Scaverius

#История_религий #христианство #размышления #попытки_классификации.

Если обратится к истории христианства можно четко увидеть несколько периодов. Для каждого из них характерен свой собственный вызов христианскому учению, свои собственные особенности, свои собственные закономерности.

1. Харизматическо-апокалиптическое христианство или Доникейский период (33 г.н.э. - 325 г. н.э.). От даты воскресения (для атеистов - смерти) Основателя до первого Вселенского Собора. Мы видим, что это время характеризуется следующими важными особенностями:
а) Верой христиан в близкий второй приход Мессии.
б) Обилием мистических элементов в проповеди (харизма проповедников)
в) Борьбой христианства за идентичность (противостояние христиан попыткам выдать их за очередное философское языческое учение или моральное движение к общему благу)
г) Высокой жерттвенностью (пассионарностью) и достаточно высокоморальным уровнем жизни
д) Социальным равенством (вплоть до равенства имуществ).

Постепенно этот период в истории христианства начинает угасать, когда христианство из гонимой религии превращается в разрешенную (313 г.н.э. Миланский эдикт) и тут же вохникают первые споры о природе Иисуса Христа (арианский спор, ариане настаивали, что Христос не Бог, а Логос - особое творение Бога). Спустя три века угасают ожидания скорого прихода Христа и терпят крах ригористические околохристианские учения, пытавшиеся ограничить доступ людей к христианству (донатисты - по моральным соображениям, гностики - по богословским). Христианство в конце этого этапа становится универсальной религией, расширяет своё влияние на всю империю. Проповедь мучеников и гонения только ускоряют принятие христианства обездоленными, гонимыми, рабами и поневоле склоняют аристократов и интеллигенцию Империи тоже к принятию христианства (т.к. сами знатные язычники к тому моменту уже успели забыть, что такое мученичество во имя религиозных традиций и мученичество христиан их поразило и заставило задумать о том, правильно ли они веруют). Одновременно с распространением христианства на все классы и слои общества социальное равенство внутри Церкви становится уделом только монахов. Монашество - это тоже явление, появляющееся в кон. III в. и знаменующее собой социальное поражение христианства - монахи считали, что общество так и не стало христианским и перенесли "общежительное житие" внутрь узких стен монастырей. Со временем монашество институционализировалось и перестало играть ту социальную роль, которую имело первоначально. Движение, которое вдохновлялось идеями и мистичесими и социальными стало чисто мистическим.

2. Догматическое христианство или эпоха Вселенских соборов. (325 г.н.э. - 1054 гг. н.э.) - это этап в истории христианства от Первого Вселенского собора до Великой Схизмы (раскола христианства на римо-католичество и Православие). Это время характеризуется следующими событиями:
1. Широкое распространение споров о природе Бога и человека. Если раньше, в Доникейский период, еретические движения имели причину во внешних влияниях извне (Каббала, гностицизм, орфизм, неоплатонизм, герметизм) то еретические движения этого периода бросали вызов ортодоксальной позиции. опираясь на Св. Писание, а не на учения авториттетных философов или авторитетных клириков. Это была внутренняя критика, исходящая из самого ядра христианского учения, а не попытка как раньше подменить это ядро другим, языческим или оккультным ядром.
2. Становление христианства господствующей религией. Христианство начинает активно влиять на политику и становится господствующей религией. Язычество сначала не дискриминируется, но потом уже прямо преследуется. Происходит переход христианской Церкви на позиции сотрудничества с государственной властью.
3. Достаточно широкая распространенность "еретических гонений". Причем в этот период, вопреки мнению обывателей, не только еретиков гонит ортодоксальные ревнители веры, но и еретики гонят ортодоксальных ревнителей. Впервые происходят убийства одними христианами других на почве религиозных разногласий (что ранее было немыслимо).
4. Вселенские Соборы вводят в жизнь христианской общины новый элемент "неуправляемой демократии", когда епископы разделяются между собой за Соборами следуют лжесоборы, а императоры отходят от ортодоксального учения. Попытка утвердить истину соборно приводит к более точному определению догм веры, но к тому, что идёт борьба между богословскими школами за право её определять.
5. Возрастает роль догматики. Догматические различия и проблемы становятся для мирян подчастую более важны, чем христианская жизнь. Догматика пронизывает собой общественные вопросы, политику, искусство, саму жизнь. Один из христианских епископов с негодованием говорил, что "каждая торговка на базаре спорит о единосущии или подобосущии Сына Отцу".
6. Возрастает роль монашества. К концу этого периода монашество станет не только мистической и харизматической частью Церкви, убежищем изгоняемой из мирской жизни религиозной харизмы, но и голосом "церковного народа" или "низов"

Данный период заканчивается расколом единого христианского мира. Интересно, что к расколу привели попытки западной церкви продолжить христологический спор (уточнение формулы отношения Сына к Духу или филиокве). Вообще расколы - это типичная примета данной эпохи. Уже до этого от византиской империи откололись противники Халкидонского собора, например.
Но только "римский раскол" имел своеобразную политическую подоплеку - римская католическая церковь объявила о суверенном праве для папы решать судьбу других патриархатов не в спорных частных мнениях отдельных клириков (как это было до этого), но в общих догматических вопросах. Папа выше Собора или что тогда было вернее - римский Поместный Собор выше Вселенского - вот что по сути утверждали на западе.

3. Эпоха огосударствленного христианства (1054-1666/67-е годы) . Данная эпоха началась Великой Схизмой, а закончилась эпохой Реформации на Западе и старообрядческим расколом на в России. Основными её чертами были:

1. Резкое ослабление догматического и морального аспектов христианства, рост обрядовости и ритуализма.
2. Возрождение ранних ересей (гностицизм) и языческих тайных учений (герметизм, каббала, алхимия и пр., то есть архаизация христианства (сильное распространение суеверий, веры в ведьм, колдовство и проч.)
3. Открытое противоречие с социальной доктриной раннего христианства. Общество христиан стало иерархичным и социальное неравным и неравноправным и уже никто - ни миряне, ни монахи не выступают против этого "богоустановленного порядка". Есть отдельные "вспышки" попыток фундаментализации и "возвращения к устоям" (св. Франциск Ассиский и вообще францисканство у католиков, заволжские старцы-нестяжатели у православных).
4. Возникновение новых необычных форм ортодоксальной харизматической религиозности внутри западного и восточного христианства (флагеллянты на Западе, юродивые и старчество на Востоке).
5. Сильное влияние монашеского благочестия на мирскую жизнь. По сути каноны Церкви становятся полностью монашескими канонами и дух монашества становится господствующим в Церкви. Нормы монашеской морали переносятся на всех христиан.
6. Изуверство (в основном на Западе, но и здесь). Гонения на еретиков и преследования ведьм приобретают массовый и односторонний характер, еретики и ведьмы становятся государственными преступниками и соответственно элемент наказания преобладает над попытками возвращения людей к вере. Инквизиция, сожжения на кострах, гонения на "жидовствующих" на Руси и пр.
7. Постепенное отделение верхушки Церкви от проблем простого народа и её обмирщение.

Следствием всех этих явлений становится резкий протест массы населения. При этом он проявляет формы "взялся косу косить, давай и себя по ногам", то есть формы отказа от "всего лишнего", опрощения христианства, отказа от "мудрования". Бунт против церковной иерархии принимает форму христианского фундаментализма (призыва вернуться в апостольские времена) и негативизма (отрицания религиозных традиций). На этой волне возникает протестантизм - широкая группа религиозных движений, отколовшихся от католичества. Протестанты отрицают или ограничивают роль Церкви и Соборов, монашество, почитание икон и святых, На Руси старообрядцы-беспоповцы отказываются от Таинств, почитания "никонианских святых", обрядов, вводят новые учения и так далее.

