Демон шарингана Саске Учиха (джен)

Знаете, долгое время я думал, что посмертие штука хорошая. Как будто переживаешь то самое чудесное мгновенье, когда почти проснулся, но ещё нет никаких переживаний и тревог. Ты выспался, лежишь под одеялом и тебе тепло… Не нужно ни о чем волноваться, переживать просто потому, что ты ещё не способен на это. А потом я родился.

К сожалению, оказалось, что это вовсе не посмертие, а период вынашивания ребёнка, после которого следует рождение. Персональный Ад и Боль для ребёнка. Но это всё я понял уже только через некоторое время, когда смог более-менее нормально соображать.

Ладно бы ещё просто реинкарнировал, так нет. Мы не выбираем лёгких путей, мы возродимся в мире Наруто. Хотя против самого мира я ничего не имею, но вот семьи… пардон, клана Учиха… Да, у меня есть пара претензий. Самая главная проблема заключается в том, что их вырежут, возьмут и просто ВЫРЕЖУТ. Благо у меня есть хоть небольшой шанс пережить ночь падения клана Учиха, ибо я Саске Учиха. Будем надеяться, что глупый старший брат пожалеет младшего согласно всем заветам просмотренной мной когда-то истории. Так же во мне горит маленькая надежда на то, что резни не будет. Просто постоянно ожидая смерти, можно сойти с ума. А я и так Учиха, у нас проблемы с психикой имеются изначально.

Говоря об Итачи аники. Ну, он довольно милый, добрый и заботливый ребёнок. За первый год жизни мне показалось, что я видел его чаще матери. Нянчился со мной он, кормил, менял пелёнки и играл тоже он. Я бы на его месте не смог с шести лет присматривать за ребёнком. А ему забота обо мне была в радость. Рядом со мной наедине на лице Итачи всегда была улыбка, которую он никому другому так и не показал за всё время жизни. Хотя возможно такой улыбки удостаивался и Шисуи. Но его ещё не видно на горизонте. Есть ли он тут я даже не знаю. А уж как Итачи радовался, когда первое произнесенное мной слово было его именем… Такого счастливого идиота увидеть даже я не ожидал.

Но вот взгляд у Итачи… Его глаза уже в шестилетнем возрасте были наполнены печалью и грустью. Возможно, все дело в раннем понимании такой вещи как смерть. И борьбе за собственную жизнь. Ведь в 4 года он успел уже пройтись по фронту третьей мировой войны шиноби вместе с отцом. Его как раз там чуть не убили. Плюс ещё активация додзюцу. Он сам рассказал об этом, когда чуть в старшем возрасте спросил его о грустном взгляде. Сначала на вопрос он хмыкнул, но потом все же ответил.

Вообще Итачи аники старался мне говорить правду. Я это заметил только тогда, когда спросил у мамы и отца в чем слабость Учиха, как ниндзя. Они ответили, что у Учих слабостей нет, мол, мы сильнейшие. А Итачи расписал, что Учихи слишком сильно полагаются на зрение и мощь шарингана, также нынешнее поколение Учих в основном традиционно слабы в тайдзюцу и кендзюцу, то есть в ближнем бою. «И именно поэтому, отото, я и занимаюсь с тобой в основном тайдзюцу, а не из-за того, что хочу надрать тебе зад». И то в последнее время его не развивают, ибо в основном развитие шарингана идёт во время спаррингов и настоящих битв. «Активируй и используй» больше подходит бьякугану, а не шарингану. А где ему развиваться, если Учихи сейчас просто ходят по Конохе «патрулируя».

Об Итачи можно сказать, что он ещё невероятно умен и наблюдателен. Ну, вот кто будет пробовать учить читать годовалого малыша, видя, что ему обычные детские игры его возраста скучны и он время от времени посматривает на свитки? Будет Итачи, потому что каким-то образом поймёт, что малыш гораздо, гораздо умнее, чем хочет казаться.

Обдумывая всё это об Итачи, просто не верится, что он в будущем на пару с Обито уничтожат клан, убивая всех: и взрослых, и детей со стариками.

