Заблуждениями они стали впоследствии. А во время их жизни вполне рационально описывали окружающий мир. И тут речь как раз о мире, где это как раз не заблуждения.
Буддизм не постулирует первичность духа над материей. Он по описанию ближе, скорее, к современному видению Вселенной, как единого Нечто, в отношении которого бессмысленны определения. При том, что варианты буддизма, особенно с примесями местных верований, пронизаны разного рода суеверными добавками в виде самых что ни есть злых духов.
К изначальному посту. Просто в этом как раз одна из причин заблуждений. Сказочные народы представляются как обычные народы, некое подобие инопланетных рас, но на Земле или в фэнтезийных измерениях. Представляется, что разница только в телах, образе жизни, обычаях, а, дескать, если ведут себя плохо, просто привыкли испокон так жить, или правители плохие. Тогда как это в корне не так. Они другие, потому что воплощают другие духовные начала. В мире, где дух первичен, любой акт изначального творения содержит свой духовный источник. Если в данном мире существует зло, значит у зла есть свой источник, он конкретен, и любые его порождения будут наполнены только злом, и ничем больше. Соответственно, какие-нибудь там речные или лесные феи - порождения природных духов и т.п.
Причем, это касается и всяких причудливых химер. Недавно в блогах задали по-детски наивный вопрос: а как кентавры вытирают жопу? Вот это замечательная иллюстрация бредовости идеи равноправия и сосуществования. Как говорил один персонаж: "Им хорошо там, где они есть". Кентавры хороши в лесу и на природе. Даже если они являются порождением какого-нибудь эксцентричного мага, а не прямые дети природы, всё равно воля изначального творения приговорила их к природной жизни. Кентавр не может заседать в условном Визенгамоте.