Про Светлую и Темную. Мне хотелось, чтобы концепция сама постепенно выстроилась. Меня один из читателей и так упрекает, что я слишком многое объясняю. Но в след. семестре будет разговор между Снейпом и Анной на эту тему. В принципе, кое-что и сейчас уже должно проясняться. Магическое представление о душе я соорудила на основе позднеантичных, патристических и ср-вековых психологических теорий, хотя и с отличиями, например, от теории, изложенной у Дамаскина.

Есть три разумных силы -- рациональная, волевая, чувственная (восприятие и базовые эмоции) + неразумные (те части души, которые управляют кровообращением, голодом, сексуальным влечением и пр.). Высшая часть души -- магия -- их объединяет и направляет. Там много нюансов, но о них позже будет сказано. При светлом колдовстве маги эти три разумные силы согласуют между собой, но они остаются разделенными. Отдельно семиотическая часть (рациональная) -- взмахи палочкой и вербальная формула, отдельно -- намерение (воля), отдельно -- восприятие объекта колдовства (ощущения и базовые эмоции). Объединяет их магия -- высшая часть, но объединяет, не сливая воедино. Поэтому для Светлой нужно больше магических сил при прочих равных. Они уходят на это поддержание структуры (вы правильное слово подобрали!), целостной, но состоящей из компонентов.

Темная магия основана на нераздельности трех сил, когда разум, воля, ощущения сливаются воедино. Это и есть "порыв" -- довольно близко к романтическому Streben. Заметьте, Дамблдор говорит про студентов на квиддиче: колдовали "на порыве", -- а не "на эмоциях", поскольку порыв соединяет все три силы в единое целое. И магия на создание структуры не тратится, поэтому для темного колдовства нужно меньше сил.

Там много еще нюансов, они постепенно будут проясняться. Роль разума в светлой, важность баланса для темной, питание всех сил друг от друга. Но на данном этапе я хотела, чтобы было ясно Светлая основана на функционировании души как структуры, а Темная -- на душе как едином сгустке.