Scaverius

#клуб_ретроразбора #анонс

В связи с https://fanfics.me/message740467#comments, сегодня разбора Кин-дза-дзы не будет (он переносится). Потому как вчера умер человек, которому я обязан очень многим, включая выбор профессии и жизненного пути и смотреть комедии (даже на предмет анализа) мне не хочется. Вчера вечером я узнал о его смерти и сегодня у меня траур. Спасибо за понимание.

#некрологи #мир_праху #Сергей_Кара-Мурза

В ночь с 17 на 18 октября в реанимации скончался ученый, публицист, мыслитель и общественный деятель, Сергей Георгиевич Кара-Мурза (не путать с Владимиром Кара-Мурзой). Он был автором книг "Манипуляция сознанием", "Советская цивилизация", "Потерянный разум", "Демонтаж народа", непримиримым критиком неолиберализма и глобализма, патриотом России и СССР. Я лично знал покойного, с 1999 года присутствовал на его общественно-политическом форуме. Могу сказать, что он был человеком очень добрым и светлым. Его имя наряду с такими именами как А.С. Панарин, В.В. Кожинов и др. войдёт в историю как имя человека, который честно и мужественно смотрел правде в глаза.

Царствия Небесного, вечная память...

#классическое_фэнтези #мазин #спящий дракон #дракон_конга #квест #обзор

Прочитал недавно книгу из цикла "Дракон Конга" роман "Спящий дракон" А.В. Мазина. Об этом писателе я уже говорил, что он мне нравится, я читал его "Викинга", "Варяга" - циклы по истории. А теперь взял читать его фэнтези и что могу сказать - не моё. Почему? Слишком классическое фэнтези - есть ощущение, что читаешь книгу 30-40х годов ХХ века. А тут еще стиль - рваное, многолинейное повествование, множество героев и нам ничего не объясняют. Да, можно проделать умственную работу и понять о чем речь. Но видимо я к старости стал глупеть, поскольку мне это показалось лишним. Это усложняет и без того красивый, сложный, наполненный метафорами текст.
И еще я не очень люблю языческую мистику. В "Варяге" и "Викинге" я её терпел, тут её больше. И вообще больше темного фэнтези - описание человеческих жертвоприношений, зверских совокуплений (с участием божеств), демонов, тёмного колдовства, инцеста и так далее и тому подобное. Да, это всё мастерски сюжетно оправдано, да, это мир такой - жестокий и страшный, где чуждое колдовство может раздавить как муху, где пробужденное божество похоже на дикого зверя, требующего крови. Но это как-то... ну не моё это. Не люблю я настоящее язычество и настоящий оккультизм - зверский, тёмный и дикий, а не с сиропной водичкой всяких теософий, антропософий и проч. "гуманизма" ХIX-ХХ века. Когда это было в историческом повествовании я терпел и даже хвалил - т.к. это оправдано. Даже радовался, что нет идеализации. Но когда это в фэнтези, где автор сам выбирает о чем писать? Плюс всё это еще и густо перемешано с оппозицией "мужчина-женщина", с половой стихией, скажем так. Нет, не с сексом, с половой стихией, если вы понимаете о чем я. Смесь магии, жертвоприношений и колдовства, связанного с полом - мужским или женским. То есть автор превзошёл себя, конечно. Таково и было древнейшее язычество, целиком и полностью связанное с родом и полом, порабощенное природными циклами.
Но мир, в котором нет ничего от христианства, мне совсем не близок, если он никак не приближен к реальной земной истории (ту же "Игру престолов" терпеть можно именно за это). И даже "светлое колдовство" (а там есть и светлое колдовство) не спасает, т.к. оно тоже чуждо. При этом что интересно в отличие от мира "Льда и пламени", мира Мартина никакой "серой морали" нет. Главные герои всего этого - темного колдовства, человеческих жертвоприношений и проч. "прелестей" не любят и с негодованием отвергают. Но не во имя христианства. А во имя героической морали долга, чего-то похожего на древнеримскую мораль (да-да тут и Империя есть, причем явно списанная с Рима). Ну или во имя "защиты своего дома", "защиты родины". Простые, обычные ценности. Есть правда, смутный намёк на единобожие, но столь смутный, что... то ли оно есть, то ли его нет в общем. Потом если это единобожие, то тоже дохристианское. И перемешанное с магией.
Ну и еще - медлительность повествования. Повествование в стиле квеста, путешествия героев к некоей цели. Классическое повествование. Чем-то это вообще на Перумова похоже. Или на Урсулу Ле Гуин, кстати. Ну то есть на "язычников" классического фэнтези. Только сюжет тягучий, вязкий как болото или как мёд, который течет из перевернутой огромной бадьи через тонкое железное сито. И понятно, что целиком произведение - это весь цикл, а первая книга - это просто так автор книги поделил. На деле это одно огромное повествование, которое должно читаться как единое целое. И уже понятен сюжет - рождение героя, вторая книга - подвиги героя и третья книга - испытание героя и четвертая - или смерть или перерождение героя. Опять же классическая схема.
В общем я уже понял, что Мазин - не мой писатель. Нет у него "экшена". События не спешат. Сюжет не спешит. Герои не спешат, они "застревают" в локациях. И раскрывать тайны вымышленного мира перед нами тоже не спешат. Причем реально "не спешат", как у Р. Джордана в "Колесе времени", где полкниги можно идти из точки А в точку В. Ну ладно. Но я дочитаю. Ради смысла произведения, мне интересно, чем всё это кончится. Это же не О. Панкеева, где событий много, но они все бессмысленные. Тут событий мало и они осмысленные. Поэтому со временем прочту (первую книгу читал много дней при том, что я вообще быстро читаю. Но этот цикл так не почитаешь).

#сериалы #уэнсдей #второй_сезон #размышления_после_просмотра_шести_серий #спойлеры #бомбануло

Посмотрел шесть серий сериала Уэнсдей (Венсдей). Как-то я пропустил выход 2 сезона. В общем, в команду сценаристов, как я тут прочитал, вошло еще шесть человек. Оно и видно. От оригинального сериала осталось название и хорошая игра актёров. Ну как хорошая - актёры играют местами. Потому что совершенно не понимают, какова концепция второго сезона и что-как им играть. Оператор (или операторы) не понимают, чего и как им снимать, а монтажер - чего и как монтировать. В первом сезоне был общий Сюжет. С большой буквы. Там была завязка, развитие сюжета, кульминация и проч. Там были четкие - герой и его антагонист. Там был описан характер Уэнсдей - характер девочки, которая решает "не чувствовать", подавлять свои чувства, которая очень умна, развита, многое знает и умеет, но очень одинока. И которая из своей семьи любит только дядю Фестера и еще может быть брата Пагсли. И там описана Энид. Девочка-праздник, девочка, у которой всё прямо такое яркое - от одежды до личности. И которая очень добрая, умеет привязываться, короче такой сангвиник пополам с холериком. И которая никогда не унывает.

