↓
 ↑
Регистрация
Имя

Пароль

 
Войти при помощи
Картинки ссылками
До даты

Все новые сообщения

#картинки_в_блогах #юмор #книги

Угадайте, кого из блогожителей я вспомнил, когда мне на глаза попались эти картинки?

Показать полностью 3
Показать 18 комментариев

Мартин Селигман "Как научиться оптимизму. Измените взгляд на мир и свою жизнь / Learned Optimism: How to Change Your Mind and Your Life" (1990 - 2013 гг.) Интересная книга о природе депрессии, некоторых других проблем с ментальным здоровьем, и современной западной культуре в целом. Собственно, если забыть о заголовке, то др. Селигман убедительно рисует пожалуй что кошмарно пессимистичную картину общества, стремительно двигающегося к чему-то ужасному. Но по мысли автора (заботливого отца двоих детей) еще не все потеряно!
Показать полностью
Показать 2 комментария

Александр Соколов "Мифы об эволюции человека" ( 2015 г.) Это как "Ученые скрывают", только про эволюцию человека - веселое, развлекательное, хорошо структурированное научно-популярное чтение:) Рекомендую для широкого круга читателей. Для изучающих или повторяющих школьный курс истории и биологии тоже пожалуй что подойдет. #книги #science_now
#книги #моя_ересь_такова
Читаю критику серии романов "Легенда о героях Галактики" и никак не могу проржаться.

"Герои заявленного демократией Альянса даже не пытаются сместить с поста заведомо коррупционное правительство, женщины только теоретически уравнены в правах и сваливают с работы после замужества, почему нет никаких демократических механизмов, автор подыгрывает!"

Ребят. Автор пишет, что он слышит. Его Япония-то демократия. Формально.
Показать 10 комментариев
#Книги #Космоолухи #Kosmooluhi

Сижу, пишу и излучаю море счастья во все стороны. Я дочитал Космоолухов)) Точнее дослушал. И ещё точнее дослушал до шестой включительно книги, если рассматривать всё идущее следом как дополнение к основной истории.

Огромное спасибо той миледи, что мне их порекомендовала. Эта рекомендация попала прямо чётенько в сердешко (как ставить это смайлом так и не разобрался, увы). Мега-уважение создательнице сея мира, и много ведёрок няшного и замечательного (ну или печального и готичного, тут уже по индивидуальному вкусу) фикрайтерам, что по этому миру пишут. Вот именно в такие моменты я отлично понимаю, почему так люблю фикрайтерское детище)))
Показать 6 комментариев
#книги #книжное
Потрясающие иллюстрации и чудные объёмные характеры в комиксе Ветер в ивах Мишеля Плесси. Местами смеялась. Иногда прям ощущала запахи леса, листвы или снега.
Показать 5 комментариев
#книги #всем_пох

"В Скорлупе" Иэн Макьюэн плохая книга.
Рассказ ведётся от лица младенца, который всё слышит и понимает, какие события происходят в мире людей.
Его мать изменяет его отцу с его братом. И они замышляют его убить. Младенец это знает и то негодует, то снова заявляет, что всё равно любит свою мать итд. Такие качели в рассказе будут вечно. Мама любит выпить алкашку и всякого рода извращения. Младенец в книге комментирует, что ему нравится винцо, которое к нему попадает. И параллельно ребёнок не может для себя решить хочет ли он появится на этот свет или нет. И очень много рассуждений в книге об этом и о политике в том числе. Было скучно.
Финал остался открытым. Это тоже разочаровала меня. Будто автору надоело писать книжку и конец он решил сделать скомканным.
Не советую к прочтению.
Показать 6 комментариев
#книги

Топ самых бесячих слов в лексиконе авторов:
Чуйка
Ближники
...
Показать 20 комментариев из 56
#книги

Рекомендую законченную серию из трёх книг Камень. Завязка приведена полностью в аннотации.
Разорившийся мелкий предприниматель едет в Карелию посмотреть, нельзя ли продать купленное им когда-то фермерское хозяйство. Там он встречается с непонятным артефактом.
А дальше интересно.