Сейчас мне три с половиной года и я с аники иду на охоту за территорией Конохи, вооружённый луком и стрелами. Вообще не понимаю каноничного Саске, который считал, что брат уделяет ему мало времени. Мне, например, всегда хватало его внимания, иногда его было даже чересчур много.

— Аники, может лучше пойдём рыбачить или тренироваться? Я не хочу охотиться.

— Почему, Саске? Охота и рыбалка ведь почти одно и тоже, а тренироваться в твоём возрасте долго и слишком часто вредно.

— Но мы же всё равно учим только ката. Я просто не хочу ни в кого стрелять. И мы, скорее всего, кого-то поймаем и убьём, а убивать мне ещё больше не хочется чем стрелять.

— Знаешь, обычно дети не осознают ценность жизни в столь раннем возрасте, Саске. Хм…

— …

К сожалению, охоту мы так и не прервали. Так ещё Итачи заставил меня атаковать первым. Выследили мы небольшого отбившегося от стаи кабанчика. Пустив стрелу, я только привлёк внимание животного, который сразу же бросился в мою сторону из-за всех своих кабаньих сил. Я даже не знаю, на что надеялся Итачи, давая мне лук, стрелять из которого я не умею и даже если бы умел, то не смог бы натянуть тетиву для нанесения достаточных повреждений.

Слава Богу… пардон, Ками, что аники успел остановить его где-то за метр до меня, буквально вбив кабана своей ногой в землю. Но его следующие слова шокировали меня:

— Саске, держи кунай и добей его, живо!

Он сказал это таким голосом, что не подчиниться было невозможно да ещё какое-то непонятное давление начало исходить, будто если не убью я, убьют меня. На негнущихся ногах, с дрожащими руками, я смог направить кунай на шею брыкающему кабачику и надавить. Кабан заверещал.

— Добей его, быстро.

Из-за всех сил надавливаю на кунай и дальше, так как ничего умнее, чтобы добить не пришло на ум. Когда кабан перестаёт трепыхаться, падаю на задницу и в ужасе осматриваю свои заляпанные кровью руки.

— Во всяком случае, не человека, как хотел отец… — слышу тихое бормотание Итачи.

Из глаз начинают течь слезы. Тело все же даёт о себе знать. Даже если у тебя сознание взрослого человека, благодаря гормонам предсказать поведение невозможно в таких ситуациях и реакция может быть гораздо эмоциональней, чем ты ждёшь от своего сознания. От размышлений меня отвлекли руки, которые приподнял и мою голову так, чтобы мои глаза смотрели в глаза Итачи.

— Поздравляю, отото, с пробуждением шарингана. Извини, за произошедшее. Если бы не я, тобой занялся бы отец…

Да, у него методы, скорее всего, были бы гораздо жёстче и опасней. Он вообще, по-моему скромному мнению, чересчур чёрствый со своей семьёй.

— Спасибо, Итачи…

— После твоего четырехлетия, наверное, займёмся печатями, контролем чакры и развитием шарингана, благо у тебя много чакры из-за большого количества инь составляющей. Не следует забывать и о физических тренировках. Хьюги, например, уже с двухлетнего возраста начинают под видом активных игр тренировать тело. Ты же не хочешь отстать от Хьюг? Кстати, ты конечно пробудил шаринган, но пока не пытайся его активировать, да и не сможешь ты…

Обычно молчаливый Итачи сейчас болтал не переставая, похоже пытается меня отвлечь и не дать истерике продолжиться. Итачи, ты мудак, но пока хороший мудак. Но всё же надо отомстить.

Я всё же не мог спросить:

— Зачем надо было пробуждать шаринган именно сейчас? Мне даже четырёх нет, как было тебе, Итачи.

Мало кто знает, что Итачи пробудил шаринган не в восемь, после смерти своего сокомандника, а в четыре, ещё на войне.

— Саске, отец считает, что чем раньше пробудить шаринган, тем сильнее он будет, — грустно произнёс Итачи, — да и чакры у тебя аномально много для твоего возраста.

