Основа буддизма (любого) довольно проста. Смысл религии - в спасении. Спасение достигается через познание "четырех благородных истин" (это термин):

1. Все в жизни есть страдание (дословно: "болезненная привязанность"),
2. Источник страдания в самой жизни (вернее в "жажда жизни"), она порождает страдание.
2. Путь к уничтожению страданий в уничтожении всех желаний и привязанностей, в угашении самой неумеренной жажды жить, в достижении бесстрастия.
4. Способ уничтожения жажды (танги) в восьмеричном пути Будды - "истинное воззрение. истинное намерение. истинная речь, истинные поступки, истинный образ жизни, истинное усердие, истинное размышление, истинное сосредоточение.

Для раскрытия 4-й истины в буддизме существует ряд понятий, таких как:

Дхарма. Дхарма - это психофизический элемент, "душевный атом". Сознание человека состоит из нескольких дхарм, вплетенных в общий поток.
Сансара - это бесконечный круговорот дхарм, ведущий к перевоплощению в телах. Перевоплощается каждый раз несколько иное сочетание дхарм, поэтому человек не помнит предыдущих воплощений.
Нирвана - состояние "покоя дхарм", когда они познают "чистое бытие" и прекращают бессмысленное и беспорядочное движение. Некоторые буддисты описывают нирвану как блаженство, но большинство говорит, что это состояние за гранью понимания.
Карма - закон перевоплощения. По мере накопления добрых или злых поступков, карма как причинно-следственный закон реализует сансару. Цель буддиста не совершать обеих видов поступков, аскетически воздерживаться от них. Будде приписывают афоризм - "Двумя цепями привязаны мы к миру - золотой (добро) и гранитно-серой (зло). Используем золотую цепь, чтобы избавится от серой, а затем выбросим обе."

Есть еще две доктрины:
1. Ан-Атман. Буддисты отрицают существование Единого Бога, души ("Я") и независимого от нас мира. Наш мир есть результат или состояния сансары или состояния нирваны (взаимозависимость).
2. Недвойственность. Буддисты отрицают парные противоположности - добро-зло, разум-тело, мужчина-женщина и так далее, утверждая, что все объекты - целостные. Что внутри каждого мужчины есть женщина, внутри женщины есть мужчина, что внутри любого доброго поступка есть зло, а внутри злого - добро и проч.

Цель буддиста - прекратить перевоплощения и достичь состояния будды, то есть нирваны или же достичь состояния боддхисатвы (человека, который достиг просветления, но не вошел в нирвану, а остался помогать остальным людям здесь, в сансаре).

Нет, буддизм это не пофигизм. Буддизм - это довольно тщательная работа над собой.