Произведение сильно отличается от того, что я обычно читаю в последние годы. Тут много русреала с небольшим добавлением магии. Книги написаны недавно и уровень описываемых технологий выдаёт современность, но мне порой кажется, что автор описывает реалии, которые ближе к началу нулевых - слишком много у него бандитов, кидал и прочей чернухи. Не до маразма, на 90е точно не тянет. В принципе, если бы было ещё меньше, то сюжета бы просто не получилось. А может это я реальную жизнь плохо знаю :)

Главный герой - взрослый мужик, заставший малюсенький кусочек советского союза, имеющий за плечами неудачный брак, без детей, с некоторым опытом предпринимательства и без воздушных замков и барских замашек. Ведёт он себя соответствующе. И это прекрасно. Нет резкого преображения в мери сью, нет попрания сильных мира сего одной левой, нет даже попыток стать круче всех, никакого там гарема или мести обидчику из средней школы или преодоления подростковых комплексов. Герой просто строит удобную и перспективную для себя жизнь, используя подвернувшиеся возможности, но стараясь не засветиться слишком сильно. Одновременно с этим он не может пройти мимо несправедливости или чужого горя, если вот прям вляпывается в него. Специально подвигов не ищет.

Должен предупредить, что в серии, начиная где-то со второй книги, явно прослеживаются яркие патриотические настроения автора. Не всем сейчас это зайдёт. Но современной политической повестки там всё-таки нет. Одно или два предложения можно натянуть, если поставить перед собой такую задачу.

Вообще, описывая книгу, мне больше всего хочется говорить, каких плохих приёмов современной литературы там нет. Но... понятно же, что, если из средненькой книги убрать всё плохое, она не станет автоматически хорошей книгой. Вот и тут, один раз на контрасте прочитать было очень приятно. Но постоянно читать такие книги я бы не стал. Однако, рекомендовать к ознакомлению считаю уместным.
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 6 комментариев
Коллеги, товарищи, друзья.

Знаете ли вы и можете ли посоветовать какие-то современные фандомы, книги, фильмы, которые направлены именно на детей младшего школьного возраста? А на подростков? Что мне нужно почитать (обзоры, статьи, рецензии, книги), чтобы составить своё мнение о ситуации в этой сфере?

Это косвенно связано с моей темой по одному из проектов (ребёнок в цифровом мире). Мнениям на эту тему и отсылкам к современным исследователям тоже буду рада.

#вопросы #мнения #книги #дети #подростки #современная_литература
Показать 5 комментариев
#книги
#вопрос
А посоветуйте, пожалуйста, хорошие книги по медицине. Неважно на какие темы, важно, чтобы что-то связанное с медициной. По анатомии, либо более узкие темы.
Показать 9 комментариев
#книги #книжное
Дочитываю 2 том Кармы Громыко и чувствую чуда не случится. Как неприятна была Команда так и осталась. Особого накала эмоций нет, приключения скучны.
Раздражали некоторые фразы и сленг, например "оттормозились" вообще впервые слышу.
Зато вызвало улыбку "ушкандыбала". Так ещё бабушка говорила, что она пошкандыбала куда-нибудь. И больше ни от кого не слышала.
Показать 12 комментариев
#книги #история #длиннопост
В.А.Мильчина. Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь (2014).
Париж эпохи Реставрации, отраженный в романах Бальзака и Гюго, представлен в основном глазами современников (дневники, воспоминания, путевые заметки и пр.).

