ты просто примешь их сразу.Расслабься и получай удовольствие. Или не получай, ведь результат от этого не изменится. Рано или поздно ты станешь моей игрушкой. Питомцем.”

Грех, названный похотью, в религии принято ассоциировать с сексуальными отклонениями, а кое-где с сексуальностью вообще. Тем не менее, если немного вдуматься, то она представляет собой более широкую трактовку. Похоть - стремление уничтожить личность другого человека. Человек, пораженный похотью, стремиться чтобы его жертва перестала быть человеком. Однако, при этом она должна оставаться живой и реагировать, но реагировать как автомат, с записанным алгоритмом желаемого поведения.

В искусствах грех похоти воплощен в суккубах/инкубах. Как правило, за описанием сексуальных процессов и облика, остается незамеченной их основная функция: делать из человека игрушку демона. И для этого могут использоваться различные инструменты. Очень часто можно встретить описания пыток или даже просто каких-то взаимодействий, когда вроде бы ничего пошлого нет, а мозг реагирует как будто есть. И в подавляющем большинстве таких случаев можно заметить, что имеет место процесс “ломки” одного человека другим.

Развивая эту мысль, можно прийти к набору методом, берущих начало из греха похоти.
Это истории о насильственном превращении человека в механизм для удовлетворения каких то потребностей. Причем произвольных, не только сексуальных. А такие люди называются фанатиками. Поэтому похоть стоит в основе историй о культах, сектах и прочем подобном, где во главе стоит не идея, а человек. Главенство лидера именно в качестве объекта поклонения это принципиальное условие. Не зря экстаз фанатика имеет много сходства с сексуальным возбуждением. Меняется только количество жертв, но суть остается неизменной.

Общество, поглощенное похотью, это всегда анклавы вокруг “поработителей”, ведущие войну друг с другом. Темный лорд и его миньоны. Секта и ее лидер. Похоть имеет общую с гневом сторону в том плане, что пораженный ею не видит вокруг себя других людей. Только если гнев уничтожает все, то похоть только то, что не может сделать своей игрушкой. Истории, имеющий в основе похоть, начинаются от порабощения(совращения) одного человека другим, далее к насильственным гаремам/закрытым общинами/ложами и заканчиваются полномасштабными культами, сектами вплоть до полного майндконтроля сверхчеловеческими сущностями

#обзор_грехов
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 5 комментариев

Онлайн
                                            Гнев                                 
“УБЕЙ ВРАГА. РАЗРУБИ НА ОСКОЛКИ, ВЫРВИ СЕРДЦЕ, СОТРИ СУЩЕСТВОВАНИЕ. НЕЛЬЗЯ ОСТАНАВЛИВАТЬСЯ. БЕЙСЯ ДО КОНЦА, ПОКА ВИДЯТ ГЛАЗА, ПОКА МОЖЕТ ШЕВЕЛИТЬСЯ ТЕЛО. НЕТ ПРОЩЕНИЮ, НЕТ ОТСТУПЛЕНИЮ, ЭТОТ МИР ВСТРЕТИТ СВОЙ КОНЕЦ В ОГНЕ.”

Гнев. Самый простой и понятный из грехов. Стремление уничтожить без остатка. Причина не важна, последствия не важны, для человека, охваченного гневом, его цель должна перестать существовать. При это важен только процесс уничтожения. Не разницы, будет жертва мучаться или нет, неважно даже то, живое это существо или предмет.

Поэтому в искусствах грех гнева воплощен в концепции оборотня. В широком смысле этого понятия, когда человек превращается в чудовище. Причем будет ошибкой полагать, что звероформа оборотня имеет отношение к животным. Скорее, она имеет отношение к библейскому Зверю. Зверь - это машина для уничтожения. У него нет других функций, поэтому когда начинается описание контроля оборотнем своей чудовищной ипостаси, это автоматически переводит такое существо в раздел иного вида, а не пораженного грехом человека. Изначально чудовище и кровавое безумие, питающее его это одно и то же.

Поэтому, если развивать мысль дальше, из гнева берут основы все так называемые “боевые трансформации”. В зависимости от силы эффекта и добавления/убавления паранормального он может кoлeбaться от боевого самогипноза к берсеркам, и далее к полноценным чудовищам. Общее у них одно, в боевой трансформации человек(или разумное существо, приближенное к человеческому) способен только убивать.