А теперь, мля, так как цензурных слов нет, позволю себе описать то, что увидел в первых шести сериях (сериал я досмотрю всё-таки). Итак, Энид теперь после пережитого бросила свою любовь Аякса. И зажигает с другим парнем. При этом ни сама актриса, ни её персонаж не знают, почему это произошло (так играется). Режиссер и сценаристы им не сообщили. Поэтому Энид просто так сосётся не пойми с кем. На глазах у страдающего Аякса, который не понимает, что происходит. Так это выглядит. И Энид просто бежит от своих чувств. Она не может сказать Аяксу, что всё кончено. В общем, понятно, промискуитет среди девочек-подростков для Голливуда тема святая. Но для характера Энид, которая вообще-то добрая и импульсивная и скорее прямая, чем скрытная - это нонсенс какой-то. Теперь Уэнсдей. В ней вроде как должны были проснуться чувствв после финала первого сезона. Но этого не видно. Вместо пробуждения чувств - здравствуй начало первого сезона. Изменились отношения Уэнсдей с матерью, изменилось всё. Уэнсдей первого сезона не могла терпеть мать потому, что мать давила её свободу. Уэнсдей второго сезона не может терпеть мать, потому что Уэнсдей теперь у нас тупой самовлюбленный подросток, а мать кругом права. Даже когда всячески вредит Уэнсдей (Мортиша первого сезона Уэнсдей не вредила) В общем в первом сезоне видно, что это мать и дочь, у которых есть серьезне конфликты, но которые едины. Во втором сезоне видно, что мать и дочь дурью маются, а все конфликты высосаны из пальца, потому что Уэнсдей - тупая дура.
А кто у нас антагонисты? А у нас их тут миллион и маленькая тележка. Сначала я думал, что антагонист - это преследователь Уэнсдей. Но нет, преследователя разоблачат в середине сезона и -- о, плот-твист! - его труп будет валяться в багажнике старых новых злодеев. В общем. сериал серьёзно-так внушает, что у Уэнсдей вообще нет врагов, что главный её враг - она сама и что окружающие там проблемы - преследователь, страшное пророчество о смерти подруги - это всё ерунда. Главное осознай, что ты - тупой подросток и всё ок.
Вообще единого сюжета как бы нет. Есть какие-то попытки "игры в сюжет", есть какие-то происшествия и загадочные события, но если в первом сезоне все события подчинялись логике и вели к разоблачению главного антагониста, к серьезному конфликту - то тут этого нет. Тут нет главного страшного зла - тут в шесть серий (до конца все восемь серий не смотрел) напихано полно проблемных тем - тут вам и конфликт отцов и детей, тут вам и тема сектантов-мошенников, тут вам и Гилдерой Локхарт в роли директора Невермор на максималках, тут вам и проблема науки, лишенной совести и морали и тут же проблема сверхспособностей. И всё это варится в каком-то супе, который потом выливают прямо горячим на вашу голову.
И еще полно фансервиса. Это прям видно. Полным-полно вот этого вот "а чо если Энид бросит значитца того мальчика и полюбит горячего латинского мачо", "а чо если Энид и Уэнсдей телами поменяются. прикольно, да?" и т.п. Так вот это не прикольно. Это отвратно. Это превращает нормальный сериал про девочку-детектива в магическо-фэнтезийном сеттинге в комедийную мелодраму низкого пошиба. Может изначальная "семейка Аддамс" и была таким "низким пошибом", я не смотрел, но судя по отзывам - не была.
В общем, по ходу "Netflix снял продолжение и оно стало г...ном" - это уже диагноз. Вместо Нетфликс можно поставить "Голливуд". Можно вообще всё, что угодно, поставить. По сравнению с первым сезоном, где типичным зрителем мог стать любой от подростка до взрослого, средний дисклеймер зрителя второго сезона таков - "для людей лет 11-15, преимущественно без мозга". Пипец как у меня подгорает от такого снижения качества, как будто в бездну рухнул сериал. Это как посмотреть первый сезон Хауса, а потом включить второй сезон Хауса - а там уже внезапно (!) показалась "Рабыня Изаура" ну или "Тропикана".
Хотел завершать. но подумал про юмор. Юмор тоже деградировал очень сильно. Очень. Если в первом сезоне юмор весь был в комедии характеров - столкновении мрачной Уэнсдей и веселой Энид, а еще властолюбивой Бьянки, то тут... тут вам и ручной зомбак, тут вам и "гы-гы" типичные, тут вам и глум всякий по типу "а чо если в лагерь отдыха к детям из Невермор приедут кадеты-бойскауты с тупым генералом, которому мозг сожрут, гы-ы-ы".
И последнее. В сериале деградировала еще одна составляющая - моральная. Можно спокойно теперь воспринимать смерти "нормисов", если ты "сверх" (Outcsst), делать из них "статистику" по типу "померли и хрен с ним". Можно делать из того, что зомбак жрёт мозги людям - шоу. Можно издеваться над теми, кто тебе ничего плохого не сделал, если ты - положительный персонаж первого плана (это я про Энид и про Мортишу). Можно даже издеваться и третировать как свою слугу девочку, которая готова стать твоим добровольным рабом. Можно интриговать за спиной у матери. Да, можно еще на дядю Фестера плевать с высокой колокольни и его просто использовать, сам дядя Уэнсдей любит, а вот Уэнсдей его в первом сезоне любит, а во втором - нет и это видно.

P.S. Если очень коротко "в сериал подвезли много сценаристов без мозга и сказали - жгите". И они "отожгли". И если бы не героические попытки талантливого режиссера и прекрасная игра актёров сериал вообще нельзя было бы смотреть.

#кино #клуб_ретроразбора #традиционная_викторина #литература #угадай_героя_Стругацких #15_вопросов #18+

Добрый день! Вот и пришло время для традиционной викторины. Победитель получит право назвать советский фильм на разбор. А АБС я выбрал потому, что их люблю как авторов. Взгляды их мне не близки, но они учат мыслить. Нет ничего важнее писателя, который учит мыслить. В общм, условия простые: я привожу цитату из речи героя братьев Стругацких, вы угадываете а) героя произведения, б) само произведение, Как бонус можно привести еще год написания произведения. Некоторые слова будут убраны (вместо них поставлены прочерки), т.к. могут навести на мысль. Произведения могут повторяться, герои - нет. Поехали:

Цитата №1
– Прошу внимания, друзья мои, – сказал он. – Одну минуту внимания. Сейчас мы в своем кругу, и мне хочется сказать вам несколько слов. Алексей Петрович, налейте, пожалуйста, всем вина... По капле, Анатолий, не беспокойся... Вот так, благодарю вас. Друзья! Я здесь самый старый межпланетник... да. Страшно вспомнить, на каких гробах мы начинали дело! По сравнению с «Хиусом» это были колымаги, чтобы не сказать хуже. Но я не из тех самодовольных дураков, которые ворчат, что нынешней молодежи-де не в пример легче, чем было нам. Ибо я знаю, как сложна ваша задача. Задача всегда определяется средствами, и насколько мощнее ваши теперешние средства, настолько сложнее и ваша задача. Вам будет не легче, чем нам... и даже труднее, ибо на вас больше ответственности. Друзья, если вам будет очень трудно, нестерпимо трудно, прошу вас, вспомните, для кого и во имя чего вы это делаете! Я знаю вас всех достаточно хорошо, чтобы быть уверенным: если вы об этом вспомните, сил у вас будет больше. Ну... вот и все. За вас!

Цитата №2
"Дорогие мальчики! Простите меня за обман. Я не историк. Я просто де"зертир. Я сбежал к вам, потому что хотел спастись. Вы этого не поймете. У меня осталась всего одна обойма, и меня взяла тоска. А теперь мне стыдно, и я возвращаюсь. А вы возвращайтесь на планету и делайте свое дело, а я уж доделаю свое. У меня еще целая обойма. Иду... Прощайте. Ваш ___________"

Цитата №3
"Ящик... – повторил _______ упавшим голосом. – Это мы говорим, будто мы выдумываем. На самом деле все давным-давно выдумано. Кто-то давным-давно все выдумал, сложил все в ящик, провертел в крышке дыру и ушел... Ушел спать... Тогда что? Приходит ________, закрывает глаза, с-сует руку в дыру. – ______ посмотрел на свою руку. – Х-хвать! Выдумал! Я, говорит, это вот самое и выдумывал!.. А кто не верит, тот дурак... Сую руку – р-раз! Что? Проволока с колючками. Зачем? Скотный двор от волков... Молодец! Сую руку – дв-ва! Что? Умнейшая штука – мясокрутка называемая. Зачем? Нежный мясной фарш... Молодец! Сую руку – три! Что? Г-горючая вода... Зачем? С-сырые дрова разжигать... А?!