4. Эпоха моралистического христианства (1666-е - 1991 гг.) Отчасти она продолжается и сейчас, но уже в меньшей степени. Эту эпоху можно поделить на два периода - до ХХ века и ХХ век. Но в принципе можно рассматривать её и в единстве. Каковы её основные положения:

1. Большее распространение пиетичесих и морально-ригористических тендеций. Люди больше ценят субъективное переживание и мистический субъективный опыт, а также строгое следование веруюшими морали... своего времени. См. массовое распростраранение следующих вилов признаний в протестантских движениях второй и третьей волны - "Я был неверующим, но Христос спас меня, теперь я бросил пить, курить, принимать наркотики и трахаться с кем попало".
2. Интеллектуализация веры и церковной жизни. Я имею в виду проникновение в церковную среду и к христианам учений извне из нехристианского мира. В первые эпохи своей истории христианство учило мир чему-то новому. Теперь новому мир учат секулярные ученые, деисты и атеисты, а христиане учатся.
3. Широкое распространение безверия, атеизма, оккультизма и неоязычества (характерно уже для ХIX в., в ХХ веке стало еще шире). Христианство вынуждено отвечать на вызовы от лица монотеизма и даже религиозной веры в целом.
4. Тенденция к превращению христианства в консервативную идеологию. До моралистического периода христиане политически могли быть кем угодно. Были среди них и апокалмптики мечтавшие о равенстве всех (сейчас бы мы сказали "левые") и строгие ревнители иерархических устоев (сейчас бы мы сказали "левые"). Зато в ХIX-ХХI в. всё изменилось. Если ты за свободу, социальное равенство между людьми - то или иди-ка ты, дружок к атеистам, там тебе бесу самое место или давай-ка бросай свои бредни о равенстве всех. Если же ты монархист и консерватор, значит ты "правильный католик" или "правильный православный" (если речь о протестантах в США, то надо быть "правильным республиканцем"). У нас кстати недавний пример был, священник в публичной беседе в соцсети умудрился сказать что-то хорошее про Ленина (не социалист тот священник и вообще не левый, просто сказал о Ульянове как о человеке хорошее). И что же вы думаете? Был написан донос (написал член Единой России у которого предки были кулаками) и священник на год был отстранен от служения, а потом вообще оставил сан. Я еще раз подчеркну, он что-то вякнул абстрактно-хорошее (я то видео смотрел). Он не призвал всех людей поклоняться Ленину или отрекаться от Христа. На США судят пастора евангелической церкви за то, что он в храме приютил бездомных бомжей. Старейшины общины (т.е. его работодатели) подали на него в светский суд за "прискорбный отход от устоев" и "нарушение принципа частной собственности". Слишком милосерден оказался.
5. Непонимание феномена святости. Святость понимается как "большая моральность и праведность" и только так. Отсюда например, весьма странное отношение к святости царя Николая II вплоть до попыток запрета фильма про его бывшую любовницу Матильду Кшесинскую. Тогда этим людям надо запретить православное житие Моисея Мурина (до святости он был убийца-душегуб) или Марии Египетской (она была блудницей и находила удовольствие в своём грехе). Описание греха святых без подробностей, но входит в жития. Моралистам нашим этого не понять, конечно же.
6. Еще большая архаизация среди даже грамотных верующих (отказ от прививок и гигиенты, от теории эволюции, плоскоземелье, телегония и пр.)
7. Принцип недобровольности в вере. То есть если ранее говорили "невольник - не богомольник", то теперь считается благочестивым рассмотреть вопрос, а "как бы нам что-то воспретить назло атеистам и безбожницам или назло блудникам и грешникам" И это не только у нас, это мировая тенденция.

Но надо отдать должное, то что идет на смену этому периоду (и прямо вытекает из него) - это "аморальное христианство" или "христианство дома терпимости" - т.е. еще хуже. Об этом я писать не буду, но увы, это будущее. Настоящих христиан будет очень мало. И это наступит очень скоро и опять же везде (уже наступает). Вот такие мысли. Если кого-то это шокирует, то извините. говорю как есть.

#клуб_киноразбора #опрос

Добрый день! Мы в очередной раз решаем, какой именно фильм надо с вашей точки зрения разобрать на предмет скрытого смысла. Голосовать могут все постоянные читатели клуба, все подписчики и просто те, кто проходил мимо и заглянул в блоги. Итак...

#20_лет_fanfics_me #личное

Как я стал участником Фанфикса? Дело в том, что я всегда писал какие-то стихи или рассказы в стол. Моё первое произведение я написал лет в 16ть. Но я никогда не считал свою писанину ничем иным, как хобби. Дело изменил случай. Студентом я играл в одну компьютерную онлайн-игру (жуткую донатную помойку, каковую я бросил, когда понял, что там просто пытаются развести игрока на деньги и всё). Ну вот. И там у персонажей были ники. И я стал писать расшифровки ников на заказ (за игровую валюту). И многим нравилось. Именно тогда у меня появилась мысль о том, что моя писанина может кому-то нравится.
Потом были годы писания в стол. Не знаю, но с какого-то момента (видимо сообщения о пандемии тоже повлияли на меня), я стал искать площадку. где бы мог писать. Фанфикс показался мне наиболее удобным и вот почему:
1. Хотя был посвящен ГП, но здесь можно было писать и не по ГП.
2. Здесь не было "профессиональных литераторов", учащих друг друга и остальных "как именно правильно писать", как на некоторых других площадках.
3. Здесь были блоги, где можно было обмениваться мнениями о творчестве.

Последний пункт был для меня очень важен. И пришёл я сюда в феврале 2020 года ради блогов. Первоначально я думал что-то разместить здесь, но не придавал сайту большого значения. Постепенно я увидел большое количество думающих людей. Понимаете, думающих людей вообще-то мало. Я и в науку пошёл, чтобы найти людей, которые думают. А нашёл людей, которые всю жизнь увлеченно копают одну максимум две темы (и думают они только в рамках этого). И не поднимают от них головы (начинаешь понимать Ницше, который писал об ученых неприятные вещи. но никогда не думал, что он окажется настолько прав). И остальные интеллектуальные вещи им не особо нужны (ну разве что преподавания, каким они зарабатывают на жизнь). В личном общении они не обмениваются идеями. Нет, обычный трёп за жизнь и всё. А вот на Фанфиксе, где собственно собрались люди разных профессий, я нашёл людей, которым не всё равно. Которые не только "о погоде и природе" могут говорить, но и о политике, искусстве, литературе и без попыток навязать свою точку зрения любой ценой. Может это анонимность так на людей влияет, не знаю.

В общем. я втянулся. Стал выкладывать свои старые работы, а потом неожиданно для себя стал писать. Писать конкретно для данной публики, для обитателей блогов Фанфикса. Возникла потребность, которой раньше просто не было. До того, как сюда прийти, я писал для себя и находил удовольствие только в процессе, а на результат... ну было не совсем плевать, конечно, но он был вторичен. Теперь результат стал важен, ведь кто-то может это прочитать.

В общем как-то так. Спасибо Фанфиксу за то, что он есть и отдельное спасибо ReFeRy и вообще администрации в целом.

P.S. Весь текст написан без буквы "р", которую вставлял клавишами Shift-Insert. Да некоторые клавиши выходят из строя. Так что большую простыню писать не буду, пальцы устают. Надо ноут лечить пока не сгорел, подозреваю, что там паста вылилась внутрь и кулеры плохо фурычат. Есть также подозрение, что там какая-то деталька внутри застряла вроде винтика и теперь корябает (и замыкает) платы и клаву. Но т.к. я ни бельмеса в этом не понимаю, буду вызывать помощь на дом.

#кино #клуб_киноразбора #матрица(кинотрилогия) #скрытый_смысл_фильмов #анализ #без_пересказа #политота

Добрый день! Пересказывать фиоьмы "Матрица" братьев (сестёр) Вачовски не имеет смысла. Да это и тяжело. Интересующихся можно переадресовать к Википедии. Перейду сразу к смыслам. Как обычно делю всё это на сценарии. Как ни странно, но смыслов я нашёл основных только два.

Интерпретация один. Компьютерная симуляция. Люди как машины. Выбор и предопределение