Вторая особенность этого греха - неспособность длиться вечно. Возникнув, он будет выжигать все вокруг себя, включая носителя, до тех пор, пока остается топливо. Поэтому мир, погрязший в гневе, всегда существует циклично. Подготовка к войне->война->восстановление и по новой.Основы историй о варварах и боевых походах, историй о “пути воина” и воинской доблести, как правило, все попадают в эту категорию

#обзор_грехов
Свернуть сообщение
Показать полностью

Онлайн
Чет захотелось мне накатать пост по поводу содержимого литературной программы в школе и почему она вызывает столько баттхерта. Сразу предупреждаю, многа букав. Никакого скрытого смысла нет, поэтому пусть будет #вброс и #простыня

Итак, главная и основная причина непопулярности довольно очевидна: читать классику невероятно скучно для школьников. А вот причины того, почему скучно, как правило у каждого свои.Так вот, первая, и самая главная моя претензия в том, что герои. Невероятно. Много. Трындят.

Килобайты диалогов, разбавляемые описанием окружения. Герои переходят из локации в локацию и в каждой локации идет непрекращающийся трындеж. Описание сменяется болтовней, снова сменяющейся описанием. Чичиков все произведение только говорит и переезжает с места на место. Илья Ильич изначально даже не утруждает себя сменой местополежения в процессе. Описание деятельности Базарова, несмотря на заявленные ценности, не составляет и пятой части от диалогов с его участием. Половина текста "Героя нашего времени" вообще не относятся непосредственно к происходящим событиям. Про первые сорок страниц "Войны и мира", наполненных невыносимо бессмысленным балом можно даже не упоминать. Пьесы совсем без комментариев.

Причем я даже не буду спорить, что треп этот почти всегда очень содержателен с сточки зрения заложенных идей.Только знаете почему это невозможно уныло для школьников? Потому что, чтобы это стало интересным нужна способность имитировать в своей голове личности, отличные от своей. Убери эту способность, и все многоумные шедевры классической литературы превращаются в игру с куколками. Ну а что такого, вот куколки пошли попить чай и поговорить, вот одна куколка поссорилась с другой. Очень интересно читать об этом пятнадцатилетним?

Потому что все многочисленная игра со стилем речи, с контекстом и прочим идет к херам ровно в тот момент, когда вместо сложных характеров в голове ходят туда-сюда говорящие болванчики. Они ходят, кушают, разговаривают, потом куда-то едут, после чего все начинается по новой.

Скажите честно, кто мог в свои школьные годы не просто представить в голове человечка и от его имени озвучить фразы, но еще и прикрепить к этому человчеку некое прошлое, некий уникальный характер и прочее? Я не мог. И ОЧЕНЬ сильно сомневаюсь, что таких наберется хотя бы процент от общего числа учащихся.

Для донесения полезных идей нужен экшон. Именно поэтому Булгаковские тексты идут стабильно лучше остального. Отрезанная голова Берлиоза это экшон. Голая Маргарита на метле это экшон. Операция на мозге у собаки это экшон. У Булгакова всегда что-то происходит. У него нет этой бесконечной вереницы унылых диалогов, живущих своей жизнью в отрыве от картинки вокруг них. Не ходят из локации в локацию, а что-то делают, причем эти действия непосредственно влияют на диалоги. И доля этого самого экшона должна быть ну никак не меньше половины от всего текста, иначе это н е и н т е р е с н о

Вторая претензия логично вытекает из первой. Ну ок, чужой характер воспроизвести не получается, значит надо найти похожий на свой и зацепиться за него. И ой, нежданчик, тут у нас помещики, тут у нас аристократия, тут у нас военные, тут у нас мещане, как-то блин сложно школьнику впихнуть себя на место за**анных жизнью взрослых людей. А, как уже замечали многие, в нашей классике как правило за**аны жизнью все. Просто откройте список литературы старших классов и попробуйте найти там произведение без страдающих основных персонажей. Или чтобы герои были меньше 20 лет. Как то маловато, да?

И мало того, что герои страдают, так они еще и не прочь помереть в обстоятельствах, где их смерть вовсе не обязана быть обязательной. Вот уж воистину: "родился, потерпел и умер". Серьезно, если уж литература и должна поднимать философские и общечеловеческие вопросы, неужели нельзя было найти что-нибудь более мотивирующее? Если вернуться к предыдущей претензии мы имеем не просто куколок, а куколок которые активно портят настроение читающему. Не буду дальше рассуждать, почему такой острый недостаток положительных образов, хотя этот вопрос тоже очень интересный

