я не знаком с антиспиальщиками и лазгангами, но предполагаю, что это персонажи какой-то определенной фантастической или фэнтезийной авторской вселенной... и если бы автор решил использовать этих ваших антиспиральщиков, телепузиков или покемонов, то это был бы зашквар. Но ожившие мертвецы - это архетипичный образ, который находится в фольклоре всех народов, использование их - это не кроссовер с какой-то отдельной вселенной, и автор их уже использовал, и вроде бы никто не стал говорить, что наличие кучи мертвецов в Мунго - это рояль в кустах или дешевый сюжетный поворот.

Далее хитрые, изворотливые, наделенные умом мертвецы также встречаются в фольклоре многих народов, а также в огромном количестве фентези и даже фантастики, они тоже не принадлежат какой-то конкретной авторской вселенной. И если автор использует в повествовании более умных, хитрых мертвецов, то это будет развитие уже начатой темы оживших трупов. Более того, автор уже начал идти по этому пути, так как в последних главах отмечено, что в Мунго новые мертвецы, отличающиеся от обычных инферналов.


Самое забавное, что это может иметь смысл, потому что есть аниме, которые используют материл религий, философий, мифологий и тд, в том числе и буддизм. Более того, подобный материал может существенно обогатить аниме, сделать его интереснее, глубже. Хотя и не всегда подобное происходит удачно, но навскидку могу вспомнить Яйцо ангела, темный миф...

По Юнгу мифологии и религии - это большой материал данных для психологии.