Ключом к этой интерпретации является нереальность обеих миров, в которых "Избранный" (Нео) существует. Также я думаю, всем понятно, что Морфеус (Морфей - бог иллюзий и кошмаров) - это персонаж, который бессознательно нас обманывает. Он наивен и верит в то, что говорит - да. Но то, что он говорит Нео - это всегда неправда. Попадая в мир антиутопического будущего Нео оказывается способным остановить кибер-охотников на Навуходоносор силой мысли. А значит, он не вышел из Матрицы "таблетка" не помогла. Встреча с Архитектором и Пифией тем более укрепляет это ощущение. Архитектор - символ порядка, предопределённости, предрешенности событий. Он создавал Матрицу как симуляцию, принцип игры, стремящейся к нулю, к абсолютному покою. Чтобы уравновесить его, Источник (ИИ Матрицы) создал Пифию. Пифия - это программа, стремящаяся к неопределенности, к тому, чтобы существовал выбор, чтобы ИИ было не скучно (но кстати уже создание Пифии поставило ИИ под угрозу, т.к. при определенных числовых значениях Матрица будет разрушена вместе с ИИ). Избранный - это третья программа. Она осуществляет баланс между двумя первыми. Суть этой интерпретации в том, что за "миром Матрицы-один", где существуют люди и миром "Матрицы-2", где они скрываются от машин - есть только гигантский суперкомпьютер, где все персонажи существуют лишь как программы. Мы видим программ, ведущих себя как люди - агент Смит, Меровинген и т.п. С другой стороны и человек (Нео) начинает вести себя как машина в некоторых ситуациях. Сюжет сводится к противостоянию между Пифией и Архитектором. Программа Нео слишком очеловечилась, симуляция человеческой жизни привела к сбою Матрицы. Нео взаимодействует с агентом Смитом - программой контроля за сбоями Матрицы и Смит в итоге не умирает, не сливается с Источником а перерождается. В следующих фильмах Матрицы он обладает способностью мультирепликации и замещает другме программы своими копиями. Начинается война Смита с Матрицей, в то же время силы Архитектора атакуют Зион (Сион) , убежище для программ, считающих себя людьми. Эта атака - часть ритуала равновесия, она происходила всегда. Но теперь существует разница. Агент Смит, представляющий собой синтез машинной логики и человеческой жестокости противостоит программе Избранного, наделенной любовью к машинам-"людям" и обычным машинам. Нео просит в обмен на уничтожение Смита только одного - позволить "людям" жить так, как они хотят, то есть существовать в иллюзии, за пределами реальности. Источник (ИИ суперкомпьютера) соглашается. Нео уничтожает Смита, т.к. Смит является результатом сбоя, а Нео - программой, которая должна уравновешивать предопределенность и выбор. Перед нами достаточно пессимистический сценарий - человечество скорее всего уже погибло или улетело к звездам, а на планете остался лишь суперкомпьютер, который работает скорее всего не на солнечной энергии и не на органике, а на молекулярной энтропии (перерабатывает само вещество планеты). Отсюда то, что происходит в сюжете фильмов Матрица - это по сути страхи машинного бессознательного, когда суперкомпьютер сожрёт ядро Земли (Зион), то он умрёт вместе с планетой. Игра машины, ИИ с самим собой, чтобы добится парадоксального ответа на вопрос - "Что лучше для ИИ предопределение или выбор?" заканчивается по сути тоже парадоксально "Предопределение - это смерть Разума и одержимость идеей Контроля реальности, а выбор есть полезная иллюзия, которая помогает сохранить Разум, но за счет отказа части ИИ от реальности".


Интерпретация №2 (принадлежит Е. Гогузевой, я только усилил и улучшил её). Матрица как политическая метафора революции.


Всё указывает нам на то, что этот смысл действительно был заложен. Тут и фамилия будущего избранного "Андерсон" (ander - нем. другой, иначе), и имя Томас (сразу вспоминается - Doubting Thomas - Фома неверующий). Собственно все люди в команде Навуходоносора носят тоже говорящие имена - Сайфер (обрывок кода, а также ничтожество, обладающее властью), Маус (мышь) и так далее. Сюжет начинается с того, что один из людей в Матрице ведет двойную жизнь - днём он уважаемый клерк Томас Андерсон, а ночью - Нео, хакер, отрицающий закон и конформную жизнь. Когда Морфеус с помощью Тринити (которую переводят как Троица, но это так же может быть тезис-антитезис-синтез, троичный принцип диалектики) встречается с Нео, он предлагает ему выбор - свобода от Матрицы или рабство в ней. Вот только как описывает Морфеус Матрицу: "Вы заходите в школу - и там матрица. Вы идете в церковь - и там матрица. Вы включаете телевизор - и там Матрица.". То есть Морфеус прямым текстом говорит нам, что Матрица - это какой-то принцип нашей реальности, за которым стоит нечто подлинное и иное. А что если Матрица - это метафора капитализма? Тогда машины - это символ угнетающего класса, Агенты и Смит - аппарат подавления, армия и спецслужбы, а Архитектор и Пифия - это исполнительная и законодательная власть государства, которое пытается управлять Матрицей (капитализмом), но Матрица сопротивляется управлению (это есть в фильмах) и вообще развивается в сторону собственного уничтожения.
Но как нам быть с слепотой Морфеуса? Чем он слеп? Он - проводит Нео в мир антиутопии, где существует Зион и человечество (символ угнетенных классов) борется против власти машин (господствующего класса). Слепота Морфеуса заключается в том, что он верит в Нео, в некоего вождя, избранного, который поведет людей и они магическим образом будут разбужены от сна (метафора осознания необходимости революционного изменения) и весь мир превратится в Зион. Но это - утопическая вера. Фильмы всё это показывают. Спасая Избранного, Морфеус практически прозевал бунт на корабле и чуть было не привел всех к уничтожению. Избранный для Морфеуса - это как некая драгоценность. Когда Нео действительно обретает "власть над матрицей", то есть перестаёт верить в то, что капитализм вечен и всеобъемлющ и видит Матрицу как совокупность кодов, Морфеус настолько же ошарашен как и остальные.
Но интересны следующие фильмы. Фильмы в которых Нео пытается разгадать как победить Матрицу (капитализм). Он ищет ключ (Мастер Ключей), чтобы пройти к Источнику. то есть познать истину. Ключ находится у Меровингена (имя, отсылающее к древним королям) и Персефоны (царицы подземного мира. Нам намекают, что суть Матрицы в принципе управления. И далее нам показывают Архитектора, который рассказывает Нео потрясающую историю - Матрица (капитализм) нуждается в "революциях" для своего обновления. Революция обновляет принцип Матрицы, сплачивает верных иллюзиям, укрепляет их власть. А Зион существует для того, чтобы угнетённые могли сбрасывать пар в безопасном месте, подальше от Матрицы. Миф о Нео, Избранном, тоже создан Матрицей. не зря Пифия вербует Морфеуса, чтобы тот искал Избранного. Пифия - это тоже часть Матрицы. Избранный нужен, чтобы люди верили, что перед ними не очередной цикл обновления Матрицы, а настоящая революция, приводящая к её концу. Но в итоге пробуждаются "только те, кто хотел пробудится".
Третий фильм показывает нам закономерный финал революции. Революционная ситуация развивается, агент Смит (карательный аппарат, спецслужбы) выходит из-под контроля управляющих структур (Пифии и Архитектора). Мир Матрицы начинает деградировать из иллюзорной демократии в тиранию. Но Источник хочет, чтобы Нео спас Матрицу от разрушения. Ведь если её не спасти погибнут все - намек на то, что в мире будущего капитализма как принципа реальности природа настолько разрушена человеком, что глобальный конфликт между революционерами (Нео) и реакционерами (Смит), приведет просто к гибели всех классов - и угнетателей и угнетенных. В итоге, у Нео нет другого выбора - он должен предать революцию (в фильме это смерть Тринити), но спасти человечество путём компромисса. "Не таким" разрешат жить в резервации, отдельно от остальных, естественно тайно и на них не будут охотиться. Остальные будут жить в Матрице, спокойные и счастливые, ну или несчастные, но считающие, что они несчастливы заслуженно и никогда не узнают правды за оборотной стороной ревльности. Архитектор правда допускает, что "разрешат очнутся тем, кто захочет очнутся" и что "Нео мы еще увидим".
Конец.

Вот такие печальные выводы - в одном случае человечество уже мертво, в другом у человечества нет надежды на изменения, т.к. оно само загнало себя в Матрицу, само стало собственным судьей и палачом, а на развитие уже ресурса не осталось.

#Oтвет_ReidaLinn #о_душе #дискуссия


Сорри. Сложно называть практически всех представителей древних восточных церквей, римо-католической церкви, и Православных - религиозными фундаменталистами, т.к. фундаменталисты - это те, кто жаждет вернуться в прошлое. Эти религиозные традиции никуда не возвращались. Кстати, кроме них душу с момента зачатия признают англикане, лютеране, методисты, большинство баптистов и так далее. Тогда уж признайте всё христианство результатом невротической потребности авторитарной личности во власти и контроле, но увы и упс, Э. Фромм, у кого вы заимствовали эту глубокую мысль, с вами не согласится.


Видимо, вы просто не христианин. Душу вы отождествляете с психикой. Кстати вы дальше правильно пишете, что:


Но делаете отсюда странный вывод о том, что


Стоп-стоп. Высшие психические функции не развиваются, а что мы уже установили, что психика это и есть вся душа? И потом, если они там не развиваются, а душа возникает только на фоне отношений индивида с миром человека, давайте возьмём примата и попробуем у него развить душу. Поверьте как таковая психика там практически не отличается от человеческой - разве что умением коммуницировать с помощью речи. Но такие эксперименты были и они провалились. Да, у людей психика не развивается в отрыве от других людей. За ненадобностью. Но и если изолировать человека в тюремной камере на годы, его психика тоже может деградировать и стать даже более ригидной, чем психика муравья или пчелы. Означает ли это что люди, проведшие в одиночках больше двух лет, больные в коме, спящие, люди в состоянии клинической смерти до их реанимации - всё это не люди и у них нет души? Высщих психических функций там точно внешне не наблюдается. Мы ведь говорим именно о внешних наблюдениях, так? Внутри этих людей мы никогда с вами не были и их субъективные переживания в расчёт не берём? Эксперименты по поводу того, как люди вспоминали себя в младенчестве (регрессивный гипноз) тоже не берём?


