Ну давайте посмотрим.
Про Дамби, дайте факты с цитатами из канона.
Причем все факты будте добры толковать в пользу Дамби, так же как с фактами по Ридлу.

По отмазыванию Ридла, если хотите, я могу привести цитаты из данного обсуждения.
Весь спор начался с того, что я написал, что на момент выпуска Тома из школы его уже нельзя назвать нормальным.
Дальше началось веселье.
Причем я даже не понимаю из за чего.
Я тогда написал по поводу того, что Морион и компания, посчитали что Том изменился на войне.
Это так критично, к конц школы он изменился или сразу после школы, что надо городить версии, одна другой фантастичнее?
Или из Тома все таки решили слепить голубя мира?

В принципе Потер и компания из фанфика, могут считать, что Том поменялся именно на войне, потому что на втором курсе, воспоминание Ридла с Потером не откровенничало, а для откровений на кладбище время еще не наступило.
Хотя опять же, сам Морион с каноном знаком и книги читал.
Но допустим мир другой и было по другому.
Но тогда как оно было по другому?
Явных указаний по Ридлу и событиям 50 летний давности в фанфике нет.

Потом предки Ридла.
В ШД, Ридл пока еще ни чего не говорил по поводу их убийства, да и вообще упоминаний об этом знаменательном событии в фанфике вроде бы не было.
Возникает вопрос, было ли само убийство?
Если было, и автор решил что убийца не Ридл, то тогда кто убил и зачем?
Морфин для этого плохо подходит.
Крыша то съехать у него могла, и убить он вполне мог.
Но вряд ли бы он сделал все так аккуратно.
Как то зайти в дом, убить только трех человк, которые зачем о собрались в гостинной, при этом не тронуть прислугу, тихо удалится, и это все полудурок Морфин?
А потом дождаться авроров и с радостью сознаться в преступлении.
Я в такое не поверю.
Загадочное убийство это не про дикаря Морфина, который ни где не учился.
Для Морфина, съехавшего с катушек, больше подойдет - кровище, мясище и выбитые двери.

Ну и опять вопрос - зачем городить огород?
Какова цель, перекладывания убийства Ридлов на другого?




Преступления одних, не могут являются оправданием для других.