Комментарии «Драконий поводок» (джен)

(эх, почему тут нет сервиса "сообщить об ошибке"? в описании дракона-воина явная опечатка в слове "него(ня)иные символы", и еще пара ошибок по тексту, по мелочи).
Дед еще та зараза. Бросил беспамятное существо в явно чужом ему мире (да еще и там, где драконы без хозяина совершенно бесправны, явно) и даже не попросил никого о нем позаботиться! Раз уж все равно рассказал внуку правду, ну отчего бы не попросить внука помочь Альпу жить дальше, первое-то время?
Вообще, куча проблем с этим их способом "спасать миры". Получается, как минимум, нерационально: будь человек в союзе с драконом и каждый при своих умениях, была бы полноценная боевая единица, два напарника; а так получается совмещение всех яиц (умений) в "одной корзине" (человеческой), а драконом, как микроскопом, гвозди забивают. Ужасно интересно найти обоснуй вот этой вот явно странной практике, что-то с ней не так, чем-то она должна объясняться таким... недоговоренным.
И чрезвычайно забавно, как ненавязчиво обошли вниманием мать и ее сцепку с драконий: что там осталось за кадром? что остается за кадром о структуре общества "стражей миров", если мальчик "не поймет" материнских дел и даров, ему рассказали только о деяниях мужчин семьи.
Короче, этот текст оставляет миллион вопросов. Копать и копать.
Весьма интересно.

Солнечный свет очень странный предмет. Мы-то говорим о "защите миров", то есть речь не только и не столько о "земле". Просто сапоги следует тачать сапожнику, а пироги печь - пирожнику. Хоть людям и свойственно всегда тянуться за чужим крестом, это да. Но тут как бы не рухнуть под тяжестью :)

Но в общем, если это был просто рассказ-перевертыш, тогда вопросы отпадают, тут за обоснуем следует идти к автору (не)оригинальной идеи об уничтожении людей (хотя она более понятна - люди просто слабее драконов в массе, к чему они?).

Насмешка вышла злая. Драконов в этой истории жалко, а уж людей жальче стократ. Окажись я в этой истории в образе внука - бунтовала бы.
А вообще как это мило - стыдить кого угодно за рождение кем угодно. Попробовали бы сами :) И если пробовали, и у них вышло "мерзко и низко" - так это не шкура виновата, похоже ;)

Вообще, тема "человек сильнее любого волшебного существа" - она сложная. Потому что он сильнее. Просто для понимания этого нужно пересмотреть определение силы. И свободы. и много чего еще :)
Прекрасно, что есть литература, где можно подходить "к снаряду" много-много раз с разных сторон.

Бронзовая и Крыс
бунт Беззубика против Икинга!!!! Как-то я сейчас так удивилась, что даже хохочу :))) Надо же до чего можно дойти в своей драконофилии!
Я не про человекоцентризм, и не про ту силу, которая "кто кого съест". Я про то, что в Арде называлось даром Единого. Расизм тут ни при чем. Эта штука в принципе зависит от свободы воли, а не от расы-вида-личной силы. Отчасти - это про то, что сделал дед в этой истории; больше - про то, что сделал мальчик-обладатель Дара отводить время назад. И "человек" в моих устах это не "двуногое без перьев и хвоста", а вот это. А для вот этого дара "нет ни эллина ни иудея", как говорится.