Инь компонента чакры во мне и правда слишком много. Наверное, это единственная плюшка доставшееся мне от перерождения. Такое количество духовной составляющей не могло поначалу не напугать родителей, но осмотры у ирьёнинов показали, что со мной все в порядке. Мать успокоилась, сказав, что и у брата тоже инь было гораздо больше, чем ян, а отец начал искать «затесавшегося каким-то образом» члена клана Курама в нашем генеалогическом древе. К слову, кого-то нашёл… Обычно избыток инь даже в детском возрасте прерогатива главной ветви как раз у клана Курама, поэтому у него и были эти подозрения. Конечно, не стал разубеждать и тем более говорить Фугаку, что это аномалия с чакрой скорее всего из-за того, что я помню прошлую жизнь.

— Итачи, я придумал шутку: Учиха Итачи не ходит на охоту, потому что охота подразумевает возможность неудачи. Итачи ходит пополнять запас мяса.

— Что?

— Или вот: Итачи пользуется ночником не потому, что боится темноты, а потому, что темнота боится его. Эти шутки про крутого Итачи надо обязательно рассказать Изуми. Я уверен, ей точно понравится.

Дальше следовали довольно обыденные деньки. Потихоньку рос, играл с детьми из клана, учил ката тайдзюцу и учился читать и писать вместе с Итачи. Пробовал кидать всякое разное в мишени, но это всякое разное постоянно летело мимо. Аники даже фейспалм сделал после того, как увидел мои попытки, а потом и научил правильно кидать-бросать-метать.

К слову, всё же отомстил Итачи рассказав те глупые шутки Изуми, которая после этого его постоянно ими подкалывала.

Честно говоря, мне нравится эта жизнь. Сейчас она до безобразия неспешная, тихая, размеренная. Даже то, что клан должны в будущем уничтожить мне кажется тем ещё бредом. Но вот зачем убивать тех милых сестричек погодок, которые разговаривать толком не могут? Или же старика Макото, держащего лавку с печатями собственного изготовления, который продаёт свой товар почти за даром, ибо занимается фуиндзюцу из-за любви к искусству, а не желания заработать.

Большинство Учих ведут спокойную жизнь, сколько не приглядывался, никаких заговоров так и не увидел. Может плохо смотрел? А главное какими силами этот заговор организовывать, если большинство соклановцев находятся на уровне чунина, джонинов можно пересчитать по пальцам одной руки и у тебя в клане нет ни одного обладателя мангеке шарингана, кроме главы (по официальным данным), не говоря уже о вечном мангеке. Да и насчёт отца есть сомнения, что у него всё же нет мангеке, а слава о его получении на войне лишь успешная дезинформация, которая нужна для возвышения клана. Ну, так это я понял со слов Итачи, который единственный раз на моей памяти начал говорит иносказательно, ибо тайна.

Вообще Фугаку я реже всего вижу в доме и он меньше всех принимал участие в моём воспитании. Всё его воспитание проявилось для меня в изучении огненного шара на пятилетие. Тогда же он произнёс редкую похвалу: «разучив дзюцу огненного шара, ты стал настоящим Учиха, молодец». Да, это у него такая своеобразная похвала.

Микото же… Она стала действительно родным для меня человеком. Честно говоря, я сам не успел понять, когда начал чувствовать к ней искреннею сыновью любовь. Такого же чуткого и заботливого человека, как Микото надо ещё найти (Итачи дуется в сторонке). А ещё она очень вкусно готовит…

Насчёт моих сил. Как и говорил Итачи, в четыре мы начали более-менее серьёзные тренировки. В основном он развивал меня физически, чтобы уравновесить инь. Так что к шести годам в чистом тай я мог уделать и более старших ребят. Тренировка контроля чакры не обошла меня стороной, лазить по деревьям я уже вполне умею, но вот на воде держусь откровенно хреново.