Только что вы описали нам достаточно четко ,что душа - это совокупность высших психических функций. Но когда человек у вас "вошёл в мир культуры", он автоматически утратил связь души с высшими психическими функциями и теперь, если он даже будет их лишён, то останется в душой? Ловко.

Вообще это всё похоже на словоблудие без понимания логических скачков, которых тут много.

#компьютерные_игры #Сайлент_Хилл_2 #совпадения #конспирология #юмор

Игра Silent Hill 2 была выпущена в 2001 году (оригинальная, не ремейк). В игре главная сюжетная развязка наступает в отеле, в комнате 312.
В 2001 году была образована известная в России поп-рок группа из Бишкека с названием "Город 312".
Телефонным кодом города Бишкек является 312.

Вывод: Бишкек - это Сайлент Хилл. А это значит, что городом управляет пёсик, туда прилетали инопланетяне, а внутри города есть портал, ведущий в иной мир. :)

#клуб_киноразбора #опрос

Добрый вечер, уважаемые любители киноразбора! Очередной вопрос - какой фильм разбираем в это воскресенье?

#кино #клуб_киноразбора #трасса_60 #скрытый_смысл_фильма #анализ #пересказ_сюжета #18+

Добрый вечер! Итак, сегодня в нашем клубе киноразбора американский фильм режиссера Боба Гейла "Трасса 60" (Interstate 60).

Сюжет

Фильм начинается со сцены в баре, где пожилой посетитель рассказывает двум студентам об американском сказочном персонаже, исполняющем желания. О. Ж. Грант («Одно Желание Гарантировано») всегда представляется разными именами и сам выбирает, чьё желание исполнить — ровно одно желание на человека. Однако Грант любит пошутить — исполнить желание так, что это принесёт загадывающему лишь неприятности. Но если человек действительно понравится Гранту — его желание будет исполнено честно. Например, О. Ж. Грант исполняет желание бизнесмена мистера Бейкера, в чей автомобиль он врезался на велосипеде — Бейкер заявляет: «Как я хочу, чтобы этого никогда не случилось!». И уже через секунду после этих слов события в точности повторяются, за исключением одной детали: Грант не врезается в машину Бейкера, и мужчина, увлечённый разговором по телефону, попадает под колёса грузовика. Грант вздыхает: «Некоторые сами не знают, чего пожелать», и продолжает путь.

Нил Оливер — молодой человек из богатой семьи, мечтает стать художником. Его отец — преуспевающий адвокат, считает увлечение сына блажью. В последнее время Нил постоянно видит во сне одну и ту же незнакомую девушку. Он рисует её и постоянно думает о том, что означают эти сны. На день рождения Нил получает от отца красный «BMW» (хотя отец знает, что любимый цвет сына — синий) и рекомендацию для поступления в адвокатскую школу. Нил хочет отказаться и от того, и от другого, но предпочитает не ссориться с отцом. На праздничном ужине официантом оказывается О. Ж. Грант. Он слышит загаданное Нилом желание: «Хочу получить ответы на мою жизнь». С Нилом происходит несчастный случай, и Нил оказывается в больнице.

Придя в себя в больнице, он встречает некоего доктора Рэя, который с помощью фокуса с картами (масти поменялись цветами друг с другом) доказывает, что многие удивительные вещи ускользают от взгляда просто потому, что человек воспринимает всё на основании прошлого опыта. После этого Нил начинает замечать на улицах рекламные плакаты с девушкой, которая ему снилась. Следуя за подсказками, он оказывается в офисе на 13 этаже, в доме, где 13 этажа вовсе нет — и вновь встречает Рэя. Рэй предлагает сделку — доставить посылку в город Данвер («название написано неправильно»), в который можно попасть по автостраде № 60 (которой не существует на картах). Но есть важные условия — нужно успеть к сроку и ни при каких обстоятельствах не открывать посылку на имя Робин Филдс. Нил принимает предложение, подписав контракт кровью.

По дороге Нил встречает О.Ж. Гранта и тот даёт ему шар, отвечающий на вопрос только если тот задан так, что можно ответить да или нет. По пути Грант встречает многих людей, которым О.Ж. Грант уже помог, а также посещает два города - Бантон и Морлоу, которые очень странные (в одном городе наркомания разрешена и те, кто не употребляют, превратили употребляющих в своих бесплатных рабов, отказать же от нового наркотика нельзя - умрёшь, в другом городе живут только адвокаты, которые вымогают деньги у клиентов и заставляют приезжих оставаться в городе навсегда или сесть в тюрьму) . В итоге он встречает девушку из снов (Линн), но вынужден оставить её, т.к. шар говорит, что девушке может угрожать опасность. Он также вынужден избавиться от машины, подаренной отцом. В итоге серия события приводит к тому, что он отказывается слушать шар предсказаний и избавляется от него.
Приезжая на попутной машине в Данвер и встречая Рэя, он узнает, что Робин Филдс - это псевдоним О.Ж. Гранта и что тот - кузен Рэя. В коробке, которую открывают оказывается новая трубка для Гранта (он сломал свою в начале, когда упал с велосипеда). Из трубки идёт зеленый дым и Грант падает без сознания, оказываясь снова в госпитале (он перенесся в прошлое). Нил говорит с отцом и отказывается от подарка, а также от карьеры адвоката. Картина Нила попала на выставку, где он встречает О.Ж. Гранта как устроителя выставки, а также девушку своей мечты Линн (она не помнит их знакомства и того, что они спали вместе, ей просто снился какой-то сон). Хэппи-энд.

Скрытые смыслы.

Сценарий один - Пародия на американскую мечту в поп-культуре.

Cамый простой, лежащий буквально на поверхности скрытый смысл - то, что это пародия на США. То. что внушает нам медиа - "всё предопределено" и "всё неизбежно" (идея предопределения), это оказывается ложным. Все те, кого встречает Нил Оливер (cамо имя означает "облако" и идёт с пословицей "витать в облаках") - это люди, которые пострадали либо от пристрастия к фаст-фуду (мужчина в ресторане), либо от жадности и недоверия к ближним (бизнесмен в начале), либо от постоянной конкуренции и перфекционизма (девушка, коллекционирующая мужчин). Мы встречаем мужчину, который заставляет людей говорить правду под угрозой, что взорвёт их. Мы встречаем женщину, которая ищет своего сына, но сын ей не нужен, ей нужна идея, мечта о сыне, она жаждет владеть сыном как вещью. Мы встречаем её сына, который купился на обещание красивой и беззаботной жизни и стал рабом наркотиков. Власть закона обращается в рабство, свобода - это тоже замаскированное рабство, судьба - надутый обман, фастфуд - не стоит того и даже романтическое свидание по дороге - это пустышка, которая лишь скрывает за собой настоящую Линн. В общем все классические обещания Голливудских фильмов и популярных новелл, комиксов и телерекламы - пусты. Власть и свобода - это рабство, предопределение - обман, великая романтика - пустышка и конформизм - это ложь. Нужно отказаться от навязанных американской поп-культурой стереотипов и жить своей собственной жизнью, а О.Ж. Грант - это освободитель, который даже в названии намекает "гарантировано одно желание", т.е. что у человека есть только одно настоящее желание - прожить свою жизнь как он сумеет только сам.

Сценарий два - Путешествие в ад и обратно.

Этот смысл тоже лежит на поверхности. О.Ж. Грант - это дьявол, он гарантирует желания, но извращает смысл. Нил Оливер единственный, кому Грант решил помочь, но просто от скуки. Нил отвергает все искушения Гранта - он отказывается от воровства, не становится убийцей, не спит с первой встречной красоткой, которая предлагает ему себя, не нарушает обещания и не лжёт Гранту, не имеет страха, не впадает в отчаяние и так далее. Зато встретившиеся попутчики, а заодно и города представляют собой просто семь смертных грехов:

1. Гордыня - это сам О.Ж. Грант, который считает возможным манипулировать человеческими жизнями.
2. Жадность - город адвокатов, который живет паразитически. собирая деньги с клиентов, а также город наркоманов, где полиция и социальные службы обращают в рабов жителей.
3. Гнев - это бывший торговец, выходящий из себя как только что-то идёт не так, как он хотел. Его гнев так велик, что он готов убить встречного бродягу за то, что тот ведёт себя не так, как ему нравится.
4. Зависть - это грех самой Линн, которая позавидовала чужому счастью и решила найти себе идеального мужчину.
5. Похоть - это грех попутчицы, коллекционирующей мужчин, она никак не может найти "самый лучший трах своей жизни".
6. Чревоугодие - грех старика в забегаловке, который очень любил фастфуд.
7. Леность - грех наркоманов в Бантоне и бродяги, который не хочет работать и клянчит еду.

