XOR
Голлум здесь чисто как пример неоднозначности. В смысле, не верю я в то, что человек может быть стопроцентным негодяем или добряком. У всех есть собственные интересы, окружение, жизненные обстоятельства, которые в любую минуту могут сделать перегиб на весах добра и зла отдельно взятого человека. Вот те же якудза, если поверхностно поинтересоваться их происхождением, являются устоявшейся ячейкой японского общества. Стоит ли ограничивать их свободу деятельности? Как по мне - да. Но если их уничтожить как класс, как по мне, свято место недолго пустовать будет. Называться это будет по другому и, возможно, будет иметь несколько иной формат устройства, но и только. Убить всех "плохих" людей? Так это уже к Булгакову. Мне нравится этот момент в МиМ: "Ты произнес свои слова так, как будто ты не признаешь теней, а также и зла. Не будешь ли ты так добр подумать над вопросом: что бы делало твое добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля, если бы с нее исчезли тени? Ведь тени получаются от предметов и людей. Вот тень от моей шпаги. Но бывают тени от деревьев и от живых существ. Не хочешь ли ты ободрать весь земной шар, снеся с него прочь все деревья и все живое из-за твоей фантазии наслаждаться голым светом?"