Немного фактов и любопытных деталей.
Социальный состав населения Парижа в 1830 г.
• 56 % жителей — простолюдины (рабочие, приказчики, слуги);
• из остальных 44 %:
 11 % — владельцы мастерских и независимые ремесленники (в дальнейшем их число увеличится до 30%);
 10 % — военные;
 8 % — домовладельцы и рантье;
 8 % — владельцы магазинов и мелкие торговцы;
 7 % — люди свободных профессий и служащие госучреждений.
Среди представителей последней группы в 1830 г. в Париже трудились 800–900 адвокатов, 280 стряпчих, 200 судебных исполнителей, 114 нотариусов, около 1000 врачей, 300 акушерок и 230 аптекарей. Дипломированным медикам составляли серьезную конкуренцию примерно 4 тысячи шарлатанов.
В Париже обитала целая армия «работников искусства»: 222 актера, 171 актриса, 113 певцов, 93 певицы, 97 танцовщиков, 108 танцовщиц. В оркестре Оперы было занято больше 70 музыкантов, а в каждом из оркестров драматических театров — около 30. Вдобавок каждому театру требовался еще целый штат рабочих сцены, гримеров, капельдинеров и проч. — в среднем 50–60 человек.
К концу эпохи Реставрации здесь трудилось около 400 архитекторов, около 600 живописцев (преимущественно пейзажистов), и свыше 200 граверов. Литераторов и журналистов было больше тысячи, а людей, занятых преподаванием, — около 6 тысяч.
В 1831 году в Париже было 39 тысяч иностранцев (из них русских — 310). Это составляло около 5 % всех парижан). В 1846 году эта цифра выросла до 159 тысяч (около 15 %); таким образом, за время правления Луи-Филиппа оно увеличилось в 4 раза.
Больше всего было немцев, за ними шли англичане, бельгийцы, итальянцы и швейцарцы. Но если англичане в большинстве своем приезжали в Париж, чтобы развлечься, то остальные прежде всего искали заработка. Немецкая колония состояла в основном из высококвалифицированных ремесленников — краснодеревщиков, портных, седельщиков, сапожников, печатников. Среди швейцарцев большинство составляли также краснодеревщики, часовщики и печники. Бельгийцы чаще всего становились кучерами, слугами, чернорабочими, а итальянцы пополняли ряды людей, связанных с артистической средой. В самом низу социальной лестницы находились бедные выходцы из Савойи, которые работали чистильщиками, поденщиками, трубочистами.
В начале 1830-х гг. в Париже появилось также множество политических эмигрантов разных национальностей. Среди них были испанцы либеральных убеждений, немцы-республиканцы, итальянцы, спасающиеся от гнета австрийцев, поляки, бежавшие из России после подавления восстания 1830–1831 гг.