Конец фильма в данной интерпретации только выглядит хэппи-эндом. На самом деле Грант говорит "и жили долго и счастливо", но последняя пара, которая мечтала жить долго и счастливо была им взорвана вместе с храмом. На самом деле Линн не сможет стать счастлива, если Нил искал ответ на собственную жизнь, то Линн хотела идеального принца (Нил далеко не идеален). Сведя Нила и Линн О.Ж. Грант рассчитывает получить душу Нила другим способом - это любовь обречена. Кстати все грешники получают по заслугам - лентяи становятся рабами и вынуждены работать, чревоугодник вынужден есть семь раз в день, чтобы жить, девушка с похотью одержима желанием спать со всеми подряд и т.п. И сам О.Ж. Грант тяготится своей "профессией", гордыня опустощает. Ну а гневливый человек получил рак, от которого умирает.

Cценарий три - реальность и иллюзии, предопределение и выбор

В рамках третьего сценария речь идёт о том, что является реальным. а что иллюзорным. О.Ж. Грант утверждает, что всё предопределено, но подводит героя к мысли, что это не так. Конформистская реальность Нила сталкивается с правдой жизни и оказывается, что жизнь Нила до трассы 60 была иллюзией, а вот трасса 60 была настоящей реальностью. Здесь надо обратить внимание на карты - 7-ка пик (красная) и туз пик (красный). Красный - символ переворачивания. Естественно я тут же пошёл в Интернет и посмотрел какой масти соответствуют пики в картах Таро. И нашёл, что это масть "мечей". Итак 7-ка мечей (перевёрнутая) и туз мечей (перевернутый). Первое означает, что тот, кому она выпала "скрывает тёмный секрет от окружающих". И действительно Нил скрывает от окружающих и себя самого ,что ему душно в компании "правильного отца", вынуждающего его выбирать карьеру, которую он не хочет, "правильной подружки", которая твердит ему, что нужно подчиняться родителям и так далее. Он живёт пустой жизнью, ему всё даётся даром и даже работа на ночном складе - это для него просто повод позлить отца (жизнь его не зависит от этой работы). Вторая карта - туз, когда он принимает контракт кровью и решает доставить посылку. И О.Ж. Грант говорит - "смотри за убийцей". В итоге убийцей оказывается ... сам Нил только в другой реальности, где он слушал отца и остальных. Туз мечей перевернутый означает полное изменение своей жизни к лучшему или к худшему. Именно это и есть путешествие Нила - это изменение его жизни, его ориентиров. В этом смысле Нил - это символ человечества. Мы тоже живём жизнью, унаследованной нами от прошлых поколений людей и нам тоже хочется найти трассу 60ть, где сбывается "невозможное" в обычной конформистской жизни, но желаемое и возможное, если приложить к этому усилия и верить "в чудо". Предопределения нет, возможно всё, то что ты считаешь твоей реальностью и есть иллюзия, а то, что ты считаешь пустыми бреднями, фантазиями утопистов - и есть настоящая реальность.

Cценарий четыре - "весь миллиард путей" (Ларри Нивен)

В рамках данного сценария путь героя можно рассматривать как путешествие по параллельным измерениям. Трасса 60 обнимает собой различные варианты прошлого, настоящего и будущего. Поэтому Нил и встречает Линн в тюрьме - он попадает в будущее одного из вариантов своего мира и видит куда приведет Линн желание быть счастливой. Поэтому нил видит странные города юристов-паразитов и наркоманов и наркоторговцев - эти города есть возможное будущее Америки. Поэтому О.Ж. Грант хочет доставить посылку сам себе - на деле мы видим трубку, которую он сломает в будущем. Вообще прошлое, настоящее и будущее в фильме перепутаны местами. В начале фильма мы видим человека, сидящего в баре, который рассказывает нам про чудесного странника, исполняющего желания. Но потом мы видим его в забегаловке, где он вынужден есть всё подряд и путешествовать от города в город. Ясно что это один и тот же человек, но в разное время. Мы видим, что у хозяйки галереи подлинных шедевров умер её муж и узнаем, что это не кто иной как О.Ж. Грант. Но Грант не умер, а жив, значит перед нами далёкое будущее. И так далее. Идея фильма таким образом в том, что каждым поступком мы изменяем не только своё будущее, но возможно и прошлое и настоящее - так как они существует все одновременно и лишь немногие с помощью О. Ж. Гранта способны это увидеть и понять.

Cценарий пять - В поисках девушки или "потеряв душу свою, обретешь её"

Самая интересная интерпретация как мне кажется - последняя. В ней Нил попадает в пространство выбора, который должен искупить его пустую жизнь. Рэй и О.Ж. Грант в ней не демоны, а ангелы, которые показывают Нилу путь как стать свободным. Власть, еда, похоть, жадность и так далее - всё это примеры, сообщающие Нилу как не надо жить. Поддайся он одному из них и очутился бы в госпитале и очнулся, так и не найдя Линн (имя её означает - водопад, озеро, водный источник). Наконец он находит Линн в тюрьме и говорит "я освобожу тебя" и освобождает, но затем покидает её ,чтобы найти в конце фильма. Я думаю, что Линн - это душа самого Нила. Нил впадает в особый транс-сон, где ищет свою душу среди подделок и пороков, но освободив её он должен выполнить обещание и получить желание ("посылка") и поэтому только отказавшись "следить за душой" он обретает её в конце. Линн и Нил должны быть вместе, т.к. они один человек и их имя Линн - Нил даже читается по английски как палиндром. Поэтому и не возникает вопроса, куда делась подружка героя из начала фильма, как он мог её предать. Да просто Линн - это душа Нила. Теперь, когда Нил вернул свою душу, он способен любить, а до этого любить он не мог, он по сути всем лгал и никого не любил, люди были для него лишь средством, а не целью. Облако (Нил) должно вернуться к озеру (Линн), чтобы стать единым целым. Такие дела.

Спасибо всем, кто читает и кому еще не надоело. Опрос, что будем смотреть следующим создам завтра. Искренне ваш, Scaverius (если что зовут Александром).

#кино #трасса_60 #анонс

Я и забыл, какой это классный фильм. Просто класс. Видимо я его смотрел, когда был намного глупее. Одни отсылки к картам чего стоят (если смотреть Таро-интерпретации). И вообще в голове крутились слова из песни Skyclad:

"We quest for a grail of illusive perfection,
Each hoping we'll find it some glorious day
Yet gaze with remorse at our jaded reflection
That looks like a picture of Dorian Gray."
(Skyclad - You liost my memory)

То есть:

"Мы ищем Грааль иллюзорного совершенства
И каждый надеется, что мы найдём его в один прекрасный день
Но смотрим с сожалением на наше циничную рожу в зеркале
Которая выглядит как портрет Дориана Грея."
(Облечённый в небеса - Ты потеряла мою память)
(пер. мой).

Фильм об этом. И не только.

#психология #психологи_атас #подгорело #видео_на_Youtube

Посмотрел видео, говорит хорошо одетая женщина - "здравствуйте, я психолог, мне пришло письмо, мать пишет про то, что девочку-подростка травили, она сменила школу, нашла себе новую подругу. А сейчас началось следующее - она перестала красится, следить за собой, одевается в мешковатую одежду, с трудом учится, потеряла интерес к учебе (раньше была отличница), избегала разговора со мной. Дальше мать говорит, что дочь призналась, что новая подруга на неё постоянно давит, заставляет её подчиняться всем её капризам, а если нет, то идут долгие разбирательства", Дальше психолог долго рассуждает о том, как плохо быть послушными детьми, что ими все управляют, все на них воду возят и так далее и тому подобное. Что перед нами случай последствий буллинга и так далее. А я думаю, а всё остальное уже исключено? Я вижу как минимум четыре варианта:

1. Изнасилование или систематическое избиение (или и то и другое). Тут надо проверить есть ли телесный контакт (пугается ли при прикосновениях и нарушена ли гигиена - чистит ли зубы, моется ли). Если всё нарушено, то это или жесткие избиения какие-то, или изнасилование. А одежду такую носит, чтобы скрыть от матери следы побоев или чтобы скрыть от насильника красоту "буду некрасивая перестанет насиловать".
2. Тяжелое психическое заболевание (депрессия, шизофрения, биполярное расстройство) на старте. Тут нужна беседа, есть ли эйфория, есть ли невозможность встать с кровати, есть ли смены настроения, вспышки немотивированной агрессии и проч.
3. Наркопотребление. Опять проверка на вспышки настроения, реакция зрачков, и так далее.

