|
Сиррон Онлайн
|
|
|
Отлично, просто великолепно.
Колдовство живое и страшное, и жертва как вертел, на который нанизано жареное мясо текста. Вам прекрасно удалась стилизация настоящей народной сказки - той, что рождена сырой осенней ночью у очага бедной крестьянской семьи, страдающей от голода. Сочные, характерные и яркие детали, кратко очерченные, но живые персонажи (кроме Амоса пожалуй, но он тут скорее архетип, чем человек). Пишите больше пожалуйста, у вас великолепно выходит. 1 |
|
|
Сиррон Онлайн
|
|
|
Ellinor Jinn
Это же гонтовщина в чистом виде, семена этого брошены в почву текста самой Роулинг ещё. Не говоря о том что тут у нас действительно ко всему прочему архетип жестокого бога-отца, в принципе свойственный и крайне важный элемент общеиндоевропейской культуры. Так и надо, больше такого - лучше и глубинней пробирает текст наши зачерствевшие от постмодерна души ) 1 |
|
|
Сиррон Онлайн
|
|
|
Анонимный автор
Сиррон Спасибо! Ваш отзыв, как первая капля дождя в сухой пустыне, поросшей лишь колючими зарослями дизлайков) И очень отрадно, что вы заметили стилизацию. Не то, чтобы упор был на стиль, но воспринимаю я эту историю именно как страшную сказку. С такой мыслью она и писалась. И за высокую оценку персонажей спасибо. Амос, наверное, действительно больше архетип... Но он здесь такой, потому что Алекто его и воспринимала, пожалуй, не как человека, а вначале как жестокое полубожество, а потом просто как монстра. Вы огромнейший(ая?) молодчина, прекрасно работаете с фольклорным материалом и великолепно встраиваете его в свой ворлдбилдинг, не нарушая канона - а обогащая его. Я просто обожаю такие штуки, больше давайте! ) |
|
|
Сиррон Онлайн
|
|
|
Ellinor Jinn
Ну алабамская перчинка тоже есть, но на то оно и )) |
|
|
Сиррон Онлайн
|
|
|
Ellinor Jinn
Ну примерно вот это: У нас в Алабаме не практикуется инцест, можете спросить мою мать, отца, жену, брата, сестру, сына, дочь, тётю, дядю, племянника, племянницу. Они все трое как раз сейчас дома. 1 |
|