Социальная «география» города.
Слова «Сен-Жерменское предместье» обозначали не только определенное место на карте Парижа, но и особый стиль жизни, старинное изящество языка и манер. Под Сен-Жерменским предместьем подразумевали те 200-300 парижских семейств, которые могли похвастать древностью рода и дворянских титулов, а также близостью к королевскому двору.
Настоящие герцоги и графы из Сен-Жерменского предместья не считали ровней себе не только нуворишей-буржуа, но и представителей имперской знати, т. е. тех, кто выдвинулся при Наполеоне (они тоже владели особняками в этом районе).
При Июльской монархии символический смысл выражения «Сен-Жерменское предместье» сделался еще более очевидным. Теперь людьми Сен-Жерменского предместья стали считаться все легитимисты, т. е. аристократы, которые сохранили верность старшей ветви Бурбонов и последовательно бойкотировали власть «узурпатора» Луи-Филиппа. Они признавали своими государями только изгнанного Карла X и его внука герцога Бордоского. Поэтому легитимисты порвали с королевским двором: они никогда не присутствовали на балах в Тюильри и не занимали придворных должностей. Дельфина де Жирарден придумала для их жизненной позиции определение, которому было суждено большое будущее в ХХ веке: «внутренняя эмиграция».
Напротив, в предместье Сент-Оноре жили представители той либеральной аристократии, которая охотно сотрудничала с «июльским» режимом. Кроме того, здесь проживали дипломаты и богатые иностранцы, такие как княгиня Багратион. Здесь же обитали прославленные французские политики — дипломат Талейран и генерал де Лафайет.
Квартал Маре, окружавший Королевскую площадь, в XVII веке слыл новым и модным. Однако в начале XIX века он превратился в глуxyю провинцию внутри Парижа, и столичные щеголи притворялись, что вообще не знают о его существовании. Модные новинки доходили туда в последнюю очередь и зачастую не приживались. «Жителями Маре» именовали узколобых ханжей и скряг. (В «Отверженных» там проживал дед Мариуса, Жильнорман, буржуа старой закалки; еще более глухим и тихим местом был квартал Ботанического сада, где жил, скрываясь от полиции, Жан Вальжан.)
Квартал Шоссе д’Антен привлекал близостью Бульваров, которые к этому времени превратились в коммерческий и развлекательный центр Парижа. Новый квартал населяли промышленники и богатые банкиры (Лаффит, братья Ротшильд), а также люди искусства: художники Делакруа, Жерико, Орас Верне, актеры Тальма и мадемуазель Марс, певица Виардо и танцовщица Тальони, писательница Жорж Санд и композитор Шопен. Этот квартал был богатым и модным; переезжая сюда, человек демонстрировал свой статус и умение идти в ногу с веком.
Однако для некоторых жителей квартала Шоссе д’Антен он вовсе не был пределом мечтаний. Одна из героинь романа Бальзака «Отец Горио», дочь фабриканта вермишели, вышедшая замуж за банкира, «готова вылизать всю грязь из луж от улицы Сен-Лазар до Гренельской улицы», лишь бы ее приняла живущая на этой улице (в Сен-Жерменском предместье) виконтесса де Босеан.
Традиционным «приютом искусств», где не менее охотно поселялись «новые богачи», был Монмартр. Там же, впрочем, развернули свою деятельность дамы легкого поведения; еще одним обычным местом их промысла были кварталы Сен-Дени и Сент-Оноре.
Остров Ситэ, сегодняшний туристический центр, 200 лет назад был лабиринтом узких, грязных, кривых улочек.
И Елисейские Поля в 1830-е гг. тоже еще не приобрели своего блеска. Это был большой парк. Несколько кофеен с подслеповатыми витринами. Немногие дома сгрудились у проезжей дороги. Но в целом — мрачно и пустовато, а ночью — просто жутко (недаром Дюма поместил там особняк графа Монте-Кристо, где происходит зловещий ночной эпизод с убийством Кадрусса!). По определенным дням Елисейские Поля были местом проведения народных празднеств.
В начале XIX века многие русские не понимали, как могут существовать в реальном Париже Елисейские Поля, известные им только по греческой мифологии:
В 1815 году после ватерлооского сражения, когда все читатели журналов заботились о том, куда девался Наполеон, в Сыне отечества напечатано было, что он переехал во дворец на Елисейских Полях. Многие читатели почли это аллегориею, и твердо были уверены, что он умер: “напечатано, де, в Сыне отечества”» — между тем Наполеон переселился, разумеется, не на тот свет, а всего-навсего в Елисейский дворец.
Квартал Пале-Руаяль и Бульвары были почти полностью отданы индустрии развлечений. Пале-Руаяль, т. е. Королевский дворец, вначале назывался Кардинальским: он был построен для кардинала Ришелье, но по завещанию владельца перешел во владение короля Людовика XIII и его прямых наследников. В начале 1780-х гг. там выстроили галереи с аркадами. Чтобы расплатиться с долгами, тогдашний владелец-герцог продал 60 помещений в этих галереях, и с тех пор Пале-Руаяль сделался своего рода торговым центром.
Специфически парижской формой градостроительства были пассажи — крытые проходы для пешеходов, соединяющие две параллельные улицы: они имеют крышу, полностью или частично стеклянную, но искусственное освещение; по обеим сторонам пассажа располагались лавки и кофейни.
Бульвары возникли во второй половине XVII века, когда на месте разрушенной крепостной стены были устроены широкие (около 36 метров) аллеи. Сто лет Бульвары были почти деревенской окраиной Парижа. Постепенно они стали обрастать театрами, кофейнями и кабачками, тут же появлялись модные лавки, и мало-помалу Бульвары вошли в моду. Бульвар Итальянцев был самым роскошным, Пуассоньер и Бон Нувель предназначались для более скромной публики. На бульварах Сен-Дени и Сен-Мартен царили мелкие буржуа; наконец, Тампль был отдан простонародью.
Отзыв современника о парижских кафе:
Потратив 40 сантимов, если ограничиваешься просто чашечкой кофе без молока, или 60, если заказываешь кофе с рюмкой водки или рома, можно просидеть в кафе шесть часов подряд, читая газеты, играя в домино, шашки или шахматы, обсуждая с завсегдатаями последние политические новости, заигрывая с сиделицей, а уходя домой, унести в кармане два больших куска сахара.

