Габриэль отвечает на вопросы (джен)

Верю ли я в суеверия? Хм... смотря что называть суеверием. Поймите меня правильно, я родом из деревни, и с младенчества мне рассказывали сказки про нимф, обитающих в ручье, что тек за нашим домом, и я знала также, что нельзя ломать ветки старого дуба, который рос на лесной опушке, не спросив позволения у его дриады.

И это еще не все! Моя бабушка каждое утро отдавала часть еды в жертву ларам, нашим домашним богам, а путники, приезжавшие на ярмарку по праздникам, то и дело рассказывали жуткие истории про слепого циклопа, который прятался в пещере за рекой. Конечно, я ничем не отличалась от других детей и верила им.

А как не верить, когда они действительно существуют?

Все эти нимфы, дриады и циклопы.

Я не говорю о великанах, не дай бог вам с ними повстречаться.

Я верю в существование богов, впрочем, даже если бы я отрицала тот факт, что они существуют, это вряд ли как-то отразилось на них.

Но религиозной меня назвать нельзя. К своему стыду, я не помню ни одной молитвы. Но, скажу вам по секрету, богам это не так уж и нужно. Афродита называет меня своей подругой, хотя я никогда не молилась в ее храме. Наверное, им гораздо важнее иные проявления преданности и вовсе не обязательно демонстрировать их в храмах.

Что касается примет...

Боюсь, жизнь с Зеной сделала меня реалистом и ужасным прагматиком. Я видела, как жрецы-авгуры делают предсказания по полету птиц — все эти фокусы с внутренностями жертвенных животных и толкования сновидений, — в детстве это буквально гипнотизировало меня. А теперь... теперь это кажется мне всего лишь забавным шарлатанством.

Единственные приметы, которым мы стараемся верить, это все, что связано с погодой. Просто потому, что никому не понравится оказаться в ночном лесу промокшими до нитки только потому, что не обратили внимания на низко летающих ласточек.

Также Зена имеет собственные приметы, связанные с шакрамом, но я до сих пор не поняла, шутит она или нет. Пойду-ка, спрошу...