Комментарии «Лучшее оружие — смех» (джен)

Думала, что же меня смутило в этой работе. Наконец, поняла. Боггарт - это воплощение страха. Страх - это производная от представлений боящегося. Даже если боггарт сам что-то чувствует, он не может чувствовать, а тем более знать что-то, чего не представляет боящийся. Невилл не знает прошлого Снейпа, значит - не знает и боггарт. Вследствие этой своей вторичности, зависимости от сознания боящегося боггарт не может быть и дубликатом души того, в кого воплощается. Он всего лишь субъективный страх. Мне кажется, логичнее было бы, если бы боггарт чувствовал то, что, именно по мнению Невилла, в такой ситуации мог чувствовать Снейп.
Предыдущие комменты не читала. Извините, если кого-то повторила.

Анонимный автор
Ага, все-таки были схожие вопросы с моим. Но ответ не убедил) Даже с дополнением от впечатлений Люпина, слишком все по-снейповски. И Люпин не представил бы закрытое мантией лицо, и свою собственную усмешку бы не увидел и т.д. И почему не было чувств дементора, тоже было бы интересно?

Анонимный автор
В том-то и дело, что комбо было бы логично, а тут прямо какое-то целостное сознание и очень глубокое. Отражение не может быть глубоким, оно - плоское, не так ли? Понимал ли Люпин, насколько больно было Снейпу от их издевательств? И вы пишете: "Боггарт же не может сравнить, как выглядят собственные воспоминания человеческой личности". Я о том же: есть ли в воспоминаниях Люпина, сам Люпин со стороны?
Вы извините, автор, что так цепляюсь)) Сама не знаю, может быть, снейпоманка говорит. Слишком уж в вашем боггарте реальный живой Снейп воплотился, и над ним еще раз все здорово поиздевались. Моя душа этому всячески противится)