Впрочем, во многих кафе цена завтрака доходила до 1 франка, особенно если кофе был с молоком. Завтрак состоял из чашки кофе и хлебца с маслом и сахаром; масло лежало рядом на тарелке, а куски сахара — на маленьком подносе; согласно неписаному правилу, клиент имел право, уходя, унести их все с собой. Правда, клиент, ограничивающийся чашкой кофе с молоком, мог рассчитывать на уважительное отношение официантов лишь в начале века.
Кафе Пале-Руаяля отличались политизированностью завсегдатаев, кафе на Бульварах — роскошью убранства и щегольством посетителей, кафе Латинского квартала — подчеркнутой скромностью и простотой. Кофейни бульвара Тампль, где было особенно много развлекательных заведений, выделялись пестротой оформления.
Наконец, Сент-Антуанское предместье населяли рабочие и ремесленники. Здесь, а также в Латинском квартале, где обитали студенты, чаще всего зарождались волнения и бунты (описание которых мы тоже помним по «Отверженным»).

Транспорт и связь.
Мостовые в Париже были скошены к середине, по которой проходил сточный желоб, поэтому кони, запряженные в кабриолеты, то жались к краю улицы, то шарахались вбок. В городе без тротуаров это подвергало огромной опасности пешеходов, так что под колесами экипажей в год гибло в среднем 400 прохожих (даром что автомобилей еще не было!).
Фиакры и кабриолеты были прообразами современных такси. Фиакр, закрытый экипаж, иногда использовался для любовных свиданий (вспомним «Мадам Бовари»). В Париже существовал и каретный двор, где можно было нанять карету или кабриолет на день или на месяц.
Омнибусы появились в 1823 г. в Нанте, а в начале 1828 г. их изобретатель С.Бодри открыл омнибусное сообщение в столице. Ездили они по определенным маршрутам и останавливались «по требованию». Каждый из пассажиров в любой момент мог остановить экипаж, потянув за шнурок, привязанный к руке кучера. Уже к 1830 году курсировало 12 маршрутов с интервалами около 15 минут; они ходили с 7.00 до 19.00, а на самом популярном маршруте (по Бульварам) — с 8.00 до полуночи.
В ближние пригороды ездили в экипажах, именуемых «кукушками». Жестокую конкуренцию им составляла железная дорога, одна из первых линий которой в 1839 г. соединила Париж с Версалем. Для дальних расстояний использовали почтовые кареты и дилижансы.
Однако частные лица были обязаны получать в префектуре полиции паспорта для поездок не только за границу, но и в пределах Франции и даже в ближайшие пригороды Парижа. В среднем парижская полиция ежегодно выдавала около 38 тысяч таких паспортов.
В 1793 г. был впервые официально опробован оптический телеграф. На крыше башен и высоких зданий устанавливались столбы-семафоры с подвижными разноцветными планками и фонарями, с помощью которых передавались условные сигналы; чтобы их увидеть и расшифровать, наблюдатели использовали зрительные трубы.
К 1840 году в Париже действовали 5 таких семафоров. Передача сигнала из Парижа в Лилль (с помощью 22 промежуточных семафоров) занимала 2 минуты, в Кале — 3 минуты (27 семафоров), в Страсбург — 7 минут (46 семафоров), в Лион — 8 минут (50 семафоров) и столько же времени — в Брест (80 семафоров).
Телеграф существенно ускорял передачу информации, однако использовать его можно было только днем, и для частных лиц он не предназначался: передаваемые сведения носили военный и политический характер. Если англичане в те же годы передавали с помощью телеграфа также и коммерческую информацию (биржевой курс, время прибытия и отхода кораблей и пр.), то во Франции для широкой публики были предназначены только сведения о результатах тиража национальной лотереи. (Так что если телеграф как средство быстрой связи был очень отдаленным прообразом Сети, тогда тот же граф Монте-Кристо, использовавший телеграф для дезинформации своих врагов, был одним из первых хакеров!)

