Facensearo

#неинтересные_факты #история #что_было_будет_что_будет_было #время_это_взгляд

На днях Дарья Анжуйская запостила пражский орлой (башенные часы с кучей циферблатов), и это напомнило мне об одном всратом факте.

Чехи, вообще, до орлоев были сами не свои, и фигачили их в неимоверном количестве экземпляров (ну или просто по каким-то причинам там они лучше сохранились).
Не избежал этой участи и славный город Оломоуц. Ну, как славный, из тех городков, у которых все было™, сейчас он известен в основном какими-то местными сырками.

#история #неинтересные_факты

Самым многочисленным финно-угорским народом на Кольском полуострове являются коми, а не ожидаемые саамы-карелы-финны.
Даже в Ловозерском районе, который бывший Саамский (точнее, большая его часть) и где большая часть саамов России и живет, коми больше.

Вообще с этнографией российских финно-угорских народов все довольно интересно. Как правило, неявно предполагается, что финно-угры - аборигены, а славяне - пришельцы, что на самом деле применительно к реальным народам современной России утверждение довольно сомнительное: карелы и те же коми в колонизации Русского Севера участвовали не менее активно, вытесняя аборигенов, в основном тоже говоривших на уральских языках - но других.

Так вот, коми.
Вообще коми-ижемцы были натуральными евреями европейской тундры, постепенно прибравшими к рукам всю торговлю от Урала до Зимнего Берега. Еще при Иване Грозном ненцы жаловались на то, что зыряне отжимают у них промыслы, позднее им повезло со сворачиванием русского присутствия в регионе, а в 19 веке они распространились по всей тундре от Мезени до Ямала и Оби, а Ижма обошла по торговле старообрядцев Усть-Цильмы.
На Кольский полуостров же несколько семей коми переселились аж под самый конец века, в 1890-х годах.

Энгельгардт в 1895 году пишет:
Полагаю, сразу после этого представление о них, как о благодетелях, слегка потускнело. Если по переписи 1897 года "зырян" всего чуть больше сотни, то в советской 1926 - коми уже семь сотен, так что за несколькими семьями явно потянулись еще и еще, а в ходе пароксизмов раннесоветского административно-территориального деления под них были созданы даже национальные сельсоветы.

Финнов по численности коми обошли еще в сороковых, когда их, собственно, депортировали из Мурманской области нафиг. Саамов - в шестидесятых, при формально похожем роде деятельности коми использовали более производительные методы, что дало им демографическое преимущество. Большая часть карел Мурманской области пропала из переписей уже в нулевых, либо из-за внутренней миграции, либо из-за ассимиляции (умерли считавшие себя карелами старики, а их дети от смешанных браков уже считали себя русскими), и с тех пор коми занимают вот это самое первое место среди финно-угорских народов Мурманской Области.