Цитата №4
"– А вы не забывайтесь, – сказал он обиженно и раскрыл блокнот. – Вы прекрасно знаете, где я состою, а я состою в группе Искоренения, и поэтому ваш вопрос, а вернее, контрвопрос абсолютно лишен смысла. Вы прекрасно понимаете, что мое отношение к лесу определяется моим служебным долгом, а вот чем определяется ваше отношение к лесу – мне неясно. Это нехорошо, _____, вы обязательно подумайте об этом, советую вам для вашей же пользы, не для своей. Нельзя быть таким непонятным. Сидит над обрывом, босиком, бросает камни... Зачем, спрашивается? На вашем месте я бы прямо рассказал мне все. И все расставил бы на свои места. Откуда вы знаете, может быть, есть смягчающие обстоятельства, и вам в конечном счете ничто не грозит. А, ______? Вы же взрослый человек и должны понимать, что двусмысленность неприемлема."

Цитата №5
"– Вот, изволите видеть, так называемая эвристическая машина, – сказал старичок. – Точный электронно-механический прибор для отвечания на любые вопросы, а именно – на научные и хозяйственные. Как она у меня работает? Не имея достаточно средств и будучи отфутболиваем различными бюрократами, она у меня не полностью пока еще автоматизирована. Вопросы задаются устным образом, и я их печатаю и ввожу к ей внутрь, довожу, так сказать, до ейного сведения. Отвечание ейное, опять же через неполную автоматизацию, печатаю снова я. В некотором роде посредник, хе-хе! Так что, ежели угодно, прошу."

Цитата №6
– Тинктура экс витро антимонии, – провозгласил вдруг голос. Я вздрогнул. – Магифтериум антимон ангелий салаэ. Бафилии олеум витри антимонии алекситериум антимониалэ! – Послышалось явственное хихиканье. – Вот ведь бред какой! – сказал голос и продолжал с завыванием: – Вскоре очи сии, еще отверзаемые, не узрят более солнца, но не попусти закрыться оным без благоутробного извещения о моем прощении и блаженстве... Сие есть «Дух или Нравственныя Мысли Славнаго Юнга, извлеченныя из нощных его размышлений». Продается в Санкт-Петербурге и в Риге в книжных лавках Свешникова по два рубля в папке. – Кто-то всхлипнул. – Тоже бредятина, – сказал голос и произнес с выражением:
Чины, краса, богатства,
Сей жизни все приятства,
Летят, слабеют, исчезают,
Се тлен, и щастье ложно!
Заразы сердце угрызают,
А славы удержать не можно..."

Цитата №7
"– Курвиспат, – отчетливо выговорил ______ и пересел на правую пятку. – Я давно знал, что люди придут снова. Я ждал, мне было плохо. Потом я увидел: люди пришли. Я стал размышлять и понял – если людям сказать, они уйдут, и тогда будет хорошо. Обязательно уйдут, но я не знал – когда. Людей четыре. Очень много. Даже один очень много. Но лучше, чем четыре. Я входил к одному и разговаривал днем. Я входил к одному и разговаривал ночью. Шарада. Тогда я подумал: один человек говорить не может. Я пришел к четверым. Было очень весело, мы играли с изображениями, мы бежали, как волна. Опять шарада. Вечером я увидел: один сидит отдельно. Ты. Я подумал и понял: ты ждешь меня. Я подошел. Чеширский кот! Вот как было."

Цитата №8
"И он уже больше не пытался думать. Он только твердил про себя с отчаянием, как молитву: «Я животное, ты же видишь, я животное. У меня нет слов, меня не научили словам, я не умею думать, эти гады не дали мне научиться думать. Но если ты на самом деле такой... всемогущий, всесильный, всепонимающий... разберись! Загляни в мою душу, я знаю – там есть все, что тебе надо. Должно быть. Душу-то ведь я никогда и никому не продавал! Она моя, человеческая! Вытяни из меня сам, чего же я хочу, – ведь не может же быть, чтобы я хотел плохого!.. "

Цитата №9
"...Он лупил ее – ого, еще как! Стоило ей поднять хвост, как он выдавал ей по первое число. Ему было наплевать, что она девчонка и младше его на три года, – она принадлежала ему, и точка. Она была его вещью, его собственной вещью. Стала сразу же, чуть ли не в тот день, когда он увидел ее. Ей было пять лет, а ему восемь. ... Это было прекрасно – быть его вещью, потому что он любил ее. Он больше никого и никогда не любил. Только ее. Все остальные были ему безразличны. Они ничего не понимали и не умели понять. А он выходил на сцену, пел песни и декламировал – для нее. Он так и говорил: «Это для тебя. Тебе понравилось?» ... ...Дура, дура! Сначала все было так хорошо, а потом она подросла и вздумала освободиться. Она прямо объявила ему, что не желает больше быть его вещью. Он отлупил ее, но она была упряма, она стояла на своем, проклятая дура. Тогда он снова отлупил ее, жестоко и беспощадно, как лупил своих волков, пытавшихся вырваться у него из повиновения. Но она-то была не волк, она была упрямее всех его волков вместе взятых. И тогда он выхватил из-за пояса свой нож, который самолично выточил из кости, найденной в лесу, и с бешеной улыбкой медленно и страшно вспорол себе руку от кисти до локтя. Он стоял перед ней с бешеной улыбкой, кровь хлестала у него из руки, как вода из крана, и он спросил: «А теперь?»"

Цитата №10
– Подожди, дядя, – сказал _______. – Не сердись. Видишь, человек ничего не понимает... Видите ли, – сказал он _______, – наше движение очень разнородно. Какой-то единой политической программы у нас нет, да и быть не может: все мы убиваем, потому что убивают нас. Это надо понять. Вы это поймите. Все мы – смертники, шансов выжить у нас немного. И всю политику у нас заслоняет, по существу, биология. Выжить – вот главное. Тут уж не до базы. Так что если вы явились с какой-нибудь социальной программой, ничего у вас не выйдет.

Цитата №11
– Народ... – пророкотал ________. – Народ вечен. Пришельцы приходят и уходят, а народ наш, великий народ, пребывает вовеки.

Цитата №12
"И еще забавно, говорил ________, что храм этот никто, собственно, не строит сознательно. Его нельзя спланировать заранее на бумаге или в некоем гениальном мозгу, он растет сам собою, безошибочно вбирая в себя все лучшее, что порождает человеческая история... Ты, может быть, думаешь (спрашивал _____ язвительно), что сами непосредственные строители этого храма – не свиньи? Господи, да еще какие свиньи иногда! Вор и подлец Бенвенуто Челлини, беспробудный пьяница Хемингуэй, педераст Чайковский, шизофреник и черносотенец Достоевский, домушник и висельник Франсуа Вийон... Господи, да порядочные люди среди них скорее редкость! Но они, как коралловые полипы, не ведают, что творят. И все человечество – так же. Поколение за поколением жрут, наслаждаются, хищничают, убивают, дохнут – ан, глядишь, – целый коралловый атолл вырос, да какой прекрасный! Да какой прочный..."

Цитата №13
"Полиментализм – это очень редкое метапсихическое явление, сосуществование в одном человеческом организме двух и более независимых сознаний. Не путайте с шизофренией, это не патология. Вот, например, наш Мишель Десмонд. Это абсолютно здоровый, очень приятный молодой человек, не обнаруживающий никаких отклонений от нормы. Но вот десяток лет назад совершенно случайно было обнаружено, что у него двойная ментограмма. Одна – обычная, человеческая, однозначно связанная с прошлой и настоящей жизнью Мишеля. И другая, обнаруживаемая при определенной, строго заданной глубине ментоскопирования. Это ментограмма существа, не имеющего ничего общего с Мишелем, обитающего в мире, который так и не удалось идентифицировать. По-видимому, это мир необычайно больших давлений, высоких температур... Впрочем, это не существенно. Важно то, что Мишель понятия не имеет ни об этом мире, ни об этом соседствующем сознании, а то существо понятия не имеет ни о Мишеле, ни о нашем мире."