Всякая всячина из разных разделов.
Высшее образование французская молодежь могла получить прежде всего в Сорбонне. Знаменитый университет имел 5 факультетов: католической теологии, медицинский, правоведческий, научный, словесный. В 1840 году фармацевтов, раньше причислявшихся к медицинскому факультету, выделили отдельно, и факультетов стало 6.
На научном факультете обучали математиков, физиков, химиков и естествоиспытателей, а под словесностью понимали все гуманитарные науки: философию, историю, изучение живых и мертвых языков.
* * *
Триумфальную арку у заставы Звезды начали строить еще при Наполеоне в честь его побед, но завершить строительство не успели. При Бурбонах каменный остов арки сносить не стали, и в октябре 1823 г. Людовик XVIII приказал продолжить работы, чтобы превратить это сооружение в памятник победам в Испании. Впрочем, полностью арка была закончена уже к 1836 году, когда замысел памятника вновь изменился. Оформление ее завершили барельефами, изображающими воинские подвиги времен Революции и Империи.
Можно вспомнить многое другое, в том числе историю деревянного слона, описанную в «Отверженных»: модель памятника военным победам Наполеона, заложенного на месте разрушенной Бастилии. После падения императора строительство, естественно, было остановлено, и деревянный слон потихоньку разваливался до 1846 г., когда его наконец демонтировали. На основании монумента сейчас стоит Июльская колонна — в память о революции 1830 г.
(В общем, проблема с памятниками — вечная и интернациональная проблема!)
* * *
Во время заседаний Палаты депутатов кухарка варила для заседающих мясной бульон в огромном горшке. Кухарка, если верить современнику-журналисту, была «политически подкованная». Она соотносила количество бульона с повесткой дня: когда в палате обсуждалось что-нибудь интересное для всех депутатов (например, ответ на речь короля или бюджет секретных фондов правительства), кухарка наполняла горшок до краев; в другие дни она ограничивалась половиной горшка, так как знала по опыту, что спрос будет невелик.
Кроме бульона к услугам депутатов всегда были булочки, молоко и вино, а также смородиновый сироп или оршад (миндальное молоко с водой и сахаром).
* * *
Санитарное состояние города было крайне неважным. В частности, поэт и мемуарист П.А.Вяземский, человек очень язвительный, писал о Париже:
Из общих и главных вольностей здешней конституционной жизни замечательны две: кури на улицах сколько хочешь и … где попадется. И то, и другое имеет свою приятность, и я ими пользуюсь. Разве это не стеснение естественных нужд человека, когда, например, хоть лопни, а не найдешь нигде гостеприимного угла для излияния потаенной скорби.

