Если у вас после "Имени розы" Умберто Эко остался интерес к миноритам-францисканцам и к гонениям официальной церкви против сторонников евангельской бедности, рекомендую роман Джона Сэка "Заговор францисканцев". В нем рассказывается трагичная история перерождения францисканского ордена и преследования последних приверженцев Франциска Ассизского, которые пытались до конца сопротивляться этому перерождению. По-своему эта история очень похожа на историю всей христианской церкви, которая мало-помалу из общины верующих, чуждой мирским ценностям и интересам и открыто противопоставлявшей свой духовный идеал всему земному, постепенно превращалась в мощный социальный институт, владеющий немалой властью и богатством. Только в истории Франциска и его сподвижников это перерождение произошло куда быстрее, и по сути Франциск потерял контроль над созданным им орденом ещё при жизни. Что, должно быть, было для него очень мучительно - ведь чуждые его идеям люди не стеснялись пользоваться его именем и им самим для достижения глубоко чуждых ему целей - земной власти, славы и богатства. Если он, видя все это, не умер в тоске и отвращении от человеческого рода, а остался тем же человеком, каким был, и продолжал любить людей - то это само по себе можно воспринимать, как чудо святости и веры. Но книга, впрочем, не об этом. В ней рассказывается история о похищении останков святого Франциска (действительно утраченных после его кончины и случайно найденных на целых 550 лет позже), а заодно делается смелое предположение о том, зачем исчезновение этих останков было нужно тем, кто хотел сделать из Франциска безупречного святого чудотворца и отцензурировать посмертно историю его жизни.