Цитата №14
"Много ты знаешь об эволюции, – сказал грубый ______. – Тоже мне Дарвин! Какая разница, химический процесс или сознательная деятельность. У тебя тоже не все предки белковые. Пра-пра-праматерь твоя была, готов признать, достаточно сложной, но вовсе не белковой молекулой. И может быть, наша так называемая сознательная деятельность есть тоже некоторая разновидность эволюции. Откуда мы знаем, что цель природы – создать товарища ______? Может быть, цель природы – это создание нежити руками товарища ______. Может быть..."

[b[Цитата №15[/b]
"Давай рассуждать логически. – ________ расставил чашечки, аккуратно разлил кофе и уселся на место. – Тристан был его наблюдающим врачом. Регулярно раз в месяц они встречались где-то в джунглях, и Тристан проводил профилактический осмотр. Якобы в порядке рутинного контроля за уровнем психической напряженности Прогрессора, а на самом деле – для того, чтобы убедиться: ________ остается человеком. На всем _______ один только Тристан знал номер моего спецканала. Тридцатого мая, самое позднее – тридцать первого, я должен был получить от него три семерки, «все в порядке». Но двадцать восьмого, в день, назначенный для осмотра, он гибнет. А ________ бежит на Землю. _________ бежит на Землю, ________ скрывается, _________ звонит мне по спецканалу, который был известен только Тристану... – Он залпом выпил свой кофе и помолчал, жуя губами. – По-моему, ты не понял самого главного, Мак. Мы теперь имеем дело не с ________, а со Странниками. _________ больше нет. Забудь о нем. На нас идет ___________. – Он снова помолчал. – Я, откровенно говоря, вообще не представляю, какая сила была способна заставить Тристана назвать мой номер кому бы то ни было, а тем более – ___________. Я боюсь, его не просто убили..."

#фигня #фанфикс #потерянная_викторина

В общем, сегодня как всегда сделал викторину - 15 вопросов. Запостил, а она зависла и после этого просто пропала. Вся информация и это при том, что сайт раньше автосохранял в блогах то, что ты писал. А мне не автосохранил, а удалил. Ппц.

И что характерно, вопросы теперь заново придумывать...

#кино #адвокат_дьявола #обзор_пропал

Я точно помню, что делал обзор на этот фильм. Но этого обзора нет. Нет буквально нигде по поисковику.

#опрос #долгострои #творческое #личное

Иногда мне хочется кинуть монетку, что именно из неоконченного и неопубликованного продолжать. Но меня осенило, а что если просто спросить у читателей и подписчиков. Игра простая - я назову только жанры, в которые попадает моё произведение (никаких фандомов и спойлеров). А вы решите.

P.S. Пояснение по терминологии:
Оридж - Оригинальное произведение,
Фанфик - обычный фанфик,
Фанфик + элементы Ориджа - фанфик по миру, в котором есть сетттинг, но нет единого для всех канона;
"Внутренний" Кроссовер - Фанфик по нескольким абсолютно не связанным сюжетом произведениям одного автора;
Одиссея - фанфик или оридж содержат неявную жизненную цель, проявляющуюся через душевные трансформации главного героя. Цель и трансформации одного героя являются главными для всего сюжета.
Фэнтхистори - жанр, в котором есть описание фантастической истории вымышленного мира.
Дарк (Гримдарк) - "тёмное" произведение, в котором описан "жуткий" вымышленный мир. В общем это как Хоррор, только круче, в том смысле, что весь мир в целом жутковат, а сюжет и события могут быть вполне "нормальные".
Готика - произведение, которое содержит романтического трагического героя, темную мистику и "загадочность" сюжета с внезапной неожиданной развязкой.
Насилие - фик или оридж содержит реально много жестокости.

P.P.S. Фанфика по ГП среди них нет. :) Один фик по мультсериалу, два по компьютерным играм, один по литературному произведению. Причем они еще на разных стадиях разработки. Где-то написано много, где-то мало. Где-то только Пролог написан. :)

#киноанализ #мои_безумные_записки #на_правах_статьи #фмльмы #супермен

Супермен как Уберменш или миф превосходства

Предпреждение: в своих размышлениях я буду опираться на ту интерпретацию Супермена, которую представляли в фильмах Супермен (1978) и Супермен 2 (1980).

Итак... Не знаю, насколько вы знакомы с Суперменом, я сразу говорю, что не знаком с комиксами (знаю их только по пересказам) и не смотрел все фильмы о Супермене. Мне кажется важным ограничится фильмами, где Супермен показан как "шевалье сан пер э сан репрош" ("рыцарь без страха и упрека"), как сияющий в своей славе могучий добряк, помогающий слабым и посрамляющий беззаконных.

В самом первом фильме Супермен предстает перед нами как человек, скрывающий свою силу (скромный, смиренный) и человек, который получил свою силу в наследство. Он - буквально "не от мира сего", он вырос в простой семье фермера, но втайне является человеком знатного рода с другой планеты. Этот мотив избранничества надо запомнить. Также понятно, что слово "супермен" буквально переводится как "сверхчеловек" (см. немецкое "уберменш") Первый комикс, кстати, вышел в 1938 году, но об этом позже. Супермен однако внешне ничем не похож на ницшеанский образ сверхчеловека, скорее Зод, анти-супермен на него похож. Сверхчеловек Ницше лишен сострадания, Супермен сострадателен, сверхчеловек разрушает ценности, Супермен сохраняет "американскую мечту", Сверхчеловек презирает закон и мораль, Супермен в первых двух фильмах открыто не выступает против закона.

Так почему же Супермен - это образ торжествующего неоколониализма? Почему он похож на миф "колониального превосходства"? Давайте сами посмотрим на его образ, выделив некоторые детали:

1. Сверхсила, уходящая при саморефлексии. Он обладает сверхспособностями и сверхсилой, которая позволяет ему противостоять любым врагам, добиваясь победы, а победить его может только клочок "родной земли" (криптонит). Это очень похоже на миф абсолютного превосходства, где превосходство герой или герои могут утратить, только если вспомнят, что где-то и когда-то они были обычными людьми (на планете Криптон Супермен был бы обычным челоеком).
2. Мифическое прошлое. Это популярный в расистских и неонацистских кругах миф об "идеальной колыбели расы" явно показан в образе планеты Криптон, планеты ученых-технократов, где царит гармония и прогресс, каких нет на земле (см. нацистский миф о Гиперборее)
3. Символизм в именах персонажей Подругой Супермена является Луис Лэйн (Lois - имя французских королей, а в сочетании с фамилией Lane на английском оно означает "путь превосходства"), его врагом является Лекс Лютор, то есть буквально человек первое имя которого переводится как "закон", а второе указывает на лидера западнохристианской Реформации (да, там изменена буква, но это ничего не значит). То есть тот, с кем Супермен борется это буквально "христианство закона". Всё это в совокупности показывает, что Супермен выше религий и земных законов, он может подчиняться им, но он им неподсуден, он сам себе закон.
4. Культ . Cупермен - это безусловно харизматический лидер, который быстро завоевывает симпатии людей. Они вполне заслужены им, я не говорю ничего против. Но в глазах людей он - фигура культовая, фигура, которой поклоняются многие, воспринимают Супермена как своего защитника и благодетеля (и справедливо это делают).
5. Абсолютно "белый" нарратив и множество гениев -и герои и злодеи фильма - все белые и не просто белые, а с красивыми аристократическими лицами, кроме разве что того, кто играл роль Лекса Лютора. Кроме того Лекс Лютор - гений, гением является и редактор газеты, близка к гениальности подруга супермена, талантливая журналистка Луис Лейн, гениальным злодеем является Зод. Вообще фильм переполняет ощущение талантливости, даровитости окружающих людей, хотя идиоты там есть и они подчеркнуто введены в сюжет, чтобы оттенять гениальность глввных персонажей.
6. Миф избранничества. Супермен постепенно узнает о своем прошлом и в этом прошлом его родители передают ему высокую миссию нести людям иных цивилизаций свет и добро, наказывая зло и разрушая замыслы злых.
7. Супермен как термин Наконец, само название данное герою жителями Земли и название самих фильмов говорит о том, что перед нами - сверхчеловек. Да, не ницшеанский и не в чистом виде арийский сверхчеловек, но сверхчеловек.

