Бхишма говорит, что ничего подобного. ЧитраШани вызывает Кришну свидетелем. Юдхи в шоке: ты ж только что деда отмазывал? Не отмазывал, а уточнял ситуацию. Я за правду, только не на словах, как он. Бхишма, можно пару вопросов? На здоровье, посмотрим на твои аргументики.
- Вот ты сказал, что считал себя единственным, достойным править Хастинапуром. А что, ты им не правил? Сраник был старше - а ты хотел посадить на трон Панду, и посадил. Панда ушёл в отшельники - посадил на трон Сраника. Панда умер - забрал его детей к себе и дал им полцарства. Дурик их обыграл - а ты всё им вернул.
- Эй, Кришна! - начал Юдхи.
Тот жестом просит не мешать. (Кришна, пожалуйста, не отмазывай мудака!)
- Война, опять же. Кто назначил тебя военачальником? Ты сам. Дурик, вот ты бы кого назначил?
- Или Карну, или Хама, если подумать.
- Вот. И я на твоём месте тоже их бы назначил. - (Не то, чтоб я уверен, что это не пинок по Дурику.) - Битва шла - ты старался ничего не сделать, чтобы одна из сторон победила. Верно? Ну, на троне ты не сидел, конечно - но править Хастинапуром правил точно.
Фбэк: Бхишма сидит на троне. Типа, мечтает.

В реале он сначала отнекивается - мол. кабы так, я бы всех, а меня-то никто не слушал. Но Сраник, Гандхари и Дурик напоминают, что может и не слушались, но прогибалось всё почему-то под дедулю.
Кришна садится на место.

Дедуля пафосно говорит, что это просто потомки неблагодарные не оценили его жертву! И Кришна его на самом деле защитил сейчас! Потому что разрушил привязанность к тем уродам, которые сидели на троне, слабые и мерзкие, а он их пытался любить! Хорошо хоть Кришна помереть помог, не пришлось с внуком Арджуны нянчиться, наверняка и он урод! Позор вам, не цените то, что для вас старшие делают! Я уже в белом, так что отпустите, принимаю все эти ваши обвинения и ухожу! Мне тут сердце разбили и вообще предали!

На лице ЧитраШани пишется "А не драма квин в этой семье вообще есть?".
- Нет уж, попрошу остаться. Вы вон долг кшатрия предали, оружие сложили, когда вас вызывали на бой.
Фбэк, Шикханди, Бхишма, Арджуна. Бхишма сложил оружие и отказался от боя.
Говорит, это было покаяние такое за причинённое зло.
- Бросить победу, как кость? Хорошо покаяние. Хотел бы покаяться - сразился бы.
- Но ты не могла бы победить?
- А сам как смог? - хмыкает Дурик.
Фбэк. Арджуна стреляет.

- Мотивации тут не спасут. Что сделано - то сделано. И пока ты не защитился как следует ни от какого обвинения. Последнее слово тебе. Хочешь кому-нибудь что-то сказать?
- Много чего хочу! Только вот не знаю, что и кому говорить. Гандхари, неблагодарная, поддерживает тут обвинения, а я ведь её сына в живых оставил!
Фбэк: Бхишма требует, чтоб Гандхари срочно заставила Дурика извиниться за лакшаграху. Та против. Он мягко угрожает.
- И ты, Сраник, плохой! Душа у тебя слепая, должен был брату-царю угождать, а ты обижаться решил! Воображать,что я несправедлив к тебе! И сын твой такой же, недостойный трона нытик! И ты, Амба, мерзавка, я же матери обещал, а ты заставляла обещание нарушить! Вот я вас всех и опроверг, на все вопросы достойно ответил, готов слушать приговор.

- Не на все. Кого ты поддержал в войне Пандавов и Кауравов?
- Мир! Я настолько герой, что даже на поле боя хотел остановить войну и одиннадцать дней не рыпался!
(Где-то далеко во сне содрогнулся джайнский тиртханкар Равана.)

Вердикт ЧитраШани: похвалить за достигнутую степень непривязанности, но напомнить (мимими, точно Шани) что слишком страстное следование непривязанности - та ж привязанность, только особо мерзкая и неизбежно несущая зло. Обеты, долги - нужды тех, кто слаб, должны их перевешивать. Бхишма не воин, ибо не воин тот, у кого нет души и кто обижает, бесчестит и выгоняет из дому беззащитных женщин (папа, я даже не намекаю, я прямым текстом говорю!).
Женить на Амбе и отправить обоих в рай.

Вердикт Ладоса: Амба охрененна, Бхишму всю дорогу охота уебать, и почему "женить на Амбе" кажется мне скорее наказанием?

Следующий подсудимый: Гандхари.