UNSONG (джен)

В Исходе 15:3 говорится: «Господь сокрушаяй брани; Господь имя ему.» Но стих этот двусмысленный: «сокрушаяй брани» или «человек войны» может означать либо медузу португальский кораблик, либо британский военный корабль. Кто из них Господь?

Я предполагаю, последнее. Медуза — это примитивное и невежественное животное, недостойное сравнения со славой Бога. Но военный корабль могущественный и внушает страх, и божественные сравнения вполне уместны; действительно, Бог может быть единственным достойным сравнения с машиной. Ибо написано: «Господь велик».

— Из статьи «Призыв к оружию», Аарон Смит-Теллер

Представлено для выпуска Стандарт Стевенсайт в январе 2017 года

Резко отвергнуто с предубеждением редактором Эрикой Лоури

I.

Мне сложно вообразить каково было жить в 1969 году и видеть, как демоны вываливаются из-под земли и ангелы спускаются из облаков.

Ну хорошо, сначала приоткрою кое-что личное. Когда я был маленьким, лет шесть или семь, я думал что нацисты это что-то типа выдуманных монстров.

Вы смотрите фильмы, в которых герои сражаются с зомби. Вы смотрите фильмы, в которых герои сражаются с вампирами. И потом вы смотрите другие фильмы, в которых герои сражаются с нацистами. Зомби разговаривают дурацким медленным монотонным голосом и постоянно говорят МОЗГИИИИИ. Вампиры разговаривают с дурацким восточно-европейским акцентом и постоянно говорят: «Я ВЫСОСАТЬ ВАШЬ КРОВЬ». Нацисты разговаривают с дурацким немецким акцентом и постоянно говорят «ХАЙЛЬ ГИТЛЕР». Зомби одеты в рваную одежду которая разваливается. Вампиры одеты в стильные черные плащи. Нацисты одеты в коричневую униформу со шикарными красными повязками. Как бы то ни было, смысл в том, что этот странный подвид человечества не следует нормальным правилам, по неясным причинам они собирались всех убить, так что вы можете в них стрелять не чувствуя себя виноватым.

А затем, когда мне было восемь лет, я взял книгу по истории, и там было всё, и мне стало плохо и меня тошнило остаток этого дня. В ту ночь я был слишком напуган, чтобы заснуть. Напуган не нацистами — книга по истории определённо объяснила, что их давным-давно победили и вообще, они так и не дошли до Америки. Я боялся что вампиры придут сосать мою кровь. В конце концов, если я ошибся в одном, кто скажет что я не ошибался во всём другом?

Должно быть так же было ощущать себя в живых в 1969 году, узнать что то, что ранее казалось детской пугалкой, было ужасной, ужасающей реальностью. А потом вы задавались вопросом, а что еще может быть реально. И вот тогда вы начали паниковать.

Тяжелее всех пришлось атеистам. Они провели всю жизнь, самодовольно рассказывая всем вокруг, что Бог и Дьявол это сказки, и в самом деле, не пора ли убрать сказки и начать действовать как взрослые, а затем внезапно — любой человек с хорошим биноклем может разглядеть ангелов в небе. Это было жёстко. Жёстко для марксистов, которые восприняли это больнее остальных. Жёстко для научного сообщества, которые никогда не выходили и не говорили что НАУКА ДОКАЗЫВАЕТ ЧТО БОГА НЕТ, А ЕЩЕ МЫ УМНЕЕ ВАС, но вы бы могли прочесть это между строк. Жёстко для всех хиппи New Age, которые восставали против унылой старинной библейской морали своих родителей.