А теперь вы скажете - ну и что? Супермен - подчеркнуто положительный герой, пропагандирующий совершенно нормальную мораль, да, он харизматик, да, существует его культ, а, скажем, в СССР был Ленин, а в Российской империи был Петр I. И всё у них было - и культ, и даже фольклор. И если Ленин стал фигурой проблематичной, то что же, нам Петра I считать предтечей Гитлера теперь?

А я отвечу, что если воспринимать Супермена как человека, то всё остается в порядке и многие так его и воспринимают. Но что если он - не человек? (на это есть намеки в фильмах - см. инопланетное происхождение). А если пойти еще дальше и предположить, что он - не один человек? Супермен - это собирательный образ "простого американского парня" - его родители фермеры, в жизни он пробился сам, "блатом" долгое время не пользовался (хотя его имел в виде сверхспособностей). Но это одна сторона. А теперь возьмём все, что выше - мифическое прошлое, миф избранничества, именование "сверхчеловеком", символические имена и проч. И если мы сложим эти две картины, у нас получится очень интересная вещь. Перед нами выдающийся индивидуалист, сильная личность с аристократическим прошлым, с выдающимися моральными ценностями, которая чувствует себя вправе вмешиваться в жизнь других людей и стоит над законом (хотя и не пользуется этим правом).

И когда я сложил два и два у меня словно сложился в голове пазл. Да это же собирательный образ США как государства и страны! Смотрите - всюду и везде несет добро и свет, отстаивает "народные", "демократические" ценности в противовес гениальным злодеям, выше закона и выше христианства (потому что иногда может от них отходить), имеет мифическое славное прошлое, в котором предки были еще большими титанами прогресса , чем последующие поколения(см. миф отцов-основателей) и так далее. При этом в принципе не чужда "переодеванию" в простого парня (см. образ Кларка Кента) и даже сама мощь Супермена - это полёт (намек на ВВС США как основную ударную силу). Можно бесконечно находить параллели, но думаю, что мне удалось доказать - миф о Супермене - это идеализированный образ своей страны, который есть у среднего американца. Именно поэтому он так бешено популярен. Супермен - это одновременно и собирательная фантазия о self-made man (человеке, который сделал себя) и мечта о всемогуществе (тайное происхождение и избранничество) и мечта о добром покровителе (который спасет и поможет и защитит)

Сейчас конечно от этого мифа в США мало что осталось на госуровне, отсюда такая популярность попыток движения трампистов MAGA возродить его.

P.S. Хз, может я это уже и разбирал, но забыл.

#на_правах_заявки #гп #пятьсот_лет_тому_вперёд

Представьте себе ситуацию, когда Гарри Поттер во время битвы после того как умер и вернулся спотыкается, летит вниз и.... очнулся в Мунго. Только теперь это не Мунго (название немного другое). Прошло полтысячи лет. Волдеморта тоже никто не видел. Все друзья так или иначе мертвы (придумать, почему, то ли маги все же не бессмертны, то ли еще что). Теперь живут дети друзей (дояхлые старики) и дети их детей и так далее. Что происходит - вообще не понятно. Кругом странные правила, законы и проч. Официальной версией событий является то, что Дамблдор не умер, а явился на последнюю битву, схватил Волдеморта за волосатую подмышку и исчез вместе с ним. После чего все порешили, что Дамблдор не герой, а манипулятор и объявили обеих магов вне закона. Нагайну поймали и сдали в зоопарк для опытов. Она жива до сих пор, но очень старенькая и злобная от того, что не может перекинуться.

И так далее. А потом выясняется, что эволюция магглов сделала ход конём и у них появились псионики. Магами они не стали, но обрели способность видеть магические места и магию, что нарушает Статут. И тут талантливый псионик проникает под видом сквиба в Хогвартс, чтобы доказать остальным магглам существование волшебников и волшебства....

Вот как-то так. Интересно что-то такое есть уже написанное или нет.

#болею #грустное #пля

Температура 38 и 3, на этом фоне сердечный ритм скакнул до 160 ударов. Я его сбил не прибегая к скорой, но всё хреново. Мне не 20 лет. Может и ковид - насморк, кашель, весь набор . А может и грипп, что не лучше. Магии Фанфикса отсыпьте. А вчера всё так хорошо протекало... И температуры не было....

#кино #клуб_киноразбора #зарубежное_кино #Эквилибриум #скрытый_смысл_фильма #краткий_пересказ_сюжета #спойлеры #18+

"...бессмертные и живые в одной оскаленной цепи" (Е. Летов "Вселенская большая любовь")

"Aliis inserviendo consumor" (латинская пословица - "Служа другим, расточаю себя")

Добрый день! Вот и пришло время поведать о скрытых смыслах фильма режиссера Курта Уиммера, снятому по его же сценарию - Эквилибриум (2002). Фильм крайне интересный и богатый скрытыми смыслами, что я постараюсь показать.

Краткий пересказ сюжета

Действие фильма происходит в недалёком будущем, в вымышленном городе-государстве Либрия, в котором установлен теократический тоталитарный режим. Практически весь мир лежит в руинах после завершения Третьей мировой войны. Власть в городе принадлежит Совету «Тетраграмматона», во главе с Отцом.

Причиной всех проблем власти объявляют человеческие эмоции — для их подавления население обязано ежедневно принимать препарат «Прозиум». Все произведения искусства и всё, что способно вызывать эмоции (к примеру, необычные предметы интерьера), подлежит уничтожению. Контроль за исполнением законов возложен на клириков Грамматона — религиозный орден, состоящий из опытных солдат, в задачу которого входит ликвидировать «эмоциональных преступников». Эти несогласные скрывают от уничтожения многочисленные картины и книги и массово убегают в незаселённые пустоши.

Главный герой по имени Джон Престон занимает пост клирика Грамматона первого класса и подчиняется лично вице-консулу Дюпону, одному из создателей боевого искусства «ган-ката». Его напарник Эррол Партридж совершает «эмоциональное преступление», и Престон собственноручно застреливает сослуживца при аресте. В дальнейшем в Джоне всё больше пробуждаются чувства. Он часто вспоминает свою жену, казнённую за эмоциональное преступление четыре года назад. Случайно разбив ампулу с обязательной дозой прозиума, Престон получает возможность полноценно чувствовать и оказывается ошеломлен новыми впечатлениями. Он перестаёт принимать препарат, наслаждаясь новым восприятием окружающего мира. При проведении очередного расследования он влюбляется в «эмоциональную преступницу» Мэри О’Брайен. После её казни он не в силах преодолеть эмоции, и Престона арестовывает его новый напарник Брандт, который уже начал подозревать Престона в наличии у того «эмоций». Однако Престону удаётся убедить вице-консула Дюпона в своей невиновности.

Джон тайно переходит на сторону Сопротивления, которым руководит таинственный человек под именем Юрген. Он предлагает Престону убить Отца, что станет сигналом ко всеобщему восстанию против режима Тетраграмматона. Чтобы Престон получил возможность встретиться с Вождём, руководство Сопротивления даёт себя арестовать. В награду Престон получает право на аудиенцию с Вождём. Неожиданно он узнаёт, что Вождь давно умер и народу всего лишь показывают видеоклон, а реальная власть принадлежит вице-консулу Дюпону — «голосу Вождя». Он использовал Престона для разоблачения Сопротивления, почувствовав в нём тягу к эмоциям.

