как нормальному колониальному функционеру, ему было глубоко похуй, кто там виновен, главное, чтоб эти чурки разбирались между собой сами

поначалу мог тянуть время просто потому, что первосвященники совсем оборзели, указывать ещё будут кого казнить, кого отпустить

да и зачем брать ненужную ответственность за решение, в Риме как раз шли всякие интересные политические пертурбации, там могли воспользоваться поводом и подтянуть

возможно потом стал отмазывать, потому что кесарю кесарево, и вообще оч хорошо работало на раскол идеологического фундаментализма

ну а дальше не фортануло, оппоненты в организациях митингов оказались лучше

просто так отпускать смысла нет, значит делаем скорбную мордочку и постоим в сторонке

Heinrich Kramer
Дело шло о мятеже против римской власти, это уже не разборки местных. Но в "не хотел казнить невиновного" я тоже не верю. Может, хотел прощупать настроения народа — если за очередным иудейским царём стоит десяток упоротых, то и хрен бы с ним, распять чтоб не пиздел, и забыть. И совсем другое дело, если во время казни толпа взбунтуется и их нужно будет усмирять. Не то чтоб это Пилата когда останавливало, просто к такому лучше быть готовым заранее.