Стивен Джей Гулд, биолог, работающий в Гарвардском университете, попытался стабилизировать растущую философскую катастрофу своей теорией «неперекрывающихся магистерий». Он заявил, что, хотя религия имеет отношение к определенным фактическим истинам, как например, существование ангелов или к тому что души проклятых проводят вечность извиваясь в огненной геене в тысячах миль под Землей, она бессильна в обсуждении человеческих ценностей и вечных вопросов, таких как «что есть добро?» или «в чем цель моего существования?» Атеистическую науку не следует рассматривать как буквальную попытку сказать что «вселенная бесконечна и полна звезд» или «человечество произошло от обезьян», ответы на которые известны как неверные, но как попытку записать рассказы, ответы наших предков на эти великие вопросы. Когда ученые говорят что «вселенная бесконечна и полна звезд», они не имеют в виду что кристаллической сферы окружающей Землю не существует. Они метафорически ссылаются на бесконечность человеческого духа, безграничные возможности, которые он предполагает, и величие и просветление, ожидающие своего часа. Или вот, когда ученый говорит, что «человечество произошло от обезьян», он нисколько не сомневается в словах архангела Уриила о том, что человечество было создано ex nihilo 13 октября 3761 года до нашей эры, а эволюция была добавлена только в рамках более поздней ревизии — он говорит, что человечество имеет животную природу, которую она едва превзошла, и к которой всегда рискует вернуться. Когда религиозные люди издевались над атеистами за то, что те ошибались с их космологией, им не хватало истинного величия и красоты атеизма, величия, пришедшего от покойного Демокрита и до наших дней и связывающего нас с великими мыслителями прошлых времен.

Никто особенно не был впечатлен этими логическими выкрутасами, но по какой-то причине многие люди всё равно повторяли их.

II.

Не впечатлены были и Советы. Они были заняты проблемами того же рода с самого начала вплоть до июня 1969 года, когда легионы Ада начали выбираться из озера Байкал. Русские тщательно охраняли границы с НАТО, с Китаем и особенно Берингов пролив, где они почти касались Америки. Они забыли самую старую границу. Озеро Байкал — самое глубокое озеро в мире, но оно сидит на еще более глубоком рифте. Десятки поколений шаманов предупреждали сначала царя, а затем коммунистов, что скала на острове в центре озера и не скала вовсе, а затычка в глубокой дыре, которую в самом деле необходимо держать закрытой, но никто их не послушал. Без какого-либо сопротивления на их пути демоны захватили почти всю Сибирь к востоку от Енисея в течение года. Якутск стал их столицей и ходили слухи что он стал местом ужасной резни.

Однако демоны тоже забыли кое-что: это была Россия. То, что обычная страна назвала бы внезапным вторжением гораздо более могущественного противника, совершавшего неописуемые зверства на своем пути, Русские назвали вторником. Даже природа врага их не сильно беспокоила; это был пятидесятый год советского государства, и они так долго слышали, что их враги были демонами, что это стало почти облегчением, когда оказалось правдой.

Поэтому Советы мобилизовали свою военную машину, самую крупную в мире, и потащились к Енисею, который принялись прилежно оборонять. Другая страна назвала бы это страшной битвой, где реки краснели от крови, а горы трупов доходили до небес. Русские просто назвали это четвергом. Легионы Ада временно застопорились, застигнутые врасплох готовностью Москвы бросать жизнь своих граждан на защиту каждого квадратного метра земли.

(В Советской России демоны потрясены Вашими зверствами!)

Но было столько много Русских, сколько много было крови чтобы пролить, и очень медленно фронт начал снова продвигаться на запад.

III.

Атеист-материалистический коммунизм не сильно помогает, когда вы сражаетесь с реальными демонами, а неперекрывающаяся магистерия Гулда вряд ли поможет вере воина. Советы созвали совместную конференцию теоретиков-марксистов и русского православного духовенства, чтобы попытаться слепить официальную метафизику, но обе стороны не смогли найти общий язык. Между тем, люди начали говорить о сфирот и клипот и об Истинных Именах. Это было не просто сверхъестественное вторжение, это было именно Еврейское сверхъестественное вторжение. Брежнев сказал Политбюро, что одних встреч марксистов и православных священников недостаточно. Нужны евреи.