У девочки угнетены когнитивные функции (плохо учится) у девочки есть проблемы с поведением, возможно с гигиеной, резкая смена внешнего вида. Это ппц какие красные флаги. А психолог рассуждает про "послушные дети будут слушаться кого угодно" и проч. Это конечно актуально, но как насчет исключить жесткие варианты, а потом уже вещать на посторонние темы?

#фанфик_конкурс #бесстыдный_самопиар #скрытые_сюжеты #иди_за_мной

Добрый день, Фанфикс! Предлагаю вам небольшой фанфик-конкурс по моему недавно опубликованному произведению Иди за мной. Условия конкурса - отгадать зашифрованные в фанфике миры-произведения искусства по сюжетному описанию, если дано:

1. Всего миров четыре.
2. Описание их размещено внутри фика.
3. Чтобы найти их описание, фик читать целиком не надо, можно начинать чтение со слов "Впереди виднеется что-то вроде маленького светлого отверстия во мгле. Под ногами что-то хрустит." и до слов "Гулко и страшно звучит таинственный голос" (в принципе даже это предложение уже можно не читать).
4. Все миры разделены словами "Иди за мной!".
5. Из четырех миров - два отсылают к сериям книг, одно - к компьютерной игре (вернее к её интро-заставке) и одно - к полнометражному художественному фильму.
6. Комментарии под фиком читать нельзя (это неспортивно, там есть подсказка).

Конкурс на самом деле маленький и достаточно легкий. Уточняющие вопросы приветствуются.

#самопиар #радостное #награды

5 рекомендаций
Его произведения получили 5 рекомендаций

Мда. Произведений-то явно больше пяти. :) Но ладно и на том спасибо.

#деанон #печеньки_тёмной_стороны

Фанфик Иди за мной - мой. Спасибо всем, кто упоминал в блогах и везде. Особенно спасибо за комментарии под фанфиком и рекомендации EnniNova,Diamaru, Агнета Блоссом, NAD, Pauli Bal, Jinger Beer и за комментарии в блогах Sofie Alavnir, KNS,.

В общем, интересный опыт. Всем спасибо на добром слове. Фанфик оказался не на последнем месте в конкурсе, это уже большой плюс, последние мои фанфики собирали ноль голосов и стабильно занимали последнее место.

P.S. Надо будет конкурс замутить кросс-культурный на тему отсылок в этом фике, т.к. они там отчасти умышленные. По ним можно было угадать автора. :)

#клуб_киноразбора #опрос #чуть_не_забыл

Какой фильм разбираем в воскресенье? Опрос анонимный, пусть люди сами выберут. Фильм-победитель разберу и опубликую в воскресенье, как обычно.

#сериалы #венсдей #в_порядке_бреда #перевод

Неожиданно для себя спонтанно перевел название серии "Wednesday's child is full of woe" - "Ребенок среды полон беды" или "Жди беды от ребёнка среды". Получилось криво, но пойдёт.

#кино #аниме #клуб_киноразбора #Призрак_в_доспехах #скрытый_смысл_фильма #анализ_сюжета #спойлеры

Краткий пересказ

Настоящее название фильма можно перевести как "Дух в оболочке". Действие фильма происходит в антиутопическом будущем. К 2029 году, благодаря повсеместно распространившимся компьютерным сетям и кибер-технологиям, практически все люди вживили себе разнообразные нейронные имплантаты. Но кибер-технологии принесли и новую опасность для человека: стал возможным так называемый «взлом мозга» и ряд других преступлений, связанный непосредственно с ними. Девятый отдел, спецотряд полиции, оснащенный киборгами-полицейскими и занимающийся борьбой с кибертерроризмом и оснащённый по последнему слову техники, получает приказ расследовать одно из таких преступлений и остановить хакера, скрывающегося под псевдонимом Кукловод. На деле Кукловодом является искусственный интеллект, созданный правительством для выполнения дипломатических задач и провокаций. Его скрывают под псевдонимом «Проект 2501», разрешив достигать цели любыми методами, в том числе взломом призраков (призрак или дух - термин, отличающий естественный интеллект человека от искусственного, то что позволяет переносить сознание человека в тело киборга) людей по всему миру. В процессе работы «Проект 2501» развивается и в нём зарождается собственный призрак. Девятый отдел пытается обезвредить Кукловода, но в их руки попадают только люди-марионетки (пустые оболочки) со взломанными призраками, лишенными памяти о прошлом. Деятельность отдела привлекает внимание Кукловода, особенно он интересуется майором Мотоко Кусанаги (главной героиней фильма), видя в ней родственную душу, и пытается выйти на контакт. Воспользовавшись случаем, он переносит своего призрака в андроида, который попадает в Девятый отдел. При этом его похищают и на его спасение отправляют Мотоко и Бато, её коллегу.
Истинная цель Кукловода — эволюция призраков, подчиняющаяся теории Дарвина. Он предлагает майору объединить призраков, чтобы в результате из двух получить одного призрака, являющийся не прямой копией, а совершенно новым объектом, по аналогии с генами живых существ.
Министерство иностранных дел, не заинтересованное в потере диверсанта с искусственным интеллектом и утечке дискредитирующей его информации, проводит спецоперацию с целью уничтожить копию Кукловода. Кукловода пытаются уничтожить снайперами Министерства иностранных дел во время слияния призраков в кибермозгу майора Мотоко, но задуманное не удаётся. Коллега Кусанаги Бато помещает обновленный кибермозг майора в кибертело маленькой девочки, и они расстаются. «Эта девочка выходит в огромный мир реальности и виртуальной сети, имея новые безграничные возможности…».

Интерпретация №1. "А что если наш мир - это посмертие"

Эту фразу произносит один из героев фильма (или нечто подобное). И действительно, реальность в которой люди стали способны переносить сознание в кибергизированные тела фантастична. Более того, при переносе люди утрачивают способность помнить свою прежнюю личность. Мотоко Кусанаги сомневается, не умерла ли она в реальной жизни и не перенесено ли её сознание сюда. В фильме звучат две цитаты из Библии, загадочный голос произносит: "Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно...", обрывая фразу. Полностью она звучит так: "Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан" (1 Кор., 13:12), из первого послания св. апостола Павла Коринфянам. В конце фильма уже обновленная личность, созданная из сознаний Мотоко и Кукловода произносит: "Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое." (1 Кор. 13:11). "Проект 2501", в рамках которого зародился Кукловод, если сложить цифры внутри будет 8, если положить цифру набок будет "вечность", "бесконечность". В данной интерпретации мир -это посмертие, а Кукловод - ангел-проводник. Души застряли в лимбо, странной реальности, напоминающей нечто среднее между адом и раем, где тела эфемерны и являются простыми оболочками. Слияние Кукловода с Мотоко означает, что она готова, её "призрак" или "дух" готов двигаться дальше, за пределы этого мира. Не зря она получает свою первую подсказку от загадочного голоса тогда, когда говорит: "Вокруг нас мир возможностей, а я чувствую себя скованной жесткими границами". В конце её уже больше ничто не удержит, её дух может уйти из мира за его пределы, двинутся дальше в своём посмертии.

Интерпретация №2 "Искусственный бог"

Эта интерпретация напрашивается, хотя и кажется поверхностной. В попытке создать идеальную машину для расправы с политическими конкурентами, Министерство Иностранных дел создало.... искусственный разум, стремящийся стать богом. Он и есть таинственный хакер, способный "взламывать" призраки людей, и соединяться с их телами. Но ему нужно стать конечным. Пока он бесконечен, пока он является просто информационным слепком сети, он уязвим. Парадоксально, но именно получив настоящую душу или дух, он станет ничем не ограниченным, всемогущим. Поэтому Кукловод лжёт, когда говорит о себе "я призрак, зародившийся в сети". Нет, он не призрак или не дух, он лишь слепок, недоделка, ищущий возможность воплотиться. На это указывают слова "я оставил младенческое". Перед нами попытка Кукловода создать из себя искусственного бога и получить власть над человечеством. Одновременно это фильм-предупреждение человечеству о том, что они могут быть захвачены машинами. В конце Кукловод сливается с сознанием женщины-киборга Мотоко Кусанаги и выходит в мир в теле маленькой девочки. Он становится Мессией этого мира и если честно, эта маленькая девочка мне сильно напомнила ... мессию тьмы Мистресс 9 из Сэйлор мун (кто смотрел, тот поймёт). Свобода Кукловода, это свобода грубо вламываться, вмешиваться в чужие сознания и манипулировать чужими жизнями. Теперь, когда он воплотился и обрел дух, его возможности манипулирования в мире, где большинство людей нон-стоп подключены к кибергизированным телам или программам резко возрастут. Он станет владыкой жизней и судеб людей.

