МаВиСа
Приведенная вами параллель с библейскими заповедями не совсем корректна, поскольку речь идет о религиозных нормах, а не о правовых. Библия обещала тому, кто нарушит заповеди, загробные муки и ад. Пока в обществе религия играла важную роль, народ боялся, что, в общем, не мешало ему грешить. А потом все эти " не укради" и " не убий" нашли отражение в уголовном кодексе, который обещает наказание не после смерти, а здесь и сейчас ;)) То же самое и в магическом мире с нарушением того же статута секретности и закона о магии у несоверешеннолетних. Несмотря на то, что первый был принят в конце 17 (1689), а второй в конце 19 (1875) веков, они и поныне действуют, и наказание за их нарушение было и остается вполне реальным. Речь не идет о загробном воздаянии. Маг знает, что если он будет колдовать в присутствии магглов, его ждет в худшем случае Азкабан, а в лучшем- крупный денежный штраф. Несоверешеннолетний знает, что за колдовство вне стен школы его могут исключить из Хогвартса.
Иными словами, если в школе на уроке истории магии изучают волшебный мир в 17 веке, то это повод для преподавателя поговорить о том, в каких условиях был принят статут секретности, почему он до сих пор сохраняет свою важность и насколько необходимо его соблюдать. Вот вам и краткое знакомство детей с нормами жизни в магическом мире. То же самое можно сделать и с законом, запрещающим несовершеннолетним колдовать вне стен школы. Объяснить, почему до конца 19 века он не был нужен, а потом в нем вдруг возникла потребность, напомнить детям, что он все еще действует и его нельзя нарушать. Точно так же можно поступить и с любыми другими законодательными нормами. Если какой-то акт об оборотнях, принятый в Мерлин знает каком лохматом году, все еще действует, это повод поговорить об его применении на сегодняшний день. А фольклор типа "Сказок барда Бидля" можно вполне изучать на уроках истории. Включить в учебник параграф "История культуры магов такого-то века и поговорить о них на уроке. Помню я свои уроки истории в 5 классе, когда мы изучали Древнюю Грецию, а препод говорил об "Илиаде" и "Одиссее".

Кстати, про литературу в Хоге. Был там предмет Древние руны. Изучался факультативно. Его можно считать литературой, так как студенты читали и переводили древние тексты, знакомились со словесностью магического мира.

Просто, имхо, конечно, но отдельный предмет, касающийся традиций и обычаев магического мира и предназначенный специально для магглорожденных, будет лишний раз подчеркивать их особое положение и напоминать детям, что они не такие. А на уроках истории это можно сделать ненавязчиво, не акцентируя внимание на статусе ученика.

А нормальный препод по истории, конечно, нужен. И нормальный учебник, а не тот бред, который проповедовала в своих книгах Батильда.