Публичные туалеты появились в Париже еще в конце XVIII века (впервые — в Пале-Руаяле); имелись они в Люксембургском саду, в саду Тюильри и в пассажах, но их было недостаточно, а за их посещение нужно было платить. Первые бесплатные общественные туалеты открылись лишь в конце 1820-х гг., и они были рассчитаны только на мужчин. Только через 30 лет вспомнили и о женщинах.
* * *
Король Луи-Филипп не гнушался демонстрировать «связь с народом», но общение с монархом скоро выродилось в фарс.
Г.Гейне передавал рассказ своего приятеля, что короля можно видеть во всякое время — и на этом зарабатывает целая компания продавцов контрамарок и клакеров: они каждому иностранцу предлагали за 5 франков показать Луи-Филиппа.
За эту цену они подымали восторженный крик под окнами короля, и его величество появлялся на террасе, кланялся и уходил. За 10 франков эти молодцы начинали кричать еще громче и бесновались, когда появлялся король, которому в знак безмолвного умиления оставалось лишь поднять глаза к небу и приложить руку к сердцу. Англичане порою платили и 20 франков, и уж тогда энтузиазм достигал высшего предела: как только показывался король, начинали петь «Марсельезу» и так отчаянно орать, что Луи-Филипп, может быть только для того, чтобы это кончилось, вдобавок подпевал.
* * *
Когда Карл X короновался в сентябре 1824 года, вице-король Египта послал ему в дар маленькую жирафу.
Путешествие жирафы на север длилось в общей сложности два с половиной года. Скоро она стала любимицей всего Парижа. Только за первые полгода повидать ее пришли около 600 тысяч человек.
Жирафа стала героиней карикатур и песен, поэм и памфлетов; во Франции появились трактиры «У Жирафы» и ожерелья à la girafe. Модные цвета лета 1827 года получили названия: «цвет жирафьего брюха», «цвет влюбленной жирафы» и «цвет жирафы в изгнании»; появился способ завязывать мужские галстуки «на манер жирафы». Изображения жирафы украсили обои, посуду, мебель.
Даже грипп, эпидемия которого обрушилась на Париж следующей зимой, получил название «жирафий грипп».
Но мода прошла, и анонимный литератор иронизировал:
Почти в середине Ботанического сада вы можете увидеть живое свидетельство того, как скоро преходит слава. Бедный жираф! как теснились некогда вокруг него, как забыт, как уединенно расхаживает он теперь. Прежде дамы носили шляпки à la girafe, одевались в материи à la girafe, причесывались à la girafe, короче — тогда весь Париж был à la girafe, а теперь — сколько парижан, которые не знают даже, есть ли на свете жираф! Однако ж некоторые старички, хоть изредка, а посещают жирафа, впрочем, по причине эгоистической, желая знать, когда нужно надеть фланелевую фуфайку. Именно лекаря велели кутать жирафа в фланель во время неблагоприятной погоды, а потому для этих посетителей он служит некоторого рода термометром: все окрестные жители надевают фланелевые фуфайки в одно время с сироткою африканских степей.
Впрочем, жирафа ничуть не огорчалась и спокойно дожила до 1845 года.
Свернуть сообщение
Показать полностью
https://disk.yandex.ru/i/Tx2mBXcRjaQPlQ
Всем доброго воскресного! Нашла фею, которая делает вот такие переплёты! И живёт недалеко) и как мне теперь с этим жить?)

#книги #переплеты #гаррипоттер
#книги #ведьмак #блондинка_о_книгах #сумбурные_впечатления
Дочитала ведьмака, последнюю книгу - Владычицу озера. Не могу понять, в чем причина культовости цикла? В интересной задумке? Или в играх, с которыми я не знакома? Потому что первые книги вроде и неплохие, а вот последующие... мягко говоря средние. Переиначивая слова одного из персонажей, такое ощущение, что смотрела на отражение звезд в пруду, хотя рассчитывала посмотреть на них, сияющих в небесах.

Вроде бы и сильно ругать цикл не хочется, и не слишком жалею, что прочитала, но и похвалить поводов тоже немного - в основном за авторский юмор, некоторых второстепенных персонажей и первые книги - сборники рассказов. Наблюдать за метаниями и становлением Цири было интересно, хотя по ходу цикла отношение к ней менялось от симпатии до антипатии, но все же она получилась самым интересным персонажем цикла. Даже не понятно, почему цикл называется циклом о ведьмаке. А еще - как же все это затянуто!

Очень не понравилась география мира - все эти одинаковые Аэдирны с Темериями, отличающиеся только именами одинаковых королей и королев, дружно говорящие на одном языке... Думала, что со временем привыкну, но нет - кроме грозной южной империи по ту сторону речки все остальные так и остались размытым непонятным пятном.

