>Сегодня у Чоховых главным действующим лицом была Анечка.

Значит ли это что и не англичанам/близким соседям можно выставляться на ярмарке. То есть там где-то есть ряды различных азиатов, с ближнего востока, Африки и прочих?

>Вещицы любопытные, не всегда эффективные, ибо не менялись тысячелетиями, но за счет определенной специфики своего покупателя найдут.

А почему собственно не обновлялись? Носители знания есть, мозги сила и руки есть, любопытство и желание тоже наверняка найдутся. Так почему эффективность не повышают?

>Я уселся у окна, обложился [каким-то] папками и, приняв занятый вид, приготовился ждать клиента.

какими-то

>— Legillimens! — мысленно, про себя.

Насчет заклятья. Я правильно понимаю что это по сути вершина айсберга для форм овладения менталом? То есть скажем та же трансфигурация не ограничивается одним условным заклинанием: "transform". Существуют техники для мыслей, чувств, ощущений, памяти, подсознания. Боевые, целительские и т.д.
Думосброс это ведь инструмент менталистов? Не только для банального просмотра воспоминаний?

>— Давайте на скидку договоримся. Вы же ингредиентами торгуете, вот в следующий раз сбросите мне половину стоимости заказа.

Эм а ничего насчет продолжения ученичества. По наметкам из предыдущих глав трасфигурация играет не последнюю роль в его планах. А его даже до С.О.В. не довели.
Или товаров из России.

>В стране кузенов, несмотря на отсутствие всеобщего магического образования, прекрасно развита боевка, есть сильные темные маги, трансфигураторы, специалисты по редким разделам чар, часто встречаются представители нелюди. Зато ритуалистов, сильных зельеваров и хороших менталистов мало, равно как и прочих мастеров традиций, требующих долгого целенаправленного развития и системного подхода.

А приглашать спецов в университеты никак? Всеж государство может себе позволить обеспечить достойных мастеров для распространения знания.
Насколько вообще эта Америка похожа на нашу. Индейцы там какую нишу занимают.