После первых двух претензий картина для школьников складывается следующая: скучное действо, где непонятные люди ходят туда-сюда, жалуются, страдают, а потом умирают. А теперь добавим третью претензию - историчность. Школьная литература это гребаный филиал истории. Я ничего не имею против истории, но давайте как-то разделять предметы. Буквально в каждой классике не менее трети текста уходит под описание общества, их стиля жизни и речи, их интересов, п т.п. И аргумент, что без этого никак тут не канает. Потому что во-первых, то общество и современное общество неплохо так отличаются, а во-вторых почему в остальных школьных предметах в изучаемых темах не делают сборную солянку из разноплановой информации, а тут должны?
Почему я должен читать пустые диалоги вежливости с Максим Максимычем или подробности быта Раскольникова? Я понимаю, что оно не просто так есть, но я уже написал выше, почему это и так тяжело для восприятия школьника, так надо еще добавить ему абсолютно ненужной для сюжета информации. И да, любители синих занавесок, я специально для этого поста перечитал несколько текстов и говорю точно, бесполезных описаний там навалом. Причем настолько навалом, что сюжет иногда занимает чуть ли не четверть от всего объема. Опять же, кто-то скажет, что это создает атмосферу, а я скажу, что и так сюжет не отличается внезапными поворотами, а тут еще вместо того, чтобы его двигать, автор занимается раскрашиванием каждого подоконника на пути у героев. Исторические описания это предмет истории, описания социального окружения это предмет обществознания. С моей точки зрения, предметом литературы должны больше быть начала психологии и философии, а не вот оно.
Единственный более-менее внятный аргумент в защиту этого пункта, с моей точки зрения, это про богатство и красоту языка. Но как раз тут как обертку не крась, вкус содержимого не маскируется.

Не знаю, когда точно я пришел к такому выводу, но когда автор не привязывает жестко себя к конкретному обществу и конкретным историческим реалиям, у него появляется настолько больше свободы в выражении характеров и проблем, что по сути для любой проблемы, поднимаемой в классической литературе, можно найти текст из фантастики/фентези, где та же самая проблема будет поставлена намного острее, а значит понятнее. Даже описания будут показывать нечто незнакомое, а не из раза в раз повторяющиеся реалии прошлого. Поэтому было бы очень здорово, чтобы полезное совмещалось с интересным, но к сожалению никому это нахер не сдалось. Очень жаль=(
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 20 комментариев из 112

Онлайн
Внезапно реально такой вопрос: Почему некоторые люди реально упарываются и реально интересуются историей и историческими текстами в качестве развлекательной литературы? Интересует именно те случаи, когда они позиционируются как чисто исторические, без примеси фантастики/фэнтези.

Потому что с моей точки зрения, интриги в историческом сюжете в целом нет, глобальный результат известен. А все остальные сюжеты это типичная политика/мелодрама/эпос, то есть могут иметь место в произвольном окружении.

Опять же, я не рассматриваю людей, которые занимаются реконструкцией, там не только история, там еще и ремесло и особая компания и много других вещей, которые могут вызывать понятный интерес. Я не рассматриваю людей, которые хотят восстановить историческую справедливость.

Но вот что заставляет людей отдавать приоритет в прочтении именно историческим текстам?
Показать 20 комментариев из 50

Онлайн
Не мог не поделиться



#картинки #Люциус #на_самом_деле_нет
Показать 10 комментариев

Онлайн
Люси поит чудесным напитком Каспиана

Онлайн
#статья
Давно хотел написать свое развернутое особое мнение по сильно впечатлившей меня в свое время книге "Солярис" Станислава Лема. И наконец руки дошли сделать. К сожалению в блогах не хватит ни размера ни инструментов редактирования, поэтому сама статья по ссылке:

ССЫЛКА

обсуждение здесь, если кого заинтересует
Показать 5 комментариев

Онлайн
#общая_лента

Топ 2 причины, по которым общую ленту не надо запрещать:

1)Мультифандом. Имхо, он не откинул копыта исключительно из-за того, что проталкивали и рекламили контент оттуда как раз таки люди из блогов. И далеко нет ощущения, что там и сейчас найдется критическая масса людей, которые смогут поддержать его без этих самых блогов. И подписка тут не поможет, ибо кому интересно тот и так все это найдет

2)Конкурсы. У меня сложилось стойкое впечатление, что на конкурсы пишет процентов так 70-80 из блогожителей. Неужели они будут в восторге от того, что теперь им тупо упадет на порядок меньше фидбека? Как раз таки общие блоги и могли заинтересовать тех, кому это было изначально неинтересно

А теперь о причинах, которые могут стоять за этим решением:

