Rena Peace

Спасибо большое за такой подробный комментарий, мне очень приятно. Отвечу не по порядку.


Вот это очень хороший вопрос, который и заставил меня написать эту работу. В шапке я указывала, что за канон беру экранизацию 2017 года, где Бэлль играет Эмма Уотсон. Так вот в фильме был именно так показан эпизод: старуха просит приют, принц её отвергает и она превращается в молодую девушку. Её реплика тоже взята цитатой из фильма. И мне стало интересно развить эту историю. Всё-таки не логично врываться на бал в чужой замок и проклинать за отказ хозяина. Тебя не звали, значит имели право на отказ. К тому же, куда логичнее постучать в дверь для прислуги и там просить помощи, чем портить бал. А вот если проклятие наложено совсем за другие поступки, то разговор иной.



Тоже очень правильный вопрос. Вообще Адам довольно странный персонаж, по сути. Он молод и живёт один, он - принц, а не король, тогда где его родители? Допустим, уехали, оставив ему замок, умереть они не могли, тогда принц бы стал королем. Но это ладно, я о другом. У него есть волшебное зеркало, есть волшебная книга, с помощью которой они с Бэлль путешествовали в Париж, так может у него есть что-то еще? Приворотное зелье, например, или что-то еще подобное? Направленное не именно на Мари-Розе, а на всех женщин. Напомню, на балу не было ни одного мужчины кроме самого Адама. Почему? Так что влюбленность колдуньи могла быть ненастоящей, а под воздействием чар или волшебства Адама.


Я тоже вижу это ее избавлением от Адама, от болезненной одержимости им. По факту, она вернула ему человеческий вид и передала Бэлль - пусть теперь она мучается с этим чудовищем.


Да, возможно. Но мне всегда не давала покоя мысль - откуда взялась Фея-Крестная и где она была раньше, почему не помогала Золушке. А тут так в тему пришлось, что решила прописать такое начало )))