Джон преодолевает злость и отчаяние и расправляется с охраной Дюпона, затем вступает в тяжёлый бой с Дюпоном и одерживает победу. Поверженный вице-консул молит о пощаде, но Престон вспоминает о смерти Мэри и убивает Дюпона. Затем он уничтожает передатчики, круглосуточно вещающие телепропаганду.

В Либрии начинается революция. В то время как лидеров Сопротивления ведут на казнь, повстанцы взрывают фабрики прозиума и атакуют солдат Тетраграмматона. Джон Престон стоит в лучах солнца, держа в руке красную ленточку — всё, что осталось от Мэри.

Ключи к скрытому смыслу

Начать с того, что "Тетраграграмматон" (организация, следующая кодексу "Эквилибриум") - это священное четырехбуквие Яхве (YHWH), тайное имя Б-га в ветхозаветном иудаизме. А cleric - это дословно "клирик", "священник", поэтому "тетраграмматон клерик" - это "священник Яхве". Но это не всё. Начальника Тетраграмматона зовут Отец (как и Создателя мира), закон по которому живут люди в вымышленном государстве Либрия (от Либра - "Весы", а также Libri - "Книги"), жители употребляют вымышленный препарат прозиум, который порождает "веру в Тетраграмматон", "веру в Отца". Прозиум является "великим орудием забвения" и "опиумом". Организация Тетраграмматон борется против "Чувственных преступников" (Sense Offenders) и это название перекликается с названием "половые преступники" (Sex Offenders), которым в США называют насильников, педофилов, эксгибиционистов и других опасных извращенцев. Имена говорящие - Джон ("Податель благ") Престон ("Город священников"), Mary ("возлюбленная") O Brien ("возвышенная, высочество"), коллегу Престона зовут Партридж ("куропатка"), а консула зовут Дюпон ("мост"). Фраза-цитата из поэта Йейтса "я бедняк, все грезы мои распластал под ногами твоими, ступай же осторожно ты топчешь мои грёзы" - тоже ключевая. Само слово "Эквилибриум" означает "равновесие".

Смысл №1. Мистический смысл - "Загробный мир открывает врата в ад"

В некоей Пустоте (Nether) живут эмоциональные преступники, а сам город расположен вне Пустоты. Эмоциональные преступники совершают грех, отрицая забвение и тогда их пожирает адское пламя (на это тоже есть указание в фильме - про забвение). Перед нами развернутое описание Лимба с фальшивым "отцом", который не отец, с "жрецами", которые не жрецы, а запутавшиеся люди и с людьми, которые если вспоминают о своем прошлом и хотят свободы - получают сожжение (т.е. отправляются в ад). Конечный кадр Эквилибриума - город на холме пожирает пламя взрывов, "Подземка" (так называют сопротивление) уничтожает жрецов, что приводит к тому, что весь Лимб (а это именно он) проваливается в адскую Пропасть (Пустоту). Спасти жителей может только вера (faith), но вера в Тетраграмматон (Создателя) разрушена "Подземьем" и жрецами, которые не жрецы. Перед нами развернутое описание под названием "ложная религия" ("мост" - Дюпонт) ведёт в ад".

Смысл №2 . Психологический смысл - "Метафора освобождения Эго".

Перед нами развернутый бред больного человека, возможно находящегося в состоянии психоза после смерти любимой жены. В этом состоянии ему представляется, что он находится в тоталитарном государстве, где царит власть Отца (Супер-Эго, Сверх-Я), которая принуждает всех повиноваться беспощадно подавляя скорбь и горе. Такая психологическая проекция пациента указывает на то, что сам он после смерти жены подавлял свои чувства. Прорыв собственных чувств описывается пациентом как свобода и связь с Подземьем (то есть с Бессознательным), а агенты Подземья - это буквально "чувства" (так я интерпретирую "чувственных преступников"). Они подвергаются уничтожению и прежде всего чувство дружбы (Партридж) и чувство любви (Мэри). Дружба + любовь равняется свобода, то есть свобода от диктата Сверх-я. В конце Престон (Эго пациента или его "Я") убивает Отца (уничтожает власть Сверх-Я) и освобождает свои бессознательные чувства ("революция"), при этом его тёмные инстинкты (верхушка Сопротивления) всё равно гибнут. Перед нами красивое метафорическое описание процесса психотерапии, в котором "репрессивный пациент" с тяжелой психотравмой выбрал первоначально отдать власть Сверх-Я и подавить травму, а потом опомнился и в союзе с "Подпольем" разрушил власть контролирующего родителя в себе ассоциированного с образом Отца ("Сверх-я"), освободился и смог прочувствовать и пережить горе от потери любимой.

Смысл №3. Экзистенциальный смысл - Топтание грёз в саду иллюзий

Cмысл, в котором всё происходящее есть лишь развернутая метафора в виде фантазии диктатора о полном подчинении всех людей себе - раскрывается финальной фразой "Ты топчешь мои грёзы". Перед нами развернутая фантазия диктатора Дюпонта (Дюпона) о том, как он подчиняет себе людей или не фантазия, но в таком случае сам диктатор находится вне созданного им мира, а мир является чисто виртуальным. На это указывают и огромные телеэкраны и то, что Дюпон читает мысли Престона и предугадывает его действия. Кто такой Дюпон? Является ли он всемогущим ИИ, поработившем людей как в фильме "Матрица" или киборгом, подчинившим себе мир машин как в романе советского фантаста О. Бердника "Пути титанов"? Это нам неизвестно. Да это и не нужно знать. Ведь скрытым смыслом является то, что диктатор и сам его режим являются сами по себе лишь хрупкими грёзами, которые разрушило восстание всего лишь "человеческой природы" (вспомним слова Юргена, лидера Сопротивления о том, что "диктатора победит сама человеческая природа"). В заключение, я могу вспомнить фразу, которую всегда цитирую своим студентам. Она о философской природе власти, в трагедии Софокла "Антигона" тиран Креонт, могучий и властный царь Фив нарушает обычаи предков, обосновывая это властью отца в патриархальной семье. С ним спорит его сын Гемон - сторонник матриархального и более гуманного уклада. Выйдя из себя, Гемон восклицает "Единый муж - не собственник народа. Попробуй самодержцем быть в пустыне", чем обнажает подлинную, уязвимую природу власти - люди должны верить власти и идти за ней, иначе она рухнет, как хрупкие грёзы под чьими-то ногами.

Смысл №4. Гностический смысл. Сожжение Ахамот освободит тебя.

Тут всё просто. В гностическом мифе мир создан расколом и войной - божественная сущность София (Мудрость) восстала против Плиромы и породила Ахамот, материальный мир, запутавшуюся в своих иллюзиях. Ахамот родила Демиурга и тот создал материальный мир вместе со всеми существами, но в них была заключена часть божественной сущности. Демиург узурпировал себе власть и стал называть себя Создателем и Отцом, таковым не являясь. Просвещенные люди, которые отреклись и от низменных желаний (чувства) и от слепого следования демиургу (Тетраграмматону) способны сжечь Ахамот, разрушить иллюзию материального мира - что и происходит сожжение Мэри-Ахамот, запутавшейся в себе "грешницы" пробуждает возможность для Престона освободится и освободить других от мира иллюзий.

Cмысл №5. Атеистическо-политический смысл. "Ямы и пиемы, утре бо успнём или Станем есть и пить, ибо завтра умрём"

В рамках этого смысла всё просто и банально. Христианство (в виде Тетраграмматона) обещает человечеству избавление от страданий, но в христианском мире будут править властолюбивые жрецы, которые подменят власть Создателя своей властью и поработят людей, запрещая им вместе с грехом "половых отношений" еще и всю науку, культуру и проч., т.к. это "ведет к войне". Поэтому преступники так похожи на "секс-преступников" в США, они и есть отвергшие мораль и правила ради утонченных наслаждений декаденты. По мысли автора сценария люди должны отвергнуть религиозность, предаться подпольным инстинктам и тогда расцветёт подлинная свобода, вот только всех священников традиционных конфессий и папу римского надо физически убить. Искренне надеюсь, что такой смысл не закладывался и под "убийством Отца" имеется в виду просто отказ от веры в Создателя мира (атеизм), а не политическое восстание во имя половых извращений против религиозного принципа.