К сожалению, последние сорок лет религия осуждалась как регрессивная, а благодаря антисемитизму Сталина евреи пострадали непропорционально сильно во время перехода к Великой Научной Современности. Вероятно, в Советском Союзе было несколько учёных раввинов, но ни один не пришёл к Леониду Брежневу и не признался, что он учёный раввин. Конференция застопорилась. Москва пошла на экстраординарный шаг, обратившись за помощью к Международному Еврейскому Обществу. Они были бы рады и европейцам, и израильтянам, и даже американцам, лишь бы те могли процитировать Тору и рассказать, как обновить марксизм в постнаучную эпоху.

Международное Еврейское Общество сразу же ответило, что многие из них только что рискнули своей жизнью, чтобы выбраться из России, и вообще, они ненавидят Россию, и их не волнует, как отчаянно нужна помощь России, и они там психи если думают, что они вернутся.

Сингер — это тот, кто пытается делать добро.

Исаак Башевис-Сингер всегда старался делать добро. После того как он покинул оккупированную Россией Польшу и попал в Соединенные Штаты он провёл 50-е и 60-е годы как один из ведущих интеллектуалов страны, используя свою известность для поддержки и защиты евреев по всему миру. Но он был сторонником не только своего народа, но и угнетенных народов всего мира — не говоря уже о животных, ради которых он стал неистовым сторонником вегетарианского движения. Хотя он много лет был пылким антикоммунистом, он не мог отрицать крайнюю нужду Советов. Он не был каббалистом, но его отец был хасидским раввином, и у него было несколько тысяч страниц заметок для книги, которую он писал о Баал-Шем-Тове, и, как позже скажет Король Комета, «Кто-то должен это сделать и никто другой это не сделает». Сингер сел на первый самолёт в Москву.

Советы не впечатлились. Не раввин, едва верующий, и как же он собирается согласовать учение Маркса и каббалу?

"Согласовать?" — спросил Сингер. «Маркс это уже каббала. Разве это не очевидно?»

Геброн и Елеазар определяют каббалу как скрытое единство, проявленное посредством заклинания символов и ангелов. Единство — это общность, коммуна, а символы-марки, это знаки на листе бумаги. Таким образом, «Единство манифестирующее Символами и Ангелами», в точности равняется «Коммунистическому манифесту Маркса и Энгельса». Предполагаемый атеизм коммунистов был притворством; в конце концов, не почитали ли они Маркса с преданностью, почти эквивалентной поклонению? Но имя Карл Маркс происходит от германского «Carl», что означает «человек», а «Маркс» происходит от латинского «Маркус», от старолатинского «Мартиус», что означает «Марс» или «война». Итак, имя «Карл Маркс» означает «человек войны». Но в Исходе 15:3 говорится: «Господь — человек войны; Господь — имя Его». Господь — имя Его, понятно? Всякий раз когда Советы чевствовали Маркса, они восхваляли Бога, не зная об этом.

(и в этом отношении каббалистический Авхадский шифр расшифровывает «Ленин» как «Моисей». И это не совпадение, потому что случайных совпадений не бывает.)

Но и помимо этимологии, вся система Маркса была всего лишь лоском материализма поверх лурианской каббалы. Бог создал человека по своему образу; поэтому Человек прошел через тот же лурианский процесс, что и Бог, только наоборот. Подобно тому, как нисхождение Бога было направлено в сефирот, восхождение Человека было направлено в ряд классовых структур, упорядоченных по диалектическим ступеням. Но эти классовые структуры не могли сдержать человеческую волю и разрушались в жестоких революциях, приводящих к следующей классовой структуре в серии. Наш собственный мир — это хаотическое сочетание искр священного гуманизма и обломков накопленных преимуществ всех предыдущих разрушенных классовых структур. Маркс ссылается на эту вторую группу немецким словом «kapital», идеальную ивритскую анаграмму слова «клипот». Искры гуманизма должны самоорганизоваться, дабы перенаправить человеческую волю и капитал в надлежащую конфигурацию, реализация которой образует тиккун олам и возвещает прибытие Моисея и земного рая. Но так же, как духовный клипот может самоорганизоваться в демонов, так и человеческий капитал может самоорганизоваться в реакционные силы, пытающиеся предотвратить революцию, чтобы оставить мир расколотым и сбитым с толку. Советский Союз был атакован обоими силами одновременно, осаждён капиталистами и демонами — но это только потому, что великая работа была почти завершена, только потому, что это был последний шанс тех предотвратить вечное торжество света над тьмой.

