#Махадев

Продолжаем обзоры.



После того, как разобрались с угощением, голодом Шивы и тем, что Парвати у нас - сама Аннапурна, богиня Изобилия, при которой не может быть недостатка в еде, служанки сообщили Парвати, что с ней хочет встретиться какой-то старик.



Она пошла посмотреть и... это же отец того самого скульптора, который вручил Сати шивалингам в тот памятный день в храме! С которого, собственно, началась вся история!



Он уже хотел уйти, но Парвати его остановила. Почему он уходит, ведь если бы не он и его сын, ее судьба не сложилась бы так, как сложилась? Его сын, вручив Сати шивалингам, показал ей путь. Открыл глаза, можно сказать.



Парвати заметила, что дед что-то прячет и лукаво поинтересовалась, не хочет ли он ей что-нибудь подарить по случаю свадьбы?

Старик-скульптор смущен, что он может подарить принцессе, у которой и так все есть?



Парвати заверяет его в том, что он уже много чего подарил ее прежней форме, Сати. И она многим обязана ему.





И также помнит, что из-за нее его община и семья пострадали и были изгнаны.



Скульптор возражает - она ничего им не должна, это они благословлены встречей с нею.



Но Парвати все равно просит его благословения. Это принесет ей удачу в будущей жизни.

И... он для нее не просто скульптор, он небожитель.



Старик дарит ей шивалингам.



И Парвати с благодарностью его принимает.



***

А далее у нас назревает очередное эпичное событие, достойное просто ролика. Но мейби чуть позже приложу, а пока капсы.

Итак...

Нанди нахваливал ганов и претов за хорошее поведение в доме невесты. Поэтому все пока идет отлично. Они не посрамили Махадева!

Ганы и преты в порыве фанатизма ответили, что ради Шивы готовы и помереть, если понадобится.

Это услышали дэвы и Индра, начали насмехаться.





Подумать только, приведения и прочая нечисть готова пожертвовать то, чего у них и так нет!

В итоге дэвы и ганы с претами начали спорить, что и те и другие для Шивы важны.



А мудрый Нанди так вообще заявил, что им спорить не о чем - все они части Шивы!







Индра и дэвы не в восторге от такого сравнения.



Они бы еще поспорили, но тут пришел Химаван и всех пригласил на дискуссию с учеными мужами-пандитами, которые давно хотели пообсуждать всякие заумности с богами-крутяшками. А тут и случай предоставился!



Индра готов доказать круть дэвов в этой дискуссии. А вот Нанди и прочие ганы и преты слегка засмущались. Но всех пригласили, пришлось пойти...

Итак, эпичное: Свита Шивы и дэвы дискутируют с мудрецами-пандитами



Мудрецы поприветствовали всех на собрании, объявили, что председателем будет Химаван, поскольку под его правлением они, мудрецы, смогли жить спокойно и копить свои знания.



Шивганы и Нанди молча слушают...



Шива, красивый до неприличия, тоже решил развлечься на этой дискуссии.



Мудрец-пандит заявил, что царь должен не только знать терминологию (и быть ученым мужем), но и владеть практическими навыками. Поэтому он хочет задать вопрос всем присутствующим:

- Чему нет конца, даже если этого и так слишком много?

На его вопрос ответил Индра:



- Ученый, это очень простой вопрос. Думаю, это желания!

Ученый признал, что Индра прав. Но есть лишь одно желание, к которому стоит стремиться. Какое же?

Индра завис.

- Это...

Мудрецы ответили раньше него:



- Это желание единения с высшей божественностью!

Один-ноль в пользу пандитов.

А они продолжают сыпать вопросами.



- Вы - божественная свита, свободная от цикла рождений и смертей. Вы более совершенны, чем люди. Поэтому хочется спросить: что помогает нам отличить порочное от достойного, причину от следствия, прошлое от будущего?



Индра и дэвы зависли.

И снова ответили ученые:

- Это атма, душа. Душа не рождается и не умирает, она вечна! Она универсальна и целостна. К ней ничего не добавить и не отнять. Независимо ни от чего она пребывает во всем сущем!



Ганы и преты слушают, разинув рты. Вот это мудрости!!! уууу!!!!



Шива тоже слушает.



А ученые начинают нарываться.



- Прости, Махадев, но ни дэвы, ни твоя свита не смогли ответить ни на один наш вопрос! Быть может... ты примешь участие в дискуссии и ответишь на следующие наши вопросы лично? Ведь известно, что Махадев - великий знаток Вед и все такое...

Шива же улыбнулся.



- В этом нет необходимости. На ваш следующий вопрос смогут ответить мои ганы и преты.



Шивганы немножко фшоки!