Моим же персональным открытием стало понимания работы всех этих печатей перед техниками. Изначально какие угодно фиги не закручивай, чакра двигаться по другому не станет, следовательно создать технику ты не сможешь. В начале ты учишься определённым образом двигать свою чакру в теле или вне его, потом к этим движениям прибавляется двенадцать стандартных печатей. Чтобы в итоге получить условный рефлекс на каждую печать. То есть с помощью печатей, когда ты уже вбил в рефлекс, тебе не нужно пытаться контролировать движение чакры, что отнимает много умственных сил. Почему печати обычно складывают двумя руками? Защита от дураков, чтобы не применить технику, когда случайно сложил одной рукой какой-то символ. Двумя руками что-то сложить случайно гораздо сложнее. Почему именно печати, а не что-то ещё? Так сложилось с древности, с ещё очень ранних времен. Можно сказать традиция, которую никто не хочет менять, ибо печати удобны. А если они в тягость, задрачивай исполнение техники до автоматизма. Сможешь их уменьшить или вовсе избавиться.

Техники гендзюцу тоже учил. Тут пришлось буквально клянчить у Итачи, так как он считал, что хоть я и умненький, но до гендзюцу мне ещё надо подрасти. Ну, было приятно его потом удивить, когда он соизволил объяснить теорию и показать одну из самых лёгких техник, которую я с успехом повторил. Он покивал, что-то надумал и сказал, что ему нужно дополнительно пару дней и ушёл. Через четыре дня он предоставил мне свиток размером раза в три больше стандартных, где было расписана теория гендзюцу мелким почерком, как простых, так и насылаемых через шаринган, с помощью ручных печатей, так и просто взглядом (вот на такой метод у меня слюнки и потекли). Он попросил беречь этот свиток, так как тот являлся его подарком на шестилетие (врученный за пару месяцев до самого праздника). За свиток я его от всего сердца поблагодарил.

Кстати, со слов Итачи, я являюсь гением, ничуть ему не уступающим (врет, наверное), которого никто не замечает из-за него, он даже попросил прощения за это. Предлагал способы легализации в качестве ещё одного гения Учих. Но мне это было неинтересно. Ибо по этим самым планам меня тренировали бы другие члены клана, а не он. Кстати, это была одной из причин, почему во мне видят заурядность. Просто никто не видел моих тренировок, а успехами я сам не особо делюсь, могу правда повалять кого-то в спарринге, но на этом всё. Обычно тренировками и обучением занимались Микото вместе с Итачи. Мне не особо сдалась репутация второго Итачи. Хотя всё же сомневаюсь, что я «гений» его уровня. Ведь я простой перерожденец, отличающийся только трудолюбием и любовью к знаниям.

Мама с аники предлагали даже поступить на старшие курсы и окончить академию раньше, как и Итачи. Ведь основы я уже хорошо знаю, поэтому перескочить класс другой не проблема. Но я опять не согласился, сказав, что хочу просто тихой жизни и лишняя шумиха связанная с моим именем мне ни к чему.

Да, я уже давно определился с целью жизни. Как бы глупо это ни звучало, я просто мечтаю о беззаботной жизни и изучении гендзюцу. Просто напряжения мне хватило и в прошлой. А иллюзии… уж больно мне понравилось это направление искусства шиноби, хочется получит как можно больше знаний и умений связанных с ним.

Шаринган. Почти синоним к фамилии Учиха. Когда говорят об Учиха, в первую очередь вспоминается, что мы обладатели додзюцу. Свой я уже добил до трех томоэ. Сказались трудолюбие, прилежность в частоте использования по поводу и без оного, и большое количество чакры для своего возраста. Сейчас могу пользоваться им, как допингом для ускорения реакции и универсальным помощником по делам связанным с гендзюцу. Видеть потоки чакры я пока не способен. Копировать тайдзюцу и ниндзюцу мне ещё не по силам. Кстати, говоря о копировании ниндзюцу, тут есть куча нюансов, которые лучше соблюсти. Иначе можешь и подохнуть от неудачного копипаста. Например: у тебя меньше чакры чем твоего противника, он собирается использовать какое-то ниндзюцу, а ты бездумно его копируешь, что с тобой произойдёт, если техника чакрозатратна? В лучшем случае заработаешь себе истощение, а в худшем у тебя не получится техника, ты потратишь всю свою чакру и умрёшь.

