Вместо Ночного дозора (джен)

Кайно
1. Как я понимаю, Роберту было очень худо, у него не было сил терпеть толпу народа и хотелось побыть с человеком, к которому он действительно хорошо относился. К тому же, судя по их разговору, у Роберта было ощущение вины перед ним, которые он перед смертью хотел искупить.
2. Касательно требований клятв в завещании. Вообще говоря, воля короля должна исполняться без дополнительных подпорок в виде каких-то требований о клятвах. Ведь обычно не пишется в законах, «будьте добры, выполняйте этот закон» или что-то еще в этом роде. Но в общем, наличие в завещании таких требований как риторической фигуры – это вопрос традиции, о которой мы ничего не знаем (в Саге аналогичных ситуаций больше нет).
3. Зная отношение Серсеи к нему, Роберт, конечно, могут подумать о том, чтобы как-то увеличить вероятность выполнения его предсмертной воли, это было бы разумно. Но он, во-первых, считал, что королевская воля должна и так выполняться и, во-вторых, у него, терпящего сильную боль и теряющего последние силы, на это уже не было пороху.
4. Считать, что Серсея должна была нарушить волю короля, это довольно странно и противоречит самому королевскому статусу. Тогда и остальные, за кем Север, Простор, Дорн и т.д. должны были нарушать его волю, ведь за ними тоже стоят их сторонники. Иначе говоря, это утверждение о том, что война после смерти короля – это не несчастье, а необходимость.

Кайно
Я подумал, что в Саге есть еще завещание Робба. Оно действительно писалось и заверялось подписями свидетелей, но его текста мы не знаем.