Гилвуд Фишер, у Штормян кмк очень долго был ваще примат Девы и Воина, ибо Дюрран и Эленея же

Хотя если рассматривать альтернативы, Хоары в свою эпоху скорее всего поддерживали речных септонов в какой то степени, но по большому счету не слишком, сами они семибожие не принимали и скорее всего не собирались

Ну вернее как поддерживали

Их они не так часто казнили и в рабство на стройки угоняли

И их соответственно паству

Всяким просторо- и долинообрядцам при Хоарах в РЗ жилось совсем погано

А речные семеряне... если не бунтовали, то могли жить

Я вообще наоборот у речников очень своеобразное семерянство представляю, такое, сильно полуязыческое, лол

Lados
Так я про конкретику речных вероучений и не говорил ничего. Но пожалуй представляю речное семерянство очень таким приземлённым и сельским, и наверное не слишком единым внутри себя – Мерибальд и прочие ему подобные очень характерные его представители. Некий иерарх есть в Каменной Септе, но его на самом деле не особо слушают и он сам не слишком лезет во всякие получзыческие традиции на местах

А ещё на востоке Приречья сильно влияние Долины, на западе Просторо-Запада, а в Каменной Септе при Таргах обычно слушаются столичное начальство

Но влияние влиянием, но местечковый сельский флер там в абсолютно любой септе будет

Кстати в Речных Землях культ Матери кмк очень силен, в роли покровительницы сельского хозяйства вот как раз

Lados
Дюрран не воин кстати, он строитель и вор же. Но вообще штормовики ребята воинственные и культ Воина там в большом почёте, да. Но мне они кажутся в целом вообще довольно патриархальными при этом и мало уделяющими внимания женским аспектам Семерых. Ну за отдельными исключениями

В частности поэтому у Бриенны много проблем с тем чтобы быть рыцарем

И вообще штормовые женщины могут быть сильными, буйными, марочницам иногда даже приходится защищать дома, но в целом гендерные роли очень строгие и воительница штормовикам кажется чем то противоестественным, как и просторцам например

И вероятно долинцам

А вот речники (и рядом с ними Дарклины) на это смотрят философски – в их истории женщины постоянно вынуждены были сталкиваться со всяким Трезубец же поле для если всех то очень многих крупных войн, многие брали оружие и шли воевать, стало быть богам так видимо угодно

Речники как этнос мне кажется вообще на всё смотрят с фаталистичных таких позиций – беды и потрясения приходят, уходят, короли и династии друг друга меняют, на все воля божья, наша задача пережить те испытания которые на нас валятся.

При этом во всём хорошем что случается они могут видеть награду за свои невзгоды

И соответственно чрезмерный аскетизм и всякая высокодуховность это в их глазах такое себе – если боги посылают хороший день, хорошее бухло и хорошую бабу, ты не должен обижать их отказом, не то в следующий раз уже не пошлют