***

Ученый задал вопрос, предупредив, что он очень сложный, и отвечать надо, как следует подумав.



- Сколько коров в царстве царя Химавана?



Шивганы подумали... Дэвы и Шива за ними внимательно наблюдали...





Наконец, шивганы ответили:

- Девятнадцать тысяч!

Индра немного озадачен. Откуда такая уверенность? А если их на самом деле меньше?



- Тогда... Тогда часть коров ушла в соседнее царство погостить!





Все ржут.

Но дэвы не отстают.

- А если больше?



- Ну... значит, из соседнего царства коровы-родственники зашли в гости!

Ржача еще больше.



Дэвам чо-то не смешно.

А ученые пытаются сохранять сурьезное лицо.



- А теперь у нас будет дискуссия вообще без слов!

И перешел на язык жестов!



Все немного офигели. Чо?





Нанди ничего не понял. И как тут вообще дискутировать. Но Шива сказал, что на этот жест-вопрос ответит именно Нанди.



- Давай, Нанди, не стесняйся.



И Нанди ответил так:



А ученый ему вот это:



и это:



А Нанди не растерялся и еще вот так:



После чего Шива поинтересовался у ученого, готов ли он признать свое поражение?



Но ученый сказал, что сделает это лишь после того, как ему объяснят смысл этих ответов.



- Да чо тут понимать? - ответил Нанди. - Этот чувак мне показал один палец. Мол, я ударю тебя один раз! Ну, я ему два пальца, типо, ща два раза ударю! Он мне - три и пять, типо, пять раз ударю! Ну а я ему в ответ: я воще бык, ща как рогами врежу - не встанешь! Так что я победил!



Шивганы ржут от души. Во Нанди дает!





Ученые в охренении.

Ганы и преты в восторге!



***

Шива снова интересуется, готов ли ученый признать свое поражение?



Тот отвечает, что вообще не думал, что тут речь про удары. Он полагал, что спорит из-за первоэлементов.



- Я сказал, что этот мир един, и все вокруг, есть бог, - ответил ученый. - И показал один палец. А Нанди мне два пальца показал. И я решил, что он говорит о двух частях, о Духе и Природе (Пуруш и Пракрити). Тогда я ему три пальца показал, имея в виду три состояния природы, гуны. И потом показал пять элементов: эфир, огонь, воздух, землю и воду. И тогда я ответил, что они - единое целое, а когда объединяются,рождается мир.



- Получается, я выиграл! Но потом Нанди нагнул голову... и я его не понял... И... чо получается, в его ответах не было смысла? Он показал, что поднимет меня на рога и будет бить?

Шива улыбнулся.



- Ты сам ответил на свои вопросы. И ты называешь это наукой? Нанди, объясни-ка ученому смысл твоего последнего жеста.



- Смысл в том, что неважно сколько в этом мире гун - одна, две, три или пять, - все они и их проявления должны быть под контролем ума человека! Иначе мир это всего лишь брахмамайя и все его проявления - всего лишь иллюзии. Все, что лишено качеств, подобно моему Махадеву. А сами качества - лишь определенные игры!



Дэвы завопили: садху! садху! (о, святой!)



Но у мудрецов остались вопросы:



- Бог, в миру у нас нет такого знания. Веды - это гимн, прославление всевышнего. Чтобы их постичь, необходимо вверить себя Богу. Нужны жертвы, аскезы, знания... Как речи о том, что лишено качеств, могут соответствовать действительности?



- В Ведах заложен океан знаний, ученый. Их невозможно просто объяснить. Праджапати собрал ведические мантры, чтобы люди могли достичь состояния вне качеств, следуя путем постижения качеств. Но вы застряли на уровне привязанности к качествам. Ты задал вопрос и сам на него ответил. Обеты, аскезы, подаяния и ягьи способствуют вашему развитию в этом мире. Но в тех же Ведах скрыт путь к состоянию вне качеств. Однако одной ученостью его не постичь. Ты считаешь себя более ученым, чем дэвы... Беспорядок в собственных знаниях - первый признак невежества. Как в полный горшок невозможно ничего добавить, так и в переполненное гордыней сердце невозможно добавить ни капли знаний.





- Но... Махадев, как же нам обрести знания?

- Очень скоро я соберу все знания воедино и назову это Ведантой, - ответил Шива. - Я дам пояснения Ведам, создав Упанишады. Все священные писания - смрити, штути, пураны и тп, - все полное собрание знания я изложу в упрощенной и доступной миру форме.



Химаван в экстазе сказал, что они будут довольствоваться еми знаниями, что он им даст и будут вечно ему за них благодарны.

А потом позвал всех провести пуджу Махадеву, как жениху.

Хар-хар, Махадев!!!!




(продолжение следует...)