Ну и запоминать с помощью шарингана большие массы информации не способен. Эту фишку в клане развили всего несколько человек, но больно она полезная, поэтому тоже хочу её развить. Фишка полезная, но в исполнении трудна. Догадаться способен на это Итачи или нет сложности не составило.

Вот только всю идиллию нарушил Шисуи, который все же появился и начал вести какие-то мутные и секретные разговоры с Итачи, через некоторое время которых аники стал грустить и уходить в себя. А через пару месяцев, вступив в анбу, стал совсем сам не свой. Усталым, выжатым, печальным, скорбным и задумчивым более обычного. На мои же вопросы насчёт самочувствия, улыбался и отвечал, что всё хорошо и тыкал пальцами в лоб. При этом я понимал, что у него проблемы и он, наверное, встрял по крупному. А Итачи понимал, что я понимаю. Тот самый редкий момент, когда он мне врал и никак не хотел говорить правду.

За три месяца до моего поступления в академию, я начал чувствовать зарождающееся напряжение. Нет, далеко не сразу, но понять, что что-то идёт не так, было не сложно. Взрослые начали чаще шушукаться между собой, почти каждую неделю собирались клановые собрания, итогом которых никто не спешил делиться, детей перестали выпускать с клановой территории, если те не студенты академии. Короче говоря, запахло керосином, но спички на горизонте ещё не видны, что придаёт надежду.

А ещё аники начал от меня отдаляться. В начале ссылаясь на работу в анбу и усталость, потом уже упирая на то, что я как бы тоже гений и могу во всем разобраться самостоятельно. Это было почему-то очень обидно. На фоне ухудшения отношений с Итачи, я как-то ещё больше сблизился с матерью. Она, видя, что между мной и аники пробежала чёрная кошка, пыталась меня постоянно утешить. Сложно быть ребёнком, ко всему относишься слишком эмоционально. К слову, она участия на собраниях не принимает, и мне кажется, что Микото их даже не одобряет. Но слово против сказать не может, не тот менталитет, да и жена должна наоборот выступать поддержкой.

Из-за всего этого я начал готовиться, чтобы приглушить заново поступающую тревогу. Помаленьку начал вытаскивать заначки отца, разбросанные по дому, и перепрятал их. Конечно, я знал, что казна клана хранится в банке Конохи, но смогу ли я получить к ней доступ? Так же достал большой запечатывающий свиток, поместил в него медикаменты, бинты, одежду, походные принадлежности, сухой паек, килограммчик риса. Всё остальное пространство заполнил кунаями, сюрикенами, сенбонами, питьевой водой и разной мелочевкой. С ума можно сойти от расхлябанности генинов, охранявших склад Учих с расходными материалами. Любой более-менее осторожный человек проскочит мимо них. А если проникнуть на склад через окно, то…

Не забывал так же продумывать пути побега из Конохи. Вдруг Итачи решит, что цель стоит выше жизни братика. Поэтому хорошенько поплутал возле клановой территории и в ближайшей части леса.

Не забыл я и о клановой библиотеке, если клан уничтожат, то её точно приватизируют. А там есть свитки про шаринган, его способности и слабости. И я очень не хочу, чтобы кто-то использовал эти знания против меня. Нет, там эксклюзивных знаний про додзюцу не написано, но то, что есть уже может представлять для меня опасность. Знания насчёт слабостей, как я уже говорил хоть и не эксклюзив, но далеко не так распространены. Тут можно вспомнить эпизод боя Какаши, Асумы и Куренай против Итачи, где первый говорит не смотреть в глаза нукенину, ибо можно огрести гендзюцу. Казалось бы, распространенная слава мастеров гендзюцу, которые могут накладывать техники с помощью своих глаз, должна была заставить эти самые глаза их опасаться и не смотреть в них. Но большинство обывателей считают это просто мифом. И попадаются. И умирают.