Вот теперь это стало верой воина.

С брошюрой Ленина в одной руке, свитком Торы в другой, новые служители марксистско-лурианского движения поехали по всей России, призывая людей защищать Родину, сообщая им, что час Моисея уже близко.

IV.

В 1960 году китайцы разошлись с Советами в различной интерпретации коммунизма, и с тех пор обе страны были в плохих отношениях. Когда демоны захватили Якутск, Мао с осторожностью наблюдал, будут ли они продвигаться в сторону китайской границы. Когда демоны этого не сделали, он издал тщательно выверенное заявление, в котором говорилось, что убийство десятков миллионов русских было крайне печальным, а затем переключился на внутренние дела.

То была эпоха Культурной революции, поэтому люди умирали от голода налево и направо ‑ в основном налево, так как правые обычно умирали гораздо более жестоко и драматично. Тех, кто восстал, безжалостно скосили; тех кто не был не согласен, отправили в лагеря. Мао был стар, но цепко держался за жизнь, и не собирался уходить не забрав большую часть китайского населения с собой.

Именно в этой атмосфере голодному крестьянину в колхозе явился странный сон. Чудесная сияющая фигура показала ему знаки на языке, который он не понял. Когда он проснулся, он подумал, что это был просто сон, но он все равно помнил эти письмена. В тот же день он копал колодец, и столкнулся с чем-то слишком твердым для своей импровизированной лопаты. После небольших раскопок он нашел вход в подземную камеру с удивительным сокровищем. Восемь тысяч терракотовых солдат, всадников и колесниц, все как живые, замершие в воинственных позах.

Подчинившись внезапному импульсу, который он не осознал, он написал загадочные письмена из своего сна на лбу одного из воинов, и тот ожил, готовый служить ему.

Шесть месяцев спустя Мао был мертв, крестьянин стал первым Императором страны Гармоничного Нефритового Дракона, терракотовые големы вернулись в свою подземную камеру до поры пока их помощь не понадобится стране еще раз, и Китай снова был на подъёме.

V.

Уинстон Черчилль однажды сказал: «Если бы Гитлер вторгся в ад, я по меньшей мере благожелательно отозвался бы о сатане в Палате общин». Ричард Никсон был знаком с этой цитатой. У Ричарда Никсона не было чувства юмора.

«Я работаю над этой [непечатное пропущено] двадцать лет, чтобы защитить эту страну от коммунизма — сказал он Кабинету, — и вы думаете [непечатное пропущено], что я собираюсь остановиться только потому, что это серая зона морали. Думайте глобально, мать вашу. У нас есть шанс положить конец этой [непечатное пропущено] раз и навсегда. Боже, люди, это наш шанс!

Очевидным смыслом «поцелуя» является «прижатие губ к другому человеку как признак привязанности».

Каббалистический смысл того же ‑ «предать божественность».

Это мы знаем из истории Иуды Искариота который за тридцать серебряннников согласился продать Иисуса римским властям. Он поцеловал его в Гефсиманском саду в качестве сигнала для легионеров, чтобы они могли напасть и арестовать его. Иисус позже был признан как Сын Господний, а имя Иуды настолько стало синонимом предательства, что Данте дал ему исключительное положение как одному из трех величайших грешников всех времен и народов.

Большинство людей не знакомы с будущим Мессией чтобы воткнуть ему нож в спину, но есть и другие способы предать божественность. Йецер гатов, склонность творить добро в каждом из нас, божественна по своей природе. Когда мы подавляем её, мы предаем божественность.

