{Анонимный иллюстратор}
Вы, конечно, можете не соглашаться и имеете право воспринимать "Хроники Нарнии" по-своему, но сам Клайв Льюис, будучи не только писателем, но и автором философских работ о христианстве (hic), сам не раз подчеркивал, что хотел создать не просто сказку, но нечто иносказательно трактующее события Старого и Нового завета в доступных для детского восприятия образах. Если взять предысторию "Племянник чародея", там описывается, как Аслан творит Нарнию посредством пения - читай божественного Логоса (Сначала было слово, и слово было Бог...), кстати очень красиво и образно, всем не читашим - советую.
А если брать "Льва, Колдунью и Платяной шкаф", то там совершенно четкие аналогии с Новым заветом, как предательство Эдмунда - читай история Иуды. И то как Аслан берет его грех на себя и идёт на заклание - читай, как Иисус во искупление грехов всех потомков Адама восходит на крест. И как Иисус, воскресает. Неспроста сестер и братьев Певенси в Нарнии величают Сынами Адама и Дочерьми Евы, а сама Нарния - это аллюзия на Эдемский сад, потерянный и вновь обретенный, где потомкам Адама было уготовано царствовать, пока не пришло зло в лице Колдуньи. Кстати о ней, в "Племяннике Чародея" также рассказывается, как Джадис появилась в Нарнии и с ней там связан очень яркий эпизод, с неким Древом и некими его плодами... В общем все на поверхности.

Впрочем, не уверена, что мои доводы как-то вас убедят, раз вы считаете, что искренность не соотносима с христианством.

Да и говоря о сказочности - меня удивляет, что у вас не закралось сомнений, что, например, сцена заклания и воскрешения Аслана как-то не очень вяжется с идеей простой детской сказки, и что смысл там намного глубже...

Я лично посмотрела фильмы, а уже потом читала книги, но и при этом мне были ясны аналогии, даже не смотря на то что экранизация сгладила некоторые моменты. В книгах-то это вообще прописано так очевидно, что даже между строк читать не нужно.