Да, люди срутся. Да, иногда громко и с матами. Нет, это не "караул, какой кошмар", а нормальное положение вещей. Люди всю свою историю срались друг с другом, и только какие-то феерические ханжи, вроде товарища, желавшего запретить мат в интернете, могут считать, что пробка это приемлимое лечение поноса. Людям хочется посраться друг с другом. Да, кого-то раздражают Жопожуй, Человек_НеОпределившийся, очень политизированный набор символов и многочисленные фиялки. И что, кому-о из них нужно заткнуть рот просто потому что другой части это не нравится?
Есть скрыт и чс неприятных пользователей. На сайте стоит плашка 18+ Неужели кто-то и правда верит, что если заткнуть всем рты, то исчезнет причина, по которой эти рты открываются?

Дальше, набеги фейков. Да, это неприятно. Да, они мешают. Но это можно было бы решить, ограничив общие блоги по какому-то критерию активности на сайте. Или автоматом блочить общую ленту для пользователей, которые превысили какой-то порог занесения в чс. Или даже ввести эту спорную систему инвайтов. Опять же, действительно противные фейки появляются хорошо если раз в месяц-два. И судя по росту активности в блогах, темп не будет расти еще долго

Следующее, блоги активно грузят БД, при этом ими пользуется очень малый процент людей. На эту часть есть две причины выше, почему они все-таки полезны.

И последнее. Когда вырастет количество пользователей, общая лента станет мусором. Вот только до этого состояния имхо еще расти и расти, и ближайшие годы сайту это не грозит

Сходу, больше не вижу причин для такого решения, буду дополнять, если придумаю что еще. На данный момент это решение считаю абсолютно необоснованным, с учетом одного однобокого мнения.
Свернуть сообщение
Показать полностью

Онлайн
#сны

Несмотря на то, что никогда целенаправленно не пытался заниматься всякими осознанными сновидениями и медитациями, у меня неожиданно оказался довольно большой опыт разных впечатлений, связанных как раз с этим.

Сподвигли меня искать какое-то влияние на сны скорее всего кошмары. Причем они были разнообразные и очень изощренные. Особенно запомнились из них смерчи. Если по телевизору обычно показывают довольно большую, но все-таки соразмерную облакам и окружению воронку, то у меня это были либо черные, на пол-неба, столбы непонятного происхождения, либо мелкие, но многочисленные(до десятка штук одновременно), с чудовищной скоростью передвижения. Также нередки были сны о падениях с высоты.
Короче просыпаться посреди ночи от этой хрени было не прикольно, так что мне очень хотелось просыпаться еще ДО того, как произойдет ну прям совсем пипец. Идея как это сделать пришла из соображения, что падение с высоты ВСЕГДА приводило к пробуждению. Как выяснилось, для создания похожих ощущений было достаточно попытаться раскрутиться вокруг себя и резко присесть(во сне естественно). Если я делал это с достаточной скоростью, то также просыпался. Это было победой, потому что как только вокруг меня начинала происходить ну совсем уже ненормальная хрень я просто применял этот метод и был доволен результатом.
Позже я как-то умудрился выделить само… ощущение или эмоцию, которая вызывала такой эффект. Вот представьте крик назгула из фильмов ВК, только не звуком, а эмоцией. Вот примерно так это и ощущалось.

Попутно с этим у меня получилось запомнить как ощущается процесс резкого просыпания. Вначале это ощущение движения с огромной скоростью в неопределенном направлении, сменяющееся ощущением фокусировки. Фокусировки в том смысле, как будто ты, находившийся в размазанном по пространству состоянии, собираешься в форму с четкими границами. После чего можно открывать глаза. Кстати, было пару раз, когда в процессе сна приоткрывалось одно веко, заметить как переключается фокус внимания с внутренней картинки на внешнюю. Так вот, могу сказать, что остаточное изображение еще натурально висит перед глазами десятки секунд.Кошмары стали реже, и в каком-то смысле перестали быть собственно кошмарами. То есть содержание могло быть отвратительным, а вот сильных эмоций оно уже не вызывало. Спустя какое-то время я стал периодически осознавать, что я нахожусь во сне. Не только тогда, когда вокруг творилась срань, а даже в спокойные моменты. Апогеем стал сон, после которого я подробно записал некоторые наблюдения, которые сделал там.