Персонажи... Такое впечатление, что в сборниках рассказов и на вторых планах (краснолюды, Регис, Мильва, Кагыр) они автору удавались лучше. Последняя книга казалось бы должна была вроде бы дать ответы на вопросы, но чаще их задавала, а то как автор обходился с персонажами...

От всего цикла осталось впечатление сумбура и незавершённости. И недоумения.
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 9 комментариев
#книги #вопрос
Давно читала Сицилиец и Крёстный отец Марио Пьюзо. За сицилийца очень переживала. А второй роман восхитил объёмностью и цельностью. Вот думаю , а не прочитать ли ещё какой его роман.
Что вам больше нравится из его книг?
Показать 3 комментария
#книги #книги_в_бумаге #бумажные_книги #печать_по_требованию

Та-да! Сегодня ко мне приехали две книги "Последняя капля"! И она прям огонь =))
Это уже пятый бумажный том, который я делаю. И да, это самый мрачный и дарковый том. Помимо самой повести "Последняя капля" в сборник вошла ещё повесть "Маска паука" и рассказы "Один оборот вокруг солнца", "Морана придёт за тобой", "Жизнь онлайн", "Пси-фактор", "Улыбнуться солнцу", "Крик".

Напоминаю, что заказать в печати по требованию можно в магазинах Ридеро, Озони Алиэкспесс.
Показать полностью 5
#книги #рекомендация

«Никогда нельзя ни о каком своем рисунке, ни о каком наброске говорить "я тут намазал", или "вот мои кривульки", или что-нибудь еще такое. Нельзя свои работы даже в шутку называть ни какашечками, ни мусором, ни художественными помоями. Никаких оскорбительных или унизительных слов в адрес своих произведений. Никогда! Это важно! Это твое искусство! Это твое самое важное занятие! Ты должна никогда не мазать, не калякать, даже если ты пробуешь что-то на клочке бумаги, — ты рисуешь, ты ищешь, творишь, работаешь.»

«Если тебе не нравится твоя работа, или эскизы, или что-то еще, ты можешь их вынести на помойку, выбросить или засунуть в печку. Но никогда нельзя в разговорах с другими людьми называть свои работы какими-то неуважительными словами!
И никогда нельзя позволять другим людям так называть свои работы!
Если ты не будешь уважать свое призвание, его не будет уважать никто! Начинать надо с себя!»

«Почему-то никто не рыдает о чемпионах мира, когда в первый раз идет в спортзал. А художник иной раз двадцать лет не решается попробовать что-то слепить, потому что он никогда не станет таким, как Микеланджело!»

«Вера в себя — это то, что сильнее сомнений. Всегда найдется желающий нагнать неуверенности, чувства вины, страха. Но у некоторых сквозь все пробивается какой-то голос, говорящий: «Ну и что, я все равно сделаю!»

Рекомендую к прочтению книгу Яны Франк «Муза, где твои крылья?».

PS. Если еще не прочитали мой новый перевод, сделайте это =)
Ссылка - Теневые прогулки.
Новая глава выйдет завтра (07-06-22).
Свернуть сообщение
Показать полностью
Показать 5 комментариев
#книги
Прочла первый том Кармы Громыко. И очень неприятная Компания врущая друг другу. Единственно понравившегося Кая хотелось спасти от такого общества и самой отмыться. Ведь ему с подругой приходилось подстраиваться под плохих попутчиков.
Показать 5 комментариев
#книги #психология
C интервалом в несколько дней прочла про одну и ту же технику дыхания в художественной, а затем в психологической книжке.
И реально помогает при моём состоянии "всё плохо- я умираю". По моим ощущениям - При задержке неприятное состояние удерживается и как бы принимается. Через пару циклов уже легче.
На 6 счетов вдох, 6 - пауза, 6 - выдох, 6 - пауза, и опять.
Показать 6 комментариев
Показать более ранние сообщения

ПОИСК
ФАНФИКОВ







Закрыть
Закрыть
Закрыть