Как-то так.

#клубы_разбора #анонс #грустное

"Эквилибриум" постараюсь завтра разобрать. Но эта неделя будет пустой, т.к. болею. Простуда, однако, голос опять почти потерял. Проведу традиционную викторину на следующей неделе, т.к. мозги отказываются работать нормально.

#о_правилах_публикации #пункт_правил #роскомнадзор #вопрос_Фанфиксу

Если в правилах публикации указано "призывы к с....ду" (роскомнадзору) а в фанфике или ориджинале описывается временное помещательство героя, вызвавшее у него 2-3 попытки ухода из жизни (неудачные), которые он больше никогда не повторял и ему за них стыдно, это может считаться пропагандой с----да? И вообще будет такое произведение опубликовано, если сама попытка с----да (незавершенная) не являются целью и движущей силой сюжета и детально не описывается? И да с----д никак не называется прямо своими словами в произведении.

Просто смысл есть дальше писать произведение или вообще можно сразу прекращать, поскольку целью это не является, но если совсем убрать, то и канон нарушается и само произведение сюжетно рассыпается.

P.S. У нас есть пример, когда одна известная песня, не будем говорить какая, описывала расстрел в школах и является сейчас экстремистским материалом. Не знаю, есть ли такие примеры с с----дом, но возможно, они есть. Правда в песне имелось косвенное оправдание (и даже героизация) поступка лирического героя. У меня такого нет.

клуб_киноразбора #грустное #анонс

Скорее всего разбор будет не в это воскресенье, а во вторник вечером или в среду с утра. Совсем работа одолела, простите.

#увидено_в_интернете #реклама #смешное #бояр_анимэ

"Новые книги писателя .......ова! Спешите прочесть! Боя́рка без гарема!"

Я улыбнулся, сдерживая смех. Действительно боярка без гарема - удивительное зрелище. :)

#клуб_киноразбора #зарубежное_кино #опрос

Добрый вечер! Вот и пришло время для опроса любителей зарубежного кино среди моих подписчиков. Сразу скажу, что в комментах можете предлагать варианты для новых фильмов, включая аниме-кино и многосерийные фильмы (2-4 серии), но не сериалы и не мультфильмы.

P.S. Голосование продлится до вечера субботы (21.00 по мск)

P.P.S Вернул в ротацию "Бойцовский клуб", он уже там был, но куда-то делся. Вроде обзор на него не делал.

#бояр_анимэ #было_стало #переделка_моя #юмор

"Отхлебнув воды, я поблагодарил Василису за завтрак и встал из-за стола."

"Испив водицы животворящей, я возблагодарил девицу Василису за кушанья обильные и изволил поднятися из-за трапезы."

Первое - цитата из одного аниме на Аuthor today. Вторая - то как это могло бы быть. Лепота... :)

P.S. Если что, "трапеза" на церковнославянском "стол".

#клуб_литразбора #худ_литература #русская_классика_и_серебряный_век #И_С_Тургенев #Отцы_и_дети #анализ_скрытого_смысла #спойлеры

Добрый вечер! Вот я и перешел от Н.В. Гоголя к И.С. Тургеневу. Почему не к Н.А. Некрасову? Потому что в его произведениях практически нет скрытого смысла. Может быть только в некоторых поэтических вещах малой формы (простых стихах), но и там этот смысл достаточно очевиден и скрыт по цензурным соображениям. Итак, И.С. Тургенев "Отцы и дети" (1862) достаточно знаковый роман великого писателя. И кстати, один из самых выдающихся (если не самый выдающийся) его роман. "Дворянское гнездо", "Дым" и проч. рядом не стояли с этим шедевром.

Краткий пересказ я, с вашего позволения, опущу. Потому как его еще проходят в школе, а если не в школе, то в Интернете есть, можно почитать (он не такой большой, на одном сайте - это 28 страниц).


"Россия – Сфинкс! Ликуя и скорбя,
И обливаясь черной кровью,
Она глядит, глядит, глядит в тебя
И с ненавистью, и с любовью!.."
А. Блок ("Скифы)

"Славьте меня!
Я великим не чета.
Я над всем, что сделано,
ставлю «nihil» "
В. В. Маяковский "Облако в штанах"


В поисках скрытого смысла: ключи
Обращают на себя внимание говорящие фамилии, такие как Кирсанов (на деле "Хрисанф" - "золотой цветок"), Базаров (изначально "базар" - это ставка кочевого хана, так что или "иноземец" или "кочевник"), Аркадий (буквально от "житель Аркадии", "пастушок"), Одинцова (от "одинец" - "бобыль", "одинокий вдовый человек"), а также имена Павел ("малый, небольшой"), Евгений ("благородный") и Николай ("победа народа", "триумф народа"). Пожалуй, стоит упомянуть о статуях в доме Одинцовой, которые представляют собой древнегреческих богинь, построенных в следующем порядке - Уединение, Молчание, Размышление, Меланхолия, Стыдливость и Чувствительность. Нужно также вспомнить графиню Р., которая то кутила, то каялась и которой безнадежно влюбленный в неё Павел Петрович подарил кольцо в виде сфинкса, а она ему вернула подарок перечеркнутым и написав "крест - вот разгадка". Есть также интересные детали вроде того, как Павла Петровича называют при жизни "мертвецом", а Базаров сравнивает себя с потухшей лампадой. Женсккие имена тоже значат кое-что, например, Фенечка = Феодосия ("Богом данная") и Анна ("благодать"), "Екатерина" ("чистая", "непорочная").

Кстати, возможно, что это самый известный нам политическое произведение в русской литературе. Те же "Бесы" Достоевского роман скорее идеологический, чем политический, а "Гроза" с "Бесприданницей" Островского - остросоциальные. Нет, есть еще романы Горького "Мать" и "Жизнь Клима Самгина", но вот последний роман я не читал (к стыду своему т.к. Горького я люБлю), а "Мать" - это ж не политика, это житие. Да-да, житие написанное в форме революционного романа. Но это так, к слову.

Смысл №1. Метанарратив или "все персонажи - это автор"

Сам же Тургенев признавался, что когда писал роман, то не только назвал его "Базаров" в черновиках, но и сам в каком-то смысле был Базаровым и писал дневник от его лица. Аркадий - это скорее всего напоминание Тургеневу о собственной молодости, а в Павле Петровиче мы видим зрелого Тургенева, уже ездящего по заграницам и увлекающегося иностранками. Кроме того Павел Петрович всю жизнь любит одну женщину с инициалом Р. (Россию) и не может никак ей овладеть (намек на западничество) и при этом её разгадка в религиозности ("крест"). Кроме того, такие черты Николая Петровича Кирсанова как любовь к природе, романтизм и даже ребенок от простой женщины - это вполне себе черты биографии Тургенева. Получается, что роман Тургенева написан автором о себе самом. Это в душе Тургенева борются маленькие базаровы и маленькие кирсановы, живут одинцовы (напомню, что Тургенев долго оставался одинок). В итоге автор как бы "уничтожает", "аннигилирует" в своей душе и болезненную ностальгию по всему русскому (Павел Петрович) и радикальное западническое отрицание всего отсталого (Базаров) и так далее. Все герои романа как и Тургенев - это западники и даже Павел Петрович, который "стал славянофилом" за границей продолжает оставаться аристократом-англоманом. В чем смысл такого "саморазоблачения" автора? В том, что крайние черты характера плохи и они ведут к саморазрушению что надо оставаться самим собой - то есть по сути Николаем Петровичем Кирсановым, "золотым цветком" русской литературы.