Обычно осознание происходило уже на грани просыпания. В этом случае есть ощущение некого контроля над окружающим пространством. Об этом потом, его быстро не опишешь, но оно есть. В том сне его не было. Скажу больше, мысль которая возникла была дословно: "Вот интересно, как можно спутать сон и реальность, если во сне все не такое четкое и детальное как когда бодрствуешь, то есть сейчас". Потом я начал вспоминать прошлый день и с удивлением обнаружил, что помню как он закончился и как я лег спать. Связно помню. А потом память становится хаотичной. И что я четко не знаю, что именно я тут делаю. После чего я конечно же тут же решил проверить детализированность окружения, в котором я находился.
Так вот, не было ни одного сбоя или странности в том, что я ощущал. Город был виден так же, как и должен был(я находился на горе), до самой реки. Везде двигались машины, в небе были облака, причем все это было видно в перспективе и во всех направлениях. Люди вокруг меня двигались независимо от моих ожиданий. Звуки не искажались. Слова на доске объявлений не теряли свой смысл при взгляде на них. Даже тактильные ощущения присутствовали и были полноценными. В тот момент я очень сильно постарался сформировать этот вывод и запомнить его, чтобы не забыть после того,как проснусь. Получилось, как видите. Прикол в том, что судя по всему, все эти советы про нечитабельный текст и дополнительные пальцы на руке работают только когда мозг находится в уже пограничном состоянии и готов проснуться. Глубоко во сне невозможно определить это по внешним признакам. Ну и способность мозга к трехмерному моделированию очень тогда меня впечатлила.

А потом я некоторое время работал в сменном режиме и однажды поймал как раз таки полноценный осознанный сон. Опять же, я читал про то, что можно попытаться двигать рукой, "не двигая" ее. Это ощущалось не совсем так. Обычно легко представить в воображении, как ты выполняешь какое-то действие. Ну то есть где-то в сознаниии образуется картинка, которая это и воспроизводит. Так вот, это не рука начинает двигаться без движения мышц. Это та самая картинка начинает давать обратную связь. То есть, если помахать рукой, то можно почувствовать напряжение мышц, сопротивление воздуха и т.п. А картинка в воображении остается только картинкой. Когда засыпаешь, тело все еще не перестает чувствоваться, но изменения в картинке в воображении тоже начинают давать схожую обратную связь. Причем ощущаются они, как бы это точнее определить… опосредованно. Предположим есть некая сфера, внутри которой находится воображение. Так вот, в бодрствующем состоянии можно наблюдать двумерную проекцию какого-то изображения без обратной связи на внутренней поверхности этой сферы. Причем сама сфера находится где-то внутри тебя. При засыпании первой появляется неграфическая информация оттуда. Движения воображаемого тела тоже дают ощущение какого-то сопротивления и изменения. А потом картинка одним движением разворачивается в три измерения. Реально одним действием из двумерной проекции оно становится чем-то вроде VR. И создается странное ощущение, что точка наблюдения внутри, а центр анализа и рассуждений снаружи. Причем границы реальности изнутри увидеть невозможно. Дальше опишу собственные выводы того, какие законы работают внутри сна.

Первое, менять сюжет по своему желанию не так то просто. От него требуется не фальшивить. То есть он не может быть непоследовательным. Нельзя просто взять и левитировать предмет. Нужно почувствовать этот предмет, сделать его "частью себя", и только после этого он может начать двигаться, опять же давая обратную связь. Попытка сделать непоследовательное "фальшивое" действие заставляет картинку опять становиться двумерной, и вообще выбивает из сна.
Второе, эмоции очень здорово обостряются. При этом почти полностью отключается именно аналитичсекое мышление, но делает это так, что заметить это изнутри нереально. Кстати, отсюда следует, что восприятие события как последовательного и как логичного - это разные вещи. То есть построение причинно-следственной связи для события и о верификация этого построения на логичность и непротиворичивость это функция разных частей сознания. Чем сильнее ощущаемые эмоции, тем сложнее оставаться в сновидении. Это я выяснил, когда пытался летать по своему желанию.Полет почему-то вызывает состояние, близкое к эйфории, что моментально начинает сворачивать картинку сна обратно и выкидывать назад. Кстати, процесс превращения картинки из трехмерной в двумерную очень, ОЧЕНЬ, ОЧЕНЬ похож на то, что происходит со зрением при потере сознания. Да, я пару раз терял сознание при высокой температуре и, видимо благодаря всему вышесказанному, запомнил и это состояние.
Третье, у меня сложилось определенное впечатление, что мозг как-то странно воспринимает то ли массу тела, то ли гравитацию при сохранении актуальной силы мышц. То есть именно по этой причине так тяжело бегать во сне. Причем скорее массу, потому что при ходьбе пропорционально уменьшается сила трения и масса сдвигаемой тушки, а для бега тело пытается набрать ускорение за счет управляемого падения, с которого получает меньший импульс, чем рассчитывает. Я проверил, что падает тело с нормальной скоростью, но при этом можно очень высоко прыгать(при этом приземляться без ущерба мышцам), и даже класть тело горизонтально поверхности и бежать на руках, цепляясь за неровности. При этом мышечной силы достаточно, чтоб удерживать тело в таком положении.
Четвертое, внутри сна невозможно нормально закрыть глаза и не видеть окружающее. То есть видеть то вроде перестаешь, но знание того, что происходит вокруг все равно остается. Не знаю, как определить точнее.
Пятое, после такого дерьма высыпаешься очень плохо.

