Двойственное ощущение)

Стихотворение очень красивое, пожалуй, даже слишком - такая воздушная, нежная и романтическая акварельность (что в первой части) по настроению какая-то... не средневековая. Я не говорю, что в Средние века люди не умели быть нежными и мечтательными - умели, естественно, но всё же... здесь нет Средневековья. Впрочем, есть романтический образ Средневековья, который мы имеем право создавать - создали же прерафаэлиты своё легендарное Средневековье. А прерафаэлитов я нежно люблю.

Если у прерафаэлитов излюбленными были сюжеты Артурианы, рыцари, поиски Грааля, прекрасные дамы, то в наше время любимый сюжет - это несправедливо приговорённая к сожжению ведьма. Непременно юная рыжеволосая красавица, чистая и невинная, как цветок) Думаю, если бы товарищи из Братства взялись писать или рисовать что-то на тему неправедных обвинений в ведовстве, то вышло бы похоже)

Да, это распространённый сюжет. Мне подумалось, что это стихотворение - более нежный и сентиментальный вариант песен Канцлер Ги типа "Мой бедный обвинитель" или "Восемь шагов к раю". Опять же, творчество Канцлер Ги я тоже люблю, так что за тему не осуждаю) Суеверия и изуверство, как и неправедный суд - увы, вечны, следовательно, вечна и тема. И да, пик охоты на ведьм пришёлся на Возрождение и раннее Новое время, но это не значит, что в раннем и развитом Средневековье за ведовство никого не осудили. И законодательство соответствующее существовало, и верили в колдовство люди всех сословий. Как же им было не верить, какие знания они могли противопоставить суевериям?

Переход от тёплых и нежных грёз лирической героини к костру - отличный приём, этот резкий переход подчёркивает жестокость и несправедливость ситуации. Но, увы, по названию и шапке читатели уже догадались, какая судьба ожидает героиню...

Поэтому всё же немного жаль, что мы так и не узнали, как и почему эту девушку осудили на сожжение. Это должно было быть очень серьёзное обвинение, поскольку далеко не все дела по обвинению в ведовстве завершались казнью, бывало, что истцу приходилось извиняться за наветы) А тут явно произошло что-то из ряда вон. Эта девушка перешла дорогу кому-то власть имущему? Или произошло какое-то ужасное преступление или бедствие вроде мора, и именно её сделали "козлом отпущения"? Очень любопытно было бы узнать ответы на эти вопросы...