Смысл №2 "Аркадий как невольный разрушитель чужих судеб. Призрак Каина".

Есть неочевидный смысл, который возможно не закладывался Тургеневым, но он возникает перед нами при прочтении как последовательность событий. Ведь именно Аркадий косвенно приводит к гибели и Базарова, и Павла Петровича. Именно наивный и добрый Аркадий является тем самым "пастухом", который как Каин "не сторож брату своему". Да, конечно скорее другу, чем брату, но разве не Аркадий приводит своего друга Евгения погостить к себе, где тот встречает Павла Петровича и обнажает перед ним пустоту своего существования? И к Одинцовой по сути своего друга знакомит Аркадий и на бал к губернатору Базарова приглашают с подачи Аркадия (и косвенно Николая Петровича). Именно Аркадий побуждает своего друга быть рядом с Одинцовой, а потом устраняется. когда Базаров уезжает от него по сути умирать от неразделенной любви. Вообще Аркадий воспринимает своего друга как вещь, которой можно гордится и показывать окружающим, а узнать его как личность - на это он не идёт. Евгений пугает Аркадия своей независимостью суждений, бескомпромиссностью. Поэтому Аркадий является по сути апофеозом безответственности в мужском обличии - это его действия, косвенно привели Павла Петровича к мысли окончательно отказаться от России, уехать в изгнание, где и "околеть от тоски" и он же свел Базарова с его немезидой - Одинцовой. Аркадий - хороший человек и таким же был Разумихин у Достоевского, но оба они совершенно не понимают других людей и могут невольно служить катализаторами их гибели. Собственно Одинцова от встречи с Евгением тоже духовно гибнет - потому что она решается на брак по расчету и автор иронически замечает, что может они когда-то и "доживутся до любви". Ну да, скорее Дунай потечет вспять. Зато Аркадий торжествует в финале романа. Он всё получил - он унаследует от отца все имущество, он счастливо женат, у него ребенок, а на всё остальное ему плевать. Он даже не понял, что стал невольным автором чужих несчастий. Если предположить, что главный "теневой" герой - это Аркадий, то смысл очевиден - не будьте такими как он, слепыми ко всему, кроме собственного счастья и собственной же эмоциональной выгоды и слишком слабыми, чтобы этот недостаток в себе признать.

Смысл №3. "Базаров как страдающий демонизмом человек. Несколько стадий саморазрушениям от одиночества".

Читая повесть, я подумал, а что мы знаем о Евгении Васильевиче Базарове как личности? Мы знаем о том, что он - отрицает чувства, считает людей ходячими природными механизмами (отрицате личностные качества), он всячески отрицает красоту в природе, а также искусство. Любой намек на чувства приводит его в бешенство. И при этом он как-то раз говорит "наш брат, "самоломаный". Вот разгадка, подумал я - Евгений "сломан". И "сломал" он себя сам. Как? Вероятно это было частью подросткового бунта против родительской власти и родительских же ценностей, на который наложилась очевидная неудачная влюбленность (поверить в то, что Базаров никогда не любил - невозможно, несмотря на уверения автора). И вот сломанный Евгений находит себе идею нигилизма, которая ведет к возвеличиванию простого ("ощущений"), телесного ("должно быть меня распарило и малины надобно меньше есть"). Эта редукция личности делает Базарова цельным, но и простым. И вот тут в голову ко мне лезут "богини". А что если это не богини? Если это стадии развития Евгения как духа? Смотрите - первая стадия, Уединение. Уединение - это очевидно решение подросткового бунта, отъединения от рода, семьи (после Базаров не выносит родственности и родственных отношений). Вторая стадия - Молчание (у этой богини отбит крестьянскими мальчишками нос, так что это намек, что это не простое молчание). Молчание - это "мы решились ни за что не приниматься и только ругаться". Нигилизм - вот "молчание" Базарова, отказ от любого положительного идеала в пользу голой критики и отрицания. Евгению на этой стадии неудобно и хотя он прошёл её еще видимо только приняв решение стать нигилистом, но не остановился и пошёл дальше. Размышление - это следующая стадия. На ней Базаров считает свою деятельность уже проповедью, которая "расчистит место", не пассивностью, а действием. Мы встречаем Евгения на этой стадии в начале романа. Он "действует", "уже начал", естестввенно Тургенев не мог прямо сказать, что Базаров - революционер, хоть и просто мирный пропагандист. А вот далее Евгения настигает истинное чувство и оно вызывает в нём Меланхолию, то есть гнев и уныние. И это чувство Евгения бесит, оно отрицает всё, что он ранее сделал для себя и вгоняет почти в отчаяние. Стыдливость - это свойство души Евгения, который не делится своим чувством ни с кем, продолжая любить Одинцову он и с ней этим не делится, он уходит в себя. И наконец, смертельно заболев, его настигает Чувствительность и он, холодный рационалист", начинает перед смертью снимать эту маску с лица и говорить "красиво". Любовь убивает в Евгении его решения, убивает нигилиста, но уничтожает и его самого. Он не в силах раскаятся и начать жизнь заново. Кстати, в романе мы не знаем, погиб ли Евгений от заражения крови или всё же погиб от того, что убедил себя, что смертельно болен. Но и сам образ его гибели "заражение" - это зеркальное отражение его духовного пути. Страдающий одиночка, Базаров "заразился" любовью и это его сгубило. Кстати реальный человек. родившийся через 30 лет после написания "Отцов и детей", Маяковский, повторил путь своего литературного прототипа и умер от отчаяния и одиночества (способ смерти был другой, суть - та же). И тоже его сгубила женщина, вернее любовь к ней. Вероятно этому типу людей любовь на пользу не идёт, вернее идёт, но только когда эта любовь остается "в теории". На практике они любят женщин не способных им ответить на их чувства. Да, мистическим образом, Маяковский боялся... умереть от заражения крови (ну это понятно. если он реинкарнация Евгения Базарова, то ясно, что память какая-то о прошлой гибели осталась - если что я это не всерьёз). В общем перед нами трагедия распада личности великого человека - в этом скрытый смысл повести, что за нигилизмом его скрывается глубокая драма саморазрушения.

Смысл №4. "Россия как Сфинкс. Тургенев как предсказатель будущего"

Последний смысл, очевидный в принципе для всех, кто внимательно повесть читал, это собственно спор о будущем России и тут Тургенев неожиданно превращается в пророка и предсказывает будущее. А именно Павел Петрович - это консервативный западник, англоман и принадлежит к "старым западникам" 30х годов. Это человек аристократических принципов, в прошлом красавец и бабник. Кстати, в Российской империи жил реальный человек (начальник тайной полиции при Николае I, если что), который и жизнью и судьбой был похож на Павла Петровича. Но это к слову. Павел Петрович - мертвец и Тургенев угадывае, время консерваторов-западников прошло, их звезда закатилась с Николаем I и больше не взойдет никогда. Они умрут вместе со старой Россией (графиня Р.) и умрут в эмиграции (см. эмиграция консерваторов из России после 1917 года). Базаров - это западник-нигилист и его тип людей будет ждать яма, осина и лрпух на могиле (это буквально три вещи, о которых говорит сам персонаж). То есть нигилисты-народники, а позже боевые эсеры будут разгромлены в гражданскую. рассованы по тюрьмам и могилам. А вот Николая Петровича ждёт успех - т.к. он либерал-западник и он переживёт даже старую Россию. Поэтому Феодосия (символ даров от Господа) его любит, а Евгения или Павла Петровича - нет.

Такие вот дела.

#клуб_литразбора #проза #русская_классика_и_русский_модерн #И_С_Тургенев #Отцы и дети #анонс

В воскресенье разборуна предмет обнаружения скрытого смысла будет подвергнуто произведение "Отцы и дети" известного русского прозаика и классика Ивана Сергеевича Тургенева.