Кстати, никогда не ощущал сонного паралича, вот ну вообще ни разу. Не представляю, что это вообще такое. Вот в принципе и все, чем могу поделиться на эту тему, мб кому-нибудь будет интересно. Кстати, не могу сказать что из вышесказанного справедливо для всех, а что ток для меня, проверить никак. Мб еще что вспомню,если спросить.
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 20 комментариев из 95

ВОДИТЕЛЬ ТРАМВАЯ
Нет

Онлайн
#Блогомафия #Баттхерт
Только что прошедшая игра была самой ублюдочной из всех, что я застал. Читать дневной чат было отвратительно уже в первый день, но начиная с третьего это был форменный парад маргиналов и опущенцев, и читать это было уже невыносимо.Логика и принципы игры были посланы нахер непонятно с какой целью. Видимо в планах были прохладные фантазии, как тупенькие игроки стопицот фаз подряд не могут понять хитрый расклад по фракциям.

Мне нравилась мафия именно тем, что по сути это была игра, основанная на взаимодействии отдельных людей. То есть нужно было искать такой подход, который убедит и отведет подозрение если не всех, то большинства игроков. От мафии требовалось умение не показывать свою осведомленность и мимикрировать под самостоятельных игроков.
В этой игре я имел возможность наблюдать не мафию, а какой-то анал-карнавал. Люди имели логику в рот и в жопу, зная, что они несут херню, но продолжая это делать. Игра превратилась из мафии в долбаную ролевочку и политические де6аты, где днем лицемерно сливали по молчаливому сговору, а ночь думали, как бы повыгоднее распределить НД.

Мне было почти физически больно смотреть, как одни вроде бы умные люди несут херню, а другие в то же время делают вид, что они согласились с этим. Личный стиль и доводы игроков были отправлены на свалку, главным стало соревнование в умении нагло врать. Я писал пост, в котором описывал,почему я терпеть не могу разговаривать с лицами, представляющими интересы левой системы.
И вот в этой игре мне предлагалось, что ВСЕ игроки будут вести себя таким образом. Спасибо, но пообщаться с засранцами, которые несут херню, расчитывая на поддержку системы за их спиной, я могу много где, начиная от магазинов и заканивая ЖКХшниками. От мафии я жду прежде всего общения с людьми, а не с болваничиками, озвучивающими чужую точку зрения. И в обычной мафии каралось тупое подпевание кому-то без обоснования, в этой -поощрялось.
Можно было бы не тащить это дерьмо из реала хотя бы сюда?

Вначале я думал, что мафии все-таки две и город присутствует и после игры обложить город херами, за просирание правильной улики и тупому стадному поддакиванию очевидным мафам, но, как оказалось, в этой ситуации виноваты все-таки не игроки, а мастер. Я в игре по чайкам предупреждал, что могут быть грязные ходы, но в этой игре была предусмотрена грязь невыносимо большего масштаба, причем маскирующаяся под нормальную игру.Все это вызывает у меня огромное желание послать к херам вообще всю эту игру, потому что больше всего на свете я ненавижу, когда очевидно тупейшие доводы выставляют за правду тупо массой, делая идиота уже из меня. Хотите поиграть в дегенератскую политику? Тогда без меня.

