> Facensearo, если Родину (по национальному или государственному признаку) рассматривать как команду, которая должна победить противника, то отсюда можно понять, что человек хочет других превзойти в чём-то. Ему просто будет приятно, что место, к которому он принадлежит многие уважают, а враги боятся. Он будет горд.

А зачем тогда сакрализация этого стайного инстинкта - раз, и почему он не должен быть истреблен в себе каждым конкретным человеком (потому что следование инстинктоподобным реакциям не есть хорошо) - два?

> Ну это был немного не тот национализм, который почему-то теперь все хаят. Грозный объединял русские земли и завоёвывал новые территории, чтобы славяне как нация жили хорошо. Может быть названия такого и не было, только вот суть-то оставалась одна - увековечить свою Родину.

Мдя. Начнем с того, что Грозный русские земли не объединял, их объединили до него. Потом, на славян как нацию (опять же, не было такой конструкции в те времена) Грозному в целом было пофигу - Московская Русь на тот момент была не единственным восточнославянским государством (была еще преимущественно западнорусская Литва), а в подданных у Грозного были и великороссы, и новгородцы (тогда еще отдельный субэтнос), и совершенно неславянские мордвины и татары, например.
Что же до его мотивации..не было там ни национализма, ни ирредентизма, ничего из того, что трясло Европы XVIII-XIX века - строго религиозно-феодальные заморочки: бог вручил мне государство, я управляю им к славе господней.