Сингер — это тот, кто пытается делать добро. Так что кто-то, кто предает божественное стремление к добру внутри себя снова и снова, играя в Иуду столько раз, что его собственная йецер гатов увядает и умирает — такой человек может иметь имя —

Киссинджер кивнул, когда президент высказался. «Мы должны действовать быстро», — сказал он. «Наша выгода будет тем больше, чем скорее мы сделаем наш шаг, и Советы даже не успеют понять. Это будет трудно впарить американскому народу, но чем смелее и быстрее будет наше действие, тем более отважным это будет выглядеть. Американский народ любит правительство, которое делает то, что нужно сделать.»

В 1972 году президент, господин Киссинджер и ряд других высокопоставленных чиновников совершили неожиданную поездку в Якутск, где они установили полноценные дипломатические отношения с Адом. Никсон и Тамиэль согласились уважать границу в Беринговом проливе и сотрудничать в экономическом и военном отношении против общего врага.

В полном соответствии со словами Киссинджера, специалисты по формированию общественного мнения приветствовали договор как ловкий ход. Один из самых опасных противников страны превратился в партнера всего за одну неделю челночной дипломатии. Киссинджера одобряли, но большая часть похвал досталась Никсону, чья строго антикоммунистическая позиция дала ему моральные полномочия, чтобы решительно защитить свои действия. Отсюда и пошло высказывание, появившееся после поездки: «Только Никсон летит в Ад.»

(позже, после Оутергейтского скандала, слово «только» пропало).

Но за пределами Вашингтона реакция была менее позитивной. Проповедники в маленьких городских церквях бранили президента. Правозащитники выражали обеспокоенность. Ноам Хомский написал едкую статью в «The Nation» . Студенческие лидеры организовывали протесты в университетах. Опросы на Юге и Среднем Западе, когда-то сплоченном электорате Никсона, показывали всё большую обеспокоенность.

Еще сильнее была реакция среди иностранных союзников Америки. Архиепископ Кентерберийский провёл бдение при свечах против договора. Итальянские синдикалисты отправили бомбы. Христиан-Демократы свалили правительство Франции и были осуждены как сторонники коммунизма. В Иране протестующие шииты вышли на улицы, выкрикивая Марга Бар Шайтан-бозорга! — «Смерть Великой Сатане». Спецподразделения Шаха напали на протестующих, демонстранты отбились, и беспорядки улеглись только тогда, когда лояльный Аятолла заявил, что мусульмане не обязаны сражаться против Ада телесно, но только духовно, поскольку сам ад был создан Богом для своих нужд. Вот цитата из рубай Хайяма восемьсотлетней давности:

Удивленья достойны поступки творца!

Переполнены горечью наши сердца,

Мы уходим из этого мира, не зная

Ни начала, ни смысла его, ни конца.

Это был конец иранского сопротивления альянсу. Цитата из рубаи появилась и в Америке и в Европе и в других странах мира, стала своего рода девизом, оправданием, «кто мы такие чтобы решать что альянс с Адом не часть божественного плана?»

(Ты шел с грехом на компромисс:

Чуть-чуть приврал, чуть-чуть слукавил.

"Умей вертеться" — твой девиз,

И никакой другой морали)

(«Это не "компромисс с грехом" как таковой, а просто стратегический союз с Дьяволом».)

(...)

(«Ладно, хорошо, какая разница, может быть на чуточку компромисс с грехом.»)

Но пока демоны очень медленно продвигались к Москве, поддерживаемые новыми партнерскими отношеними, люди всё больше настораживались. Если Россия действительно падет, что тогда? Западная Европа, Индия и весь Ближний Восток доступны как перезревшие плоды. И американцы не могли бы помочь, для них самих Берингов пролив был намного уже, чем хотелось бы.

«Киссинджер, ты уверен, что это была хорошая идея?»

«В политике никогда не бывает уверенности, есть только вероятность».

«Но ты думаешь, вероятно это была хорошая идея?»

"Да."

«Как насчет наших [непечатное пропущено] душ, Киссинджер?»

«Я не понимаю, как это относится к геополитике».

Так прошел первый квартал 1970-го.