А теперь обращаясь к игрокам. Если вы действительно не догадывались что города нет до третьего дня включительно, должен с прискорбием вам сообщить, что уровень лицемерия, которое вы считаете нормальным чудовищно высок. Все, кроме Пепп и Вэлл сыграли максимально отвратительно с точки зрения маскировки. Особенно Астероид, который видимо решил, что неубедительно врать - это его призвание.
Читать ваше обсуждение было невозможно без фейспалма, голоса без обоснования, срывы казни, очевидная защита, знание составов без единого скана в игре. И даже с моей подсказкой вы до последнего сидели в своем мирке, не в силах увидеть очевидное. Это все очень печально. Печально то, как легко вы ведетесь на очевидную ложь. Печально то, что такой шаблон поведения, который и так распространен в реальном мире решили принести в эту игру.
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 20 комментариев из 53

Онлайн
#аниме #музыка #викторина

Часто вы сталкивались с тем, что в аниме вам запомнилась музыка не из опенинга/эндинга?

Этот пост я сделал просто так, потому что захотелось. Кто хочет, попробуйте угадать из каких аниме следующие композиции. Среди них нет ни одного опенинга или эндинга, и тем не менее лично эти композиции запомнились не меньше, а то и больше них. Ну и да, среди них нет ни одного совсем уж малоизвестного аниме.

P.S. Музычку выбирал по личным предпочтениям. Если гадаете, давайте уж без шазамов и прочего, только своими силами.
Ну и сами ссылки:
Раз
Два
Три
Четыре
Пять
Шесть
Семь
Восемь

/summon animewniki
Показать 20 комментариев из 22

Онлайн
#всем_пох #нытье #размышления #интернет #мат

За последние 3±2 года рунет деграднул. Сочно так деграднул, со вкусом. Я помню, как в ~14 -летнем возрасте, получив более-менее постоянный доступ в интернет, полез искать что-нибудь про третьих героев. И я нашел, срань господня, сколько же всякой пижни по этим самым героям я нашел. Статьи о тактиках и стратегиях, срачи о том, что лучше брать в абилках, срачи о том, чья раса сильнее. Причем они были разные на каждом сайте. Кроме этого я нашел сайты с картами, сайты с модами, и далее, далее, далее.

И тогда так было обо всем. Я мог ввести в яндекс "название фильма/книги/игры/франшизы" и получить здоровенную выдачу результатов. И пох, что треть из них была порнухой, оставшиеся две трети выдавали мне то, что нужно. Причем контент был уникальным, вероятность встретить спи3jенный текст стремилась к нулю. Популярные вещи набирали по 2 страницы гугла различных УРЛов, посвященных сабжу. Но даже на самую неизвестную херь находилось пару любителей, склепавших сайт, посвященный любимой шняге. И там была информация, там был тот самый контент, который можно было "потрогать руками" и поковыряться в нем n часов.

Последние 3±2 года все изменилось. Если искать что-либо конкретное, скорее всего вам выдаст один официальный, максимум один любительский сайт. Для более старых вещей добавятся те самые старые сайты, с последним обновлением от 2011 года. Для того, что появилось последние тройку лет, максимум один неофициальный сайт, и то, только для самых раскрутившихся вещей. Пострадали даже очень популярные некогда сайты. Баш и его спутники частично опустели, а юмора там уже давно не было. Лурк окуклился. Форумы и сайты по интересам выродились и умерли. Но теперь появилось то, что я считаю самым мерзким порождением интернет-среды – паблики.

Паблики теперь везде. Паблик, по изначальной задумке, должен заменять и сайт, и форум, и обратную связь для тех, кто не может сам и не хочет тратиться на создание сайта, но хочет быть представленным в интернете. Но вышло совсем иначе. Паблики неинформативны. Количества информации, находящейся в одном взятом паблике, хорошо если хватает на краткое описание. Обсуждения пустуют. Альбомы наполнены xyuтой. Админ постит мемасики, рекламу и розыгрыши. 5 пабликов об игре, в каждой из которых одни и те же убогие картиночки и реклама друг друга. Такое впечатление, что всё вернулось к группам а-ля "Клуб любителей пустить шептуна" прямиком из 2007 года, куда вступали только для того, чтобы накрутить себе список групп побольше на личной страничке. 10 тысяч людей просто нажали кнопочку "присоединиться" и молчат, в обсуждениях и комментариях либо резвятся азаза-тролли, либо вообще никого.

Часть тех, кто генерировал контент перешло на ютуб. Читать не модно, модно смотреть. Теперь интересный обзор, который в текстовом варианте мог бы получить 9/10 по содержанию читается писклявым голосом с дефектами речи под кривой монтажик, что опускает его на уровень 4/10. Чтобы сделать качественное видео и аудио недостаточно знать только то, о чем говорится в содержании, но всем насрать, ведь челик теперь ютубер.
Зато появились агрегаторы, много агрегаторов. Новостные, медиа и прочие. Реддиты, найнгаги, пикабухи. Статья, написанная одним человеком, выдается в поиске еще на 10 сайтах. Ссылки на ссылки на ссылки. Контингент посетителей трансфернулся прямо с имиджборд. Только там слали на ☓yй просто так, а теперь соревнуются в том, кто сделает это более образно и креативно. Чемпион в говнометании получает плюсики и тешит чсв. Это в принципе не так плохо, но если если главным поводом что-то написать становится желание насобирать лойсов, вполне ясно к чему это все приведет.

