#преданья_старины_глубокой #обзор_орга

И вновь мы возвращаемся в те овеянные славой времена, когда сапоги наполеоновских солдат месили грязь военных дорог Европы и добрались таки и до наших мест.
Письмо к Мишель де Ля-Ше - NC-17. Детектив, Ужасы, Триллер, Мистика. 11 КБ.
Эпоха: Наполеоновская, а точнее - 1812 год. А может, и нет.
Место действия: воспалённое сознание тяжелораненого французского офицера. В бреду чего только не увидишь...

Иначе как бредом умирающего объяснить сие действо никак нельзя. В виде бреда смотрится очень даже правдоподобно: в воображении несчастного француза все страшные пропагандистские и не только байки смешались в лютый коктейль. Их послали в какую-то запредельную сибирскую даль, где живут в землянках какие-то жуткие дикари, которые с виду тощие и немощные, но французов крушат и вешают; дикари эти не христиане и поклоняются идолам, не то пням, не то ещё каким конструкциям, которые можно при случае в качестве виселицы использовать. А ещё у этих дикарей есть сокровища. Нечто такое, из чего - тут уж совсем перл - "делают алмазы и изумруды"! Вообще-то из алмазов делают бриллианты путём огранки, а сами алмазы добывают так же, как и остальные природные ископаемые, но не будем придираться к бедному месье де Ля-Ше, ему и так хуже некуда...

Но тут мы подбираемся к сути, которая прячется за всеми лихими поворотами лихорадочного бреда: сокровища эти сводят с ума. Су-лейтенант де Ля-Ше видит, как под влиянием всего этого его товарищ (с подозрительно английским именем - откуда?) превращается в оборотня, врага - и де Ля-Ше недрогнувшей рукой убивает его. Сам он не становится нечистью только потому, что помнит о любимой жене. Что ж, хорошая мысль - любовь помогает остаться человеком (правда, эту мысль можно было завернуть в куда более интересный сюжет, но тут уж дело вкуса). Только вот непонятно, какого лешего главный герой тащит с собой - этой самой любимой жене в подарок - один из проклятых изумрудов? Хорош подарочек!

А потом в воображении месье де Ля-Ше выскакивает откуда-то некто Джон Флетчер (американец, что ли?), допытывается о том, где эта сокровищница, но он сотоварищи молчит как рыба. И вот он в госпитале...

Короче, это хорошо взболтанная смесь русофобских баек. Дикая холодная страна, где то и дело пробегают инородцы и американцы, цивилизация отсутствует, царит идолопоклонство и есть много опасных богатств. Русских вот нету, не видали пока, вытеснило измученное сознание месье де Ля-Ше все эпизоды крупных и не очень сражений Отечественной войны или же, с французской стороны глядя - Русского похода. А что ж, могло и такое раненому французу привидеться. Бедняга.

Все элементы триллера вроде как соблюдены: дикий край, непонятные культы, превращение друга в оборотня, отсутствие видимой границы между бредом и явью. А вот какого-то главного ингредиента не хватило, чтобы напугать по-настоящему - меня, по крайней мере. Как-то не пробирает. Печалит и разочаровывает так же, что вместо подлинных исторических событий, которые действительно могут заставить содрогнуться, автор решил просто принести набор "триллер стандартный" и слегка прикрутить его к 1812 году.

Всё-таки советую автору почитать воспоминания французов о 1812 годе, к 200-летнему юбилею Отечественной войны их много опубликовали в Интернете. Когда безо всякого оборотничества и вселения духов человек сходит с ума от голода и убивает не за драгоценные камни, а за кусок черствого хлеба, жадно ест падаль - вот это страшно. Но когда тут же, рядом, такие же люди из плоти и крови в слишком лёгкой шинели и растоптанных сапогах делятся последним куском с каким-нибудь несчастным семейством соотечественников, которые вслед за Наполеоновской армией подались из Москвы и оказались в ловушке... это да, впечатляет.

Тут уж каждому своё, разумеется. И да, воспринимать этот текст как нечто реалистическое, то, что могло быть на самом деле - невозможно. А вот как болезненный бред - пойдёт.