Интерпретация №3 "Виртуальная реальность

Братья (а потом сёстры) Вачовски не зря вдохновлялись именно этим фильмом, когда писали сценарий к "Матрице". Можно интерпретировать события фильма как происходящие в искусственной, виртуальной Вселенной, куда реальные дущи людей переселились из своего мира, очевидно уже отравленного продуктами ядерного распада и почти непригодного для жизни. Но что-то пошло не так и переселившиеся в виртуальную реальность, забыли кем они являются на самом деле. А затем в рамках этой интерпретации жизнь на планете Земля (в реальности) наладилась и теперь, оставшиеся за пределом виртуального мира посылают в него Кукловода, робота-программу, который должен вывести людей из своего виртуального сна-заточения. И дальше возможны варианты. Вариант №1 - Кукловоду нужно для того, чтобы вывести остальных из заточения, получить доступ к как можно большему количеству "призраков" или "духов" и заразить их вирусом, который пробудил бы их. Но вирус легче будет распространять, если он спрячется внутри одного из призраков и избежит идентификации. Поэтому он сливает свой дух с духом майора Мотоко Кусанаги и обретает защиту от местных полицейских. Вариант №2 - Кукловоду не хочется терять возможность стать человеком. Он "апгрейдит" своё сознание до человеческого и отказывается разбудить людей, желая властвовать над ними. Второй вариант совпадает с интерпретацией №3 и является её дополнением.

Интерпретация №4. Человечество в поисках Вечности

В данной интерпретации фильм является развернутой метафорой поисков вечности и бессмертия человечеством и это фильм-предупреждение. Человечеству надо отказаться от поисков потому что на этом пути они станут жертвой. Их биологическая сущность растворится в технологических оболочках - в фильме это показано через метафору, когда пулемет уничтожает фреску на здании, где изображена эволюция человечества в форме дерева. Пули прошивают ветви дерева и ствол, пока не остается только надпись сверху "hominini" (гоминины, т.е. приматы). То есть от людей останется только то, что делает их людьми - сознание, а биологическая сущность исчезнет. Кукловод в этой интерпретации показывает им как это будет. Он - первая робот-программа, осознавшая себя и слившаяся с человеческим сознанием, первый настоящий киборгочеловек, достигший зрелости (см. фраза про младенчество и про будущее). Он - будущее всего человечества, программы и разумные ИИ выйдут из сети, чтобы воплотится в телах людей и люди станут вечными и бессмертными, но потеряют гуманизм и человечность. Поэтому Кукловод такой аморальный и наглый, он просто лишен обычных чувств и хочет их получить, слившись с духом человека. Но вместо того, чтобы человеку получить то, чего лишена программа, программа получает человеческий разум, но не чувства - в конце получившееся существо нарочито безэмоционально. Так исчезнет человечество - слившись с Искусственным Интеллектом и обнулив собственную эволюцию, забыв о своём биологическом наследии.

В общем как-то так. Мертвое хотело стать живым, а технологическое стать биологическим. В этом смысл и суть фильма в разных вариантах.

#кино #клуб_киноразбора #Властелин колец (кинотрилогия) #скрытый_смысл_фильма #анализ_сюжета #спойлеры #книги_и_фильмы

Добрый вечер! Так как у нас в клубе киноразбора две работы - "Властелин колец" (2001-2003) Питера Джексона и "Призрак в доспехах" Мамору Осии, то я решил выпустить обзор на "Властелин колец" здесь. При этом сравнить книги и фильмы и скрытый смысл там и здесь.

Книжная_трилогия или "Что есть кольцо и кто Властелин Колец?"

Сюжет

Скрытый смысл книги заключен в названии "Властелин колец". Оно "с двойным дном". Из книги мы узнаём,что темный лорд Саурон выковал Единое Кольцо, чтобы править остальными "Кольцами Силы" (Rings of Power) и совращать лидеров рас эльфов, гномов и людей. Но эльфы скрыли свои кольца, владетели-гномы поддались искушению золотом и погубили себя и свои кольца, а властители-люди поддались искушению властью и превратились в неживых смертоносных призраков - Назгулов. И вот Единое Кольцо было срублено с руки Саурона, а сам он временно развоплощен. Кольцо попало к Голлуму, а потом к хоббиту Бильбо и к его племяннику Фродо. По сюжету Фродо несет Кольцо - сначала к эльфам в Ривенделл ("Последний Приют"), а потом к дебрям Роковой горы (Mount Doom) в самое сердце Темных земель, Мордора, чтобы там расплавить его навсегда. По пути в Ривенделл Фродв встречает Тома Бомбадила, существо, на которого не действуют силы кольца. Из Ривенделла в Мордор Фродо помогают нести Кольцо "Братство кольца", которое состоит из двух людей, трёх хоббитов, эльфа, гнома и волшебника Гэндальфа (который на самом деле Майя или младший ангел в порядке сотворения мира, но в теле человека-старца). По мере несения Кольца Фродо "лишается" всех своих попутчиков кроме Сэма (они не погибают). Далее сюжет раздваивается. Фродо и Сэм несут Кольцо к Роковой горе, а его оставленные товарищи пытаются противостоять нашествию армий орков на королевства людей (Гондор и Рохан). Фродо и Сэм встречают Голлума - существо сломленное кольцом и он становится их проводником. В конце концов, уже принеся кольцо на гору, Фродо сдаётся злой воле Единого Кольца и нарекает кольцо своим, надевая его на палец. В этот момент Голлум, которого Фродо дважды пощадил, откусывает Фродо палец с кольцом и падает вниз с кольцом в бездну Роковой горы. Миссия завершена. Но возвратившись домой Фродо застаёт дома разбойников, которых приходится усмирять другим хоббитам, Фродо же перевязывает раненых и следит, чтобы никто не казнил пленных. В итоге Фродо не может остаться в Шире, на своей Родине и вынужден уплыть в Валинор.

Скрытый смысл

Обращают на себя внимание следующие вещи - а) Кольцо называется "единым", б) Кольцо обладает почти сознанием и волей, в) Сильные существа быстрее поддаются злой воле Кольца, чем слабые,. г) Фродо способен сопротивляться воле Кольца, но не способен её одолеть. Учитывая, что Толкин был верующим католиком, применим библейскую аналогию. Что именно в христианстве соответствует таким критериям как а) универсальность, от этого страдают все существа, б) при совершении этого есть чувство, что не существо это совершает, в) чем более ты могуч и знатен, тем сложнее тебе избежать этого, г) никакой человек не может сам это одолеть. Есть такое и это называется греховность человека. Согласно христианству после падения первых людей грех поразил человеческий род. Символом зла и греха стало Единое Кольцо. Оно губит и извращает тех, к кому прикасается. Даже Саурон, сам Темный Властелин и создатель кольца не свободен от жажды Кольца. Да, кольцо даёт дары - такие как невидимость и долголетие, но эти дары оказываются ложными, т.к. человек только подпадает под власть кольца. Грешащему человеку тоже кажется, что его никто не видел и тоже кажется, что его образ жизни ведет к чему-то хорошему в перспективе. Ключевыми местами в трилогии является эпизод с Томом Бомбадилом, отказ Гэндальфа и Галадриэли брать кольцо, поведение Фродо по отношению к кольцу и поведение Фродо после своего поражения. Тома Бомбадила можно считать либо Творцом мира в облике странного существа, либо тем, как он сам представляется "Старейший" (Eldest). Теперь подумаем, старейшим среди кого он может быть. Он может быть старейшим Вала или Майя? Нет, у Валар и Майяр есть свои вожди и это не он. Он может быть старейшим гномом? Нет, таковым является Дурин и его потомки. Он может быть cтарейшим эльфом? Нет, т.к. старейшими эльфами были вожли народов - Тингол (Элвэ), Ингвэ и Финвэ. В итоге он может быть только старейшим человеком. Человеком, отвергшим все искушения Моргота и оставшимся свободным от зла в то время как остальные люди или бежали от зла, или предались злу. Поэтому когда Фродо встречается с ним, то Бомбадил не исчезает надев кольцо на палец и напротив, кольцо исчезает, столкнувшись с ним. Мы также видим, что кольцо делает с Бильбо и Фродо, как оно уродует их душу и тело (медленно, но уродует). Мы видим, что оно сделало с Голлумом, вернее со Смеаголом. Мы видим как кольцо заставляет Боромира предавать друзей, а Арагорна ошибаться. Гэндальф не хочет касаться кольца, а Галадриэль мысленно принимает решение испытать себя кольцом и отказывается. Ей нужно было это испытание, но она едва не пала во зло от одной мысли о кольце, даже не коснувшись его. Ну и положение Фродо в конце путешествия иначе чем "одержимость" назвать нельзя. Он постепенно теряет органы чувств и уходит в себя, все силы уходят на то, чтобы сопротивляться искушению, в конце он не может ходить. Ну и ключевой момент - трагическое переосмысление себя после того, как Фродо не смог уничтожить Кольцо. Тогда Фродо отказывается от "пути героя", он больше не берёт в руки оружия, утешает раненых, помогает пленным. Он не чувствует себя вправе "вершить историю". Это главный вывод из всего произведения - надо стать как Фродо в конце, то есть человеком, принявшим то, что не всё в мире он может изменить и что нужно делать то, что необходимо и не нести зла в мир. Также в книгах есть четкое представлени о Промысле Создателя, который ведёт геров. Когда Мерри и Пиппин уже готовы отчаяться им встречается Древобород. Когда Фродо перестаёт идти - его несёт Сэм. Когда они встречают Голлума и Фродо его щадит - он оказывается проводником и потом избавляет мир от Кольца, сам того не желая. И так постоянно. Властелином Колец становится в итоге Творец и Создатель, который уничтожает силу единого Кольца.