В общем, что я могу сказать, Роскомзадзор уже победил.Выбор сделали сами люди, отказавшись от содержания в пользу оформления. У меня все.
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 20 комментариев из 44

Онлайн
Вчера, когда я искал что-то зачесть или посмотреть, мне посоветовали коротенький сериал "По ту сторону изгороди"(Кстати дальше будут офигеть какие спойлеры для тех, кто не смотрел). Когда я начал смотреть его, мне практически сразу пришла на ум некая ассоциация, а именно с небольшой игрой "The Path". Казалось бы общего у них не так много, только лес и монстр в этом лесу, но я явно почувствовал некий общий паттерн. Кусочки из мелких деталей, создающие атмосферу, правила игры в этом странном месте настолько походили друг на друга, что и конец должен был стать похожим. А потом я повспоминал некоторое количество других вещей, и понял, что этот паттерн в общем то повторяется раз за разом, снова и снова. Это то, что можно назвать Лимбом или Чистилищем, кому как удобнее, и вот в чем он состоит:

1) Герои попадают в некое место, или пространство. Для зрителя это пространство обладает определенными, хотя и не всегда очевидными свойствами. Пространство бесконечно, но в то же время оно ограничено. Для меня ближайшей аналогией будет пространство за горизонтом событий черной дыры, когда граница есть, но любое направление внутри нее не может пересечь эту границу. И самое главное, изнутри заметить это невозможно.

2)Это место неправильно. В нем начинают нарушаться все привычные законы. Вначале немного, потом все больше и больше. Но самое жуткое, что взамен сломанной привычной обстановки не дается ничего. Все попытки получить объяснения проваливаются.Любая попытка построить какую-либо систему правил этого мира рушится буквально на следующем шаге. Мир как будто просто сползает в бесформенный хаос, полностью теряя какую-либо внутреннюю связность.

3)Знаете почему в первом пункте мне пришла ассоциация с черной дырой? Потому что внутри этого пространства есть еще кое-что. Оно может быть живым чудовищем, а может быть просто неким темным слепым пятном на карте, оно даже может не иметь конкретной точки своего существования, но оно всегда есть. Безликое нечто, по своей сути являющееся центром этого ненормального мира, и незаметно стягивающее на себя все остальное.Каждое движение только приближает героя к нему. Выбраться невозможно. Спрятаться невозможно. Убежать невозможно. Оно всегда где-то рядом, ему не нужно даже прилагать каких-то усилий, герои неизбежно сами попадут к нему.

4)Рано или поздно, приходит понимание, что цель этого ненормального мира, лишенного казалось бы всех правил и законов, только одна: герой должен перестать думать. Перестать сопротивляться, перестать искать объяснения, признать этот мир нормальным, забыть все остальное.
И тогда все пойдет спокойно и размеренно, он просто продолжит жить в этом мире, для него все будет идти своим чередом и он даже не вспомнит, что раньше он всему этому удивлялся. И, конечно, он уже не сможет вернуться назад. Потому что в своем, старом мире, он мертв.

Перечисленные четыре пункта настолько часто встречаются во всяких вариацию на тему снов/комы/загробного мира, что это действительно становится странным. Причем такой паттерн характерен не только для европейских произведений, но и в аниме вполне себе встречается.У меня даже есть такое ощущение, что в основе этого лежат какие-то физиологические основы, потому что если подумать, то таких миров, построенных на основании вышеизложенных правил, реально много.

#размышления
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 4 комментария
Показать более ранние сообщения
Имя:
Пароль:
 
Войти при помощи:

ПОИСК
ФАНФИКОВ


Активные конкурсы




Поддержи проект рублёмЧтобы Фанфикс рос большим

бесплатный фотохостинг создан специально для пользователей Fanfics.me

Книги жанра ЛитРПГ
Опубликуй свою книгу!

Следи за любыми произведениями с СИ в автоматическом режиме и удобном дизайне

О-о-о-очень длинные истории про Марти Сью и их подружек!

Старейший в рунете архив фанфиков





Закрыть
Закрыть
Закрыть