А уж многочисленные техники накопленные кланом … Само собой, там нет особых секретных техник, но умение создавать водную тюрьму для меня тоже ценно. Особенно зная, что вода моя вторая стихия, вместо молнии, как в каноне. Кстати, этим я опять удивил аники. Первоначальные стихии были прямо как у него. Ух, люблю его удивлять, хоть чаще это получается чисто случайно

В свитках обычно не хранят техники «s» класса, да и «a» там маловато. Такие знания чаще всего передаются в семье из уст в уста или достаются от наставника. Поэтому полученный свиток с теорией гендзюцу от Итачи, в которой техник и секретных знаний целая гора очень ценный подарок. Такие свитки обычно не делают. Не принято тут это. Я, например, могу легко воспользоваться им и крупно подставить Итачи, просто раздав его копии кому попало. Даже если люди не смогут изучить техники, они будут к ним подготовлены, так как уже знают о существовании подобных видов гендзюцу.

Обнести библиотеку оказалось проще простого. Я легко заменил интересные мне свитки на пустые. В неё ходят достаточно мало членов клана. Следовательно, некоторые из свитков не трогаются десятилетиями. Этим я и воспользовался. Теперь в библиотеке нет больше никакой информации про шаринган, гендзюцу и ниндзюцу водной стихии.

В делах и заботах я не заметил, как пришло время поступления в академию шиноби. Даже вечно занятые Итачи с Фугаку взяли выходные для моего сопровождения. Что ж настало время становиться настоящим ниндзя.

Академия шиноби довольно интересное место. Сюда стоило приходить хотя бы из-за того, чтобы узнать точное количество кланов существующих сейчас в Конохе. На данный момент по официальным документам в Деревне Скрытого Листа проживают пятьдесят два клана. Конечно, не у всех этих кланов количество шиноби исчисляется несколько сотнями, как у тех же Хьюг, да и оно на самом деле не главное. И не все кланы образованы по принципу кеккей генкая. Есть кланы людей, собравшихся вместе из-за схожей идеологии. Которые эту идеологию культивируют у себя внутри клана, преподавая его подрастающему поколению.

Но кроме кланов существует ещё и потомственные семьи шиноби, которые не смогли получить или не захотели иметь статус клана, по тем или иным причинам. Самым узнаваемым примером, может считаться Харуно Сакура. Семья Харуно именно потомственные шиноби. Очень удачливые шиноби, потому что появились чуть раньше основания деревни, но ещё держатся на плаву.

Семьи шиноби могут, как резко появиться, так и неожиданно исчезнуть. Обычно семьёй шиноби, считается группа родственников, которые на протяжении трёх поколений обучаются искусству шиноби и активно применяют полученные знания на практике.

Шиноби может стать не каждый человек. Есть определённые критерии количества и качества чакры. Но обычно просеивают только тех, чья чакра не слишком качественная, более жидкая. Она не сможет нормально укрепить тело, не даст силу, скорость и из такой чакры не сделаешь нормально ни одной техники.

Обычных людей в академию шиноби набирают в добровольно-принудительном порядке, команда высококлассных шиноби-сенсоров. Заметив кандидата в ученики академии, они проверяют его чакру и предлагают контракт на обучение, после завершения которого, тот обязан будет отслужить в Конохе 10 лет. Клановым и потомственным шиноби служить на благо деревне надо в два раза меньше.

Кстати, численность шиноби, которую может мобилизовать Коноха, больше десяти тысяч человек. Точные числа нам не называли, ссылаясь на стратегическую тайну деревни.

Интересный факт: кровь Сенджу ещё есть в этом мире, помимо Цунаде. Оказывается, у Сенджу была младшая ветвь, представители которой процветают, поэтому Цунаде правильнее называть «последняя Сенджу из старшей ветви». Не заправляет она ими, потому что «не считает родственниками» и «для неё все Сенджу мертвы». Те от такого заявления опешили, подумали и послали её в ответ. Сменили свою фамилию на Кайка и образовали уже свой собственный клан.

А ведь мне всегда было интересно, куда подевался столь могущественный клан. А тут вот какие коноховские страсти кипят. К слову, у Кайка с Учиха отношения довольно ровные. Мир всё же заключили в бородатые времена.