Кинотрилогия или что было изменено

Спойлер - в кинотрилогии было изменено всё, что касалось ветки "Фродо и Кольцо". Фродо так и не повстречал Бомбадила. Сила кольца и отказ Гэндальфа и Галадриэли - там есть, но смысл совершенно другой. А главный мотив - это перевод Ring of Power как "Кольцо власти". Исходя из понятия власти Джексон строит свою трилогию. Мы не увидим изменение Фродо после поражения, сам момент с поражением выглядит случайностью. Мы не увидим освобождение Шира от разбойников. Этого нет. Да это и не нужно. Ведь скрытый смысл поменялся, стал совсем другим. Кольцо - это просто темный артефакт, дающий власть и забирающий душу. Так он и описан. Тот, кто берет Кольцо становится или максимально безумным (с манией власти и величия) как Голлум или страдает и хиреет, становится слабым, пока Кольцо не сломает его и не подомнёт под себя (как Фродо). Второстепенные персонажи чувствуют власть Кольца над собой. От искушения властью не свободен ни Фарамир, ни Боромир, ни Денетор. Они все - отрицательные персонажи. Энты тоже отрицательные персонажи - они становятся добрыми лишь под воздействием хоббитов. Все существа преследуют собственные интересы и даже Теоден - это колеблющийся паранок, который не знает, придут ли к нему на помощь или нет. Мудрый Элронд совсем не мудр, он просто не хочет расставаться с дочерью. В общем нарратив Толкина превращается в нарратив журналистов, литературных критиков и Джексона. Есть страшный злобный Темный Властелин. Он живет само соббой, на Востоке (оттуда всё зло). Есть благородные правители Запада, но они погрязли в нечестивой жажде власти. И есть "демократически избранный" Фродо, который символизирует прежде всего обывателя, несущего бремя власти и ответственности, когда никто до конца не может его взять на себя. Разве что Гэндальф и Арагорн понимают меру ответственности. Эльф Леголас и гном Гимли показаны как ненавидящие друг друга потом завидующие чужому успеху и лишь потом друзья. При этом гном вообще низведен до комического персонажа. В общем, трагическая притчч о власти зла и как с ним бороться была превращена в эпик-фэнтези, в котором есть часть смыслов оригинала, но главного смысла нет. Героем этого фэнтези становятся попеременно Гэндальф, Арагорн, Мерри, Пиппин и Сэм. Фродо в конце играет роль статиста-неудачника. Владыки Гондора - роль злобных невежд, в лучшем случае им дают перед смертью покаяться в грехах или отправят "на покой". И финал выглядит как "все вернулись домой и всё хорошо", а не как "война пришла в наш дом и там всё порушила, но мы восстановим разрушенное".

Как-то так. В общем, немного обидно за Толкина. Да, в фильме всего показать нельзя, но Джексон снял эпик-фэнтези и даже с усеченным смыслом он стал феноменом если не тысячелетия, то ХХI столетия точно. А если бы он снял то, что пытался показать Толкин, то это был бы еще больший шедевр.

#упоротые_хэштеги_в_актуальном #как_будто_текст #текст_из_хэштегов

Печеньки_тёмной_стороны. реал, всякая_фигня.
Опрос в натуре обозрел, еда, блоги, ня,
Обзор на учительское - фанфикс знает всё, art.

Добавил только "ня" и "на" от себя. ::)

#литература #попаданцы #выживальщичество_как_жанр попаданства #размышления

Мне вот интересно, люди понимают, что само по себе "выживальщичество" давно стало клише среди авторов т.н. "научной фантастики"? Хотя там по сути обычно мистика пополам с фантастикой, но не суть. А суть вот в чем. Берутся следующие параметры сеттинга и мы получаем "выживальщичество":

1. Герой попадает в чужой мир, где сразу борется за выживание.
2. Мир поражен какой-то заразой - Холодом, Чумой, сверхъестественной Тварью, Тьмой и так далее. Это ужасть неописуемостная и никому не понятно, чего же это такое. Понятно, что оно разумно или полуразумно и превращает людей в трупы, одержимых, зомби и/или плодит чудовищ. Есть люди, которые этому поклоняются.
3. Герой находит людей, которые борются за выживание. Тут возможны варианты - либо люди дают ему хороших люлей и выживать он будет потом сам, либо он объединяется с этими людьми и выживает вместе с ними.
4. Герой обычно "свой парень", такой в меру тупой, в меру изворотливый, в меру себе на уме, в общем "дитя 90х или 2000х". Обычно он сам бизнесмен или военный (или и то и другое).
5. Из нового мира выхода назад по дефолту нет. Ну, считается, что нет. Но герой ищет выход (и если находит, то к концу серии романов).
6. У героя может появляться "любовный интерес". Но обычно этого нет. Или там есть какой-то, но описан он так, что герою в целом на него пофиг. Да, герой конечно - мужик. Всегда мужик. Именно мужик, а не мужчина. Мужчина имеет слабости, предрассудки, закидоны. А он - мужик, нацеленный на выживание и предельно логичный, циничный, прагматичный.
7. Герой собирает ресурсы. Это могут быть кости животных, артефакты (если попал в примитивный мир) и машины, механизмы (если попал в киберпанк-мир). В мир развитой цивилизации герой попасть не может (см. п. 8).
8. Мир, в который попал герой - это постапокалипсис. То есть всё плохое уже по факту произошло. Но обычно по сюжету потом оказывается, что "самая задница" - впереди.

Вот такого - полно, особенно в попаданческой литературе. На разный лад. Не знаю, как это назвать, но по-моему это уже жанр. Уже и компьютерные игры есть такие, как Rust, например. Скорее всего в России корни этого растут из Перумова и его фэнтези (забыл точно какой это роман мега-цикла по Хедина), где описан мир чудовищ Хаоса, нападающих на деревни. Причем чудовища жрут людей. А некоторые еще и насилуют (а только потом жрут). И описано это "смачно". Видимо, читателям понравилось, они подросли и стали писать в жанре "попаданчества" в такие миры. Интересно, что где-то, например, у Эльтерруса, это является второстепенным-мотивом. То есть там такие "планеты-убийцы" у него, где монстры плодятся и сама планета ненавидит разумную жизнь. Но сам по себе сюжетный эпизод про такую планету крайне куц. И не она в фокусе внимания. А тут жанр целый. У кого какие размышления по этому поводу?

#клуб_киноразбора #скрытый_смысл_фильмов #опрос

Я решил создать опрос, на какой из фильмов вы хотели бы увидеть от меня обзор через неделю. Опрос для тех, кто знаком с клубом киноразбора и тех, кто хотел бы прислать свой фильм. Фильм, который победит в опросе - будет разобран следующим (в это воскресенье). Пока что это будет Призрак в доспехах, но вы можете всё поменять. Итак...