Комментарии «Дни гнева» (слэш)

Мда, нетривиально.
Нетривиально и неоднозначно. Автор очень сильно, как для фэндома, поднял планку литературной части, но фэндомную упустил. Или еще и подпихнул в падении? Хороший большой роман, написанный в таком ключе, мог бы оказаться исключительно хорош - пардон за тавтологию - но от мира ГП тут негусто. Хуже того, - все, что любишь и за чем возвращаешься в фэндом, здесь как бы самоотрицается.
Слэш, опять же, пресный какой-то. В целом ощущение, как если бы хорошо пишущий человек зашел на чужое поле поиграть в чужие игры.

Что отрицается? Ну, например, английскость и магичность. То есть то, что вместо магичности акцент идет на оборотничество, как раз не страшно, фэндом действительно дает возможность вертеть мир ГП как душе угодно. Мне лично не нравится, но бог с ним, каждый пишет как хочет. Но сильно раздражает руссреал, засунутый в обертку поттерианы. Это вообще нередко встречаешь, но обычно авторы, пишущие руссреал по ГП (на голубом глазу думая, что во всем мире все так же, как у них на районе), в целом не блещут, так что и претензий никаких - что уж там ждать. В вашем случае - ну, иначе. *дальше неразборчиво*

Видите ли, я в Европе живу около двадцати лет и на руссреал в фэндоме реагирую болезненно. Дело не в клубах и огнях, но в этой обыденности насилия, которой в мире ГП по определению быть не может.
Как бы это объяснить - в каком-то давнем фике по Токио-отелю (уже смешно, да) попался такой пассаж: мать ГГ, известная актриса, возвращается домой, снимает туфли в прихожей и говорит мальчикам, что сейчас приготовит курицу и все будут ужинать. Дело, меж тем, происходит в Берлине. Это настолько нелепо - начиная с разувания в прихожей, что характерно для восточных стран и совершенно невозможно в западных - что ну просто обнять и зарыдать.
Насилие в вашем фике не похоже на кинк, оно не вызывает ни удовольствия, ни удивления у участников, как если бы они принадлежали к тайной лиге вроде Бойцового Клуба или привыкли к подобному с детства...и вот эта антианглийскость режет глаз. Как и образ бездеятельного Снейпа, ожидающего Люпина - "и глубоко задумался". Прямо не Снейп, а васнецовская Аленушка.
Про магию можно продолжить, отчего же нет, но вы создаете для неё такую специфическую рамку театральности и насилия, в которой классической западной магии - с её известным аскетизмом и условием внутреннего равновесия - места нет. Фактически, вы задаете условия для женской дикой магии, причем не виккианской, не друидической, а какой-то стихийно-варварской, с идолами и черпами - а не мужской и окультуренной. Все абсолютное имхо, разумеется.

Папюсс, принадлежавший к мартинистам, от них и вынес идею призывания. Мартинисты, меж тем, среди всех орденов девятнадцатого века однозначно были самые набожные, больше даже, чем иезуиты. Это очень локальный вид европейской магии, и известен больше других по ряду НЕ объективных причин. Но это уже долгий и отдельный разговор, тут надо давать ссылки и поднимать литературу, систематизировать разные направления...я, пожалуй, пас.

Взаимно )

(просят длину каментов не менее 30 символов, дописка не считается)