Академия место шумное. Тут слишком много детей. Особенно на первом курсе это заметно, так как лекции пока что проводят всем вместе, не деля ребят по классам. Обучение составляет сейчас пять курсов, на курс приходится один год. Лекции читает в основном Ирука. Поступают в возрасте от шести до восьми лет. Из предметов на первой неделе была только теория: история деревни, кланов её составляющих, просто история возникновения шиноби и теория чакры. Политической пропаганды было, к моему удивлению, очень мало. На классы будут делить дальше, в ходе последующего обучения. Пока требуется терпеть весь шум и гам, который стоит в классе.

Толком не успел познакомиться ни с кем из учеников. Просто от их обилия глаза разбегаются. А сижу я в основном с соклановцами, двумя мальчишками.

— Хей, Саске, а это правда, что ты пробудил свой шаринган? — спросил Тэкэра, один из мальчишек.

— Ну, да…

— А можешь показать?

Активирую шаринган и слышу восторженные вздохи с двух сторон.

— Крутооо…

Да, не все в клане знают, что мой шаринган активен и имеет три томоэ. Ещё одна из причин, почему меня в клане считают посредственностью.

Сосед спереди, который повернулся на шум, взглянув в мои глаза как-то нервно икнул и быстро отвернулся. Похоже, уже в столь юном возрасте контактировал с полицией Конохи, вот и реагирует на шаринган столь необычно. Ну, или у меня морда страшная, но это точно враки. Мама говорит, что я красивый. Да и за волосами я тщательно слежу. В отличие от каноничного Саске на моей голове нет гнезда птиц, а довольно прямые волосы. Немного оброс правда, но стричься ещё не надо.

Соседи от действий паренька посмеялись

— Саске-сан, вы его напугали.

О, как теперь уже обращаются, а всего-то следовало показать шаринган.

Прошло уже полгода с начала обучения, нас разделили на классы по успеваемости и одарённости. В моём оказалось человек тридцать и восемь из них я знаю. Это все канонные герои. Жалко ребята из моего клана в другом классе, компанейские оказались парни, что для нашего клана редкость.

В классе пока общаюсь только с Абураме Шино, который уже носит балахоны. Иногда из них выходят, вылетают какие-нибудь жуки, почти до усрачки пугая девичью часть класса. И Кибу. Особенно Кибу. Даже поинтересовался у Шино, чего это его так Киба боится. А тот ответил в неподражаемой манере своего клана следующее:

— Война с ними была у нас, в сухую проиграли они, блох натравили мы. До основания Конохи события были эти, но помнят Инузука и по сей день войну ту, страшатся жуков после этого они.

Теперь понятно какое гендзюцу лучше всего использовать против этого клана. Спасибо Шино.

— Что пишешь ты, Саске-кун, из-за дня в день в блокноте своём? — не смог не спросит Шино, когда я очередной раз на перемене достал блокнот и начал в нём строчить.

— О, это хобби, Шино-кун, мой сборник нелепых шуток про Учиху Итачи. Я его почти дописал и скоро подарю брату и его подруге.

— Прочесть не мог что-либо ты?

— Стену вокруг Конохи построили не для того, чтобы не впускать врагов, а для того, чтобы не выпускать Итачи. Враги врагами, а Итачи натравливать это уже совсем.

— О, смотрите, гений клана Учиха, Учиха Итачи! Видите у него глаза красные? Это шаринган!

— Шаринган — шаринган… Миссия D класса, лук убирал, — пробурчал про себя Итачи, проходя мимо.

Итачи. Клан. Напряжение в последнем всё растёт, а первый похож на бледную тень самого себя. Паршиво то, что я вообще ничего не могу с этим сделать. Никто не будет слушать сопляка об отмене восстания, восстания, причины которого я не понимаю. Взрослые могут лишь задать неудобные вопросы о том, где я получил информацию о нём. У Учиха есть всё: уважение, почёт, богатство, власть. Они сейчас просто бесятся с жиру с этим восстанием, желая всего и побольше. Итачи больше радеет за деревню, чем клан. И оно на самом деле логично. Жизнь десятка тысяч всё же дороже двухсот.

Может я хотя бы перед резней смогу вывести детей? Да, точно. Хорошая идея. Подговорю пару ребят, которые учатся сейчас в академии, о совместной прогулке всего подрастающего поколения перед резней в лесу, например. Так и сделаю. Благо шаринган с тремя томоэ даёт уважение и почёт среди ребятни, поэтому возражать вряд ли кто станет.

— Своеобразен юмор твой, — сказал монотонно Шино, но я-то заметил, что на последней шутке у него дернулись краешки губ. Просто клан у него учит держать эмоции под контролем вне своей территории. Поговаривают, что их жукам не слишком нравятся эмоциональные люди, точнее выделяемые в кровь вещества при определённых эмоциях. Звучит как бред, но Шино почему-то не опроверг и всячески уклонялся от этой темы разговора.

С другими однокурсниками отношений у меня никаких не было. Да и от них не заметил влюблённого взгляда и «Саске-кууун». И слава Ками. Хотя это может связано с тем, что Учиха ещё не вымирающий вид. Но вот сами однокурсники уже успели оставить впечатления за полгода.

Наруто Узумаки синоним к слову шум. Очень громкий ребёнок, каждое его слово и действие сопровождается не слабым звуком, после которого некоторые ощущают звон в ушах. Уже мелькает в оранжевой одежде, но пока ещё не нашел/спёр/купил строительный комбинезон Абдуллы. Что он делает в классе, где почти все умники, я не понимаю. Пока он находиться тут может только из-за огромных запасов чакры, даже чуть больше чем у меня.

Нара Шикамару. Таких ленивых детей я ещё за все две жизни не видел. Хоть и ленив, но очень умен, зараза, для своего возраста. Тоже пытается проанализировать свой класс. Это заметно по попыткам «незаметно» получить информацию о ближнем своём. Хорошо запоминает информацию, любую. Но вот применять полученные и проанализированные данные вряд ли станет, ибо пока его не трогают, ему норм.

Яманака Ино. Типичный ребёнок своего возраста. Замашки ниндзя отсутствует совсем.

Харуно Сакура. Всё аналогично Яманака.

Инузука Киба. В теоретических знаниях плавает, но в остальном совсем неплох. Пытался подмять под себя весь класс, но в итоге ему помяли бока одногруппники Сарутоби, с помощью особо пахучей бомбы. Кстати, он, конечно, тот ещё заводила, но чтоб пытаться класс подмять… похоже тут постаралась его мама.

Абураме Шино. Умен, как Нара, но не старается демонстрировать свои знания. Не любит повышенное к себе внимание, предпочитает оставаться в тени. Иногда настолько успешно, что про него порой забывают, что он вообще есть. Дико комплексует из-за этого. Слабоват как-то в тайдзюцу, но это, вроде, вечная проблема их клана: молодое поколение слабо физически, ибо к жукам внутри ещё привыкнуть надо, и только потом заниматься тайдзюцу.

Хьюга Хината. Очень скромная девочка, одновременно являющейся машиной для убийств в ближнем бою. Если бы не скованность, стеснительность и нежелание причинять боль другим, грустно стало бы всем-всем. Мне кажется, что она вполне способна избить Неджи сейчас (видел я его спарринги через окно), но просто лучше сама испытает боль, чем кому-то её причинит.

Акимичи Чоуджи. Ну, он ест. И он сильный, но медленный… много ест.

Из неканоничных однокурсников отдельного внимания заслуживают два брата-погодки Сарутоби за оперативные действие против экспансии (захвата влияния на класс) клана Инузука. Молодцы, медаль за отвагу. И пару моих шуток в их честь, если не брошу это дело. Остальные как-то не запомнились, ибо были как Ино и Сакура.

Пойти что ли тоже во время следующих тренировочных спаррингов Кибе бока помять? А то шутки ему мои видите ли не нравятся и Учихи у него слабаки… О, он ещё сказал, что «стопудов